¿Qué era el Kulturkampf de Bismarck?

Answer 1

Fue un intento de Bismarck para reducir el poder de la Iglesia Católica Romana y el Partido del Centro Católico en Alemania durante las décadas de 1870 y 1880.

Bismarck era en el fondo un autoritario. No le gustaba, en principio, la idea de que debería haber centros de poder independientes del estado. Como prusiano, había crecido en un ambiente anticatólico y le disgustaban muchas tradiciones e ideales del sur de Alemania (y por lo tanto católicos, al menos por asociación).

Las iglesias protestantes en Alemania estaban tradicionalmente subordinadas al estado alemán, que históricamente las había protegido. En Prusia, la mayoría de las escuelas habían sido laicas o luteranas, y fueron dirigidas con poca oposición por el ministerio de educación prusiano. En el sur de Alemania, la mayoría de las escuelas eran católicas y resistieron el intento del estado alemán de ejercer control sobre ellas después de la creación del Segundo Imperio Alemán en 1871.

Esta lucha finalmente terminó con la aprobación de dos leyes de paz en 1886 y 1887. La Iglesia Católica retuvo el control de sus escuelas, pero acordó permitir el registro de sus maestros por el estado. El poder del partido del Centro se debilitó cuando el Papa trató directamente con Bismarck sin consultar a los líderes del partido del Centro.

Answer 2

¿Conoces la persecución comunista del cristianismo, a pesar de tolerar oficialmente los cultos cristianos?

Bueno, Kulturkampf era un poco igual, pero especialmente dirigido contra el catolicismo.

Era más tolerante e involucraba al régimen (un poco como Stalin durante la Segunda Guerra Mundial) que propugnaba una versión del cristianismo.

De hecho, Evangelische Kirche fue un intento de detener la investigación cristiana, especialmente entre los protestantes, al unir a luteranos y calvinistas en una nueva Iglesia menos doctrinal, esto comenzó décadas antes de Kulturkampf.

En el caso soviético, los comunistas-ortodoxos acordaron perseguir a los no tan considerados más fanáticos (católicos, especialmente los ucranianos, ROCOR como ortodoxos, bautistas como “Ivan Nazaroff”). En el caso de Kulturkampf había exactamente una versión del cristianismo considerada demasiado fanática para ellos, que era el catolicismo ultramontano.

La diferencia es que Kulturkampf fracasó bastante pronto, porque incluso en la pequeña Alemania de Bismarck (incluso si se excluyen partes de ciudadanos alemanes que eran católicos, como austriacos y alemanes de los Sudetes) había muchos católicos opuestos a ella.

Sin embargo, dejó algunas huellas.

1. Prioridad de Markan, ya que la prioridad tradicional de Matthaean era demasiado pop para el gusto prusiano. Como a menudo en el caso soviético, no se encuentra una decisión del gobierno, se encuentra que los cristianos se ofrecen como voluntarios para el puesto que sabían que sería más agradable para el gobierno y hacen un gran espectáculo de pretender que todo fue por razones cristianas.
2. Altkatholiken: la nueva secta de Döllinger, que rechazó el Concilio Vaticano y la infalibilidad papal, fue muy promovida por Bismarck. Parte de su fracaso fue la negativa de los católicos a ver a Döllinger como un patriota alemán en lugar de como un traidor al Papa y los Obispos.