¿Es cierto que después de la dinastía Han, las únicas dinastías chinas 100% Han fueron Song y Ming? Escuché que la dinastía Tang era Xianbei y Turkic.

Después de la dinastía Han,

La dinastía Jin occidental fue también una dinastía china Han.

Sin embargo, después de la caída de la dinastía Jin occidental, el problema aumentó.

Las cinco tribus ocuparon la parte norte de China. NO eran chinos Han. Sin embargo, fueron sinicizados con el tiempo en la dinastía Wei del Norte.

El clan imperial Tuoba del norte de Wei comenzó la campaña de sinicización para hacer que el pueblo Xianbei sea “chino”.

La campaña fue muy exitosa. En pocas generaciones, los Xianbei perdieron todas sus identidades y se convirtieron al 100% en chinos Han en todos los aspectos.

Las dinastías Sui y Tang descendieron de la dinastía Wei del Norte. Si tomas esto en cuenta, ambas dinastías no eran 100% chinas han. Sin embargo, no eran turcos .

Después de Tang, estas personas ex-Xianbei en el norte nunca supieron que ya tenían ancestros Xianbei. Se vuelven 100% chinos, por lo que podemos concluir con seguridad que la dinastía Song era 100% china.

Para la dinastía Ming, estaba bastante claro. El emperador Hongwu y la emperatriz vinieron del sur. Eran 100% chinos Han.

Para concluir, sí, solo Song y Ming eran chinos Han, pero la dinastía Tang no estaba relacionada con los turcos.

Traducido del chino, Tang NO es una dinastía Xianbei y Li Shi Min NO es Xianbei:

Primero, para distinguir el origen de la familia real de la dinastía Tang.

Huelga decir que la era de la monarquía feudal en el milenio pasado siempre ha sido una sociedad patriarcal. Por lo tanto, juzgar los atributos étnicos de una determinada dinastía, una familia o incluso un individuo específico, de acuerdo con el concepto tradicional, es del padre y la madre, es decir, el determinismo paterno. ——La razón es más simple. La herencia del trono y la riqueza de la familia son todos de la patrilina. Muchas mujeres de la dinastía ni siquiera tienen derecho a completar la herencia.

Obviamente, en este tema, no hay forma de aplicar el concepto del derecho moderno de hombres y mujeres a la igualdad para corregir las tres opiniones de los antiguos. La historia es un hecho que ya ha tenido lugar. Subjetivamente, no está dispuesto a aceptarlo, pero su existencia existe.

Desde la época de Wuhu, muchos emperadores de la dinastía Hu aceptaron a los descendientes chinos Han y dieron a luz al emperador para heredar el trono. Esta situación es común, aunque la dinastía manchú, que hace alarde de la bandera de “Han Han”, no es una excepción. Sin embargo, estos emperadores con ascendencia china todavía se han identificado como Hu, no Han, y las dinastías que gobernaron no se convirtieron en dinastías Han.

Tomemos el Manchus como ejemplo, e incluso si no mencionamos el ejemplo de la madre biológica del emperador Kangxi Xuanxu, el ascendente de Xuan Zang, luego el de Jiashi, el Yishi de Liaodong tiene controversias entre Han y Manchú Manchú. (es decir, “Lengzhuo Niang” en “My Fair Princess”) también es un incuestionable chino Han. Sin embargo, el emperador Jiaqing y sus hijos Daoguang, Xianfeng, Tongzhi y los emperadores de Guangxu todavía estaban llenos de gente. No importaba quién era en ese momento, nadie se incluía. Serían considerados como chinos Han, o serían reconocidos como el pueblo manchú bajo su gobierno. Se convirtió en la dinastía Han.

De acuerdo con el mismo criterio, dado que el emperador de la nacionalidad Hu no sería considerado un Han porque los antepasados ​​matriarcales eran chinos, ¿por qué los emperadores Han también se convirtieron en descendientes del Hu debido a la inclusión de los descendientes Hou de la familia Hu? ¿No es este argumento un gran bárbaro en la naturaleza? ¿Pueden los nacionalistas revertidos que sostienen este argumento ser capaces de justificarlo?

Por lo tanto, aunque los antepasados ​​matriarcales de la familia real de Li-Tang, como los de Dou, Dugu y Chang, eran descendientes de Xianbei, la identidad de la familia Han del emperador en la dinastía Tang no tuvo que ser cuestionada. Del mismo modo, si el padre de Zheng Chenggong es Han y su madre es japonesa, él sigue siendo 100% chino. La exploración de Taiwán por Zheng Chenggong no tiene nada que ver con Japón.

Además, según los registros históricos, después de que el pueblo Xianbei afirmara que el Emperador Amarillo era la minoría, también dijeron que eran Hans de la dinastía Han durante el período Qin Shi Huang.

“El primer libro de Wei Shu Volumen uno”: “El Emperador Amarillo tiene veinticinco hijos, o en el Zhu Hua, o fuera de la abundancia. Chang tenía la intención de tener menos hijos, por el cierre de Northland, el estado de Da Montaña Xianbei, por el número.

“Registros históricos solitarios” citó que la dinastía Han del Este debería jugarse sobre el Emperador del Emperador Han Shuyun: “Qin construyó la Gran Muralla, y la servidumbre de los soldados murió fuera de la ciudad, según Xian Bei Shan.

La “Colección Han Yuan” citó la nube “Celebridad Han Ming”: “Xianbei, Qin Shi Huang envió a los monjes a construir la Gran Muralla, y el cadáver fue enterrado afuera. Solo aquellos que están frescos y aquellos que son menos. los demás.

Durante el período de los Dieciséis Estados de las Cinco Dinastías, Xianbei ingresó a las llanuras centrales para establecer el poder político, y más tarde el Imperio Wei del Norte establecido por Tuoba Xianbei unifica el norte de China. Feng Han de los Han se convirtió en el regente de la dinastía Wei del Norte y comenzó a reformar la Hanización. El nieto de Feng You, Bei Xiaowen Di Yuanhong, cambió aún más el nombre de Xianbei por el nombre de Han, y abandonó las costumbres y los trajes étnicos de Hu. Además, alentó a las personas Xianbei y Han a casarse; Evaluar las filas de los miembros del clan y formular peregrinaciones burocráticas al estilo Han para integrar plenamente las nacionalidades Han del norte y del sur en el centro de gobierno.

Después de la muerte del Emperador Xuan de la Dinastía Zhou del Norte, Yang Jian se hizo cargo de la Administración Estatal de la Dinastía Zhou del Norte con la nacionalidad Han y el honor del esposo del país. El difunto Yu Yan del Partido Nacional de Xianbei no estaba satisfecho. Según la rebelión de Yucheng, los ocho estados de Guandong se opusieron; El viejo general Wei Xiaokuan lideró el ejército y fue el primero en el futuro. La famosa estrella Yang Su también en el ejército, de un solo golpe.

Más tarde, Yang Jian llamó al emperador en nombre de Zhou, ordenando la rendición de su apellido Hu y prohibiendo la vergüenza y la venganza contra Han. Desde entonces, desde la muerte de Murong y la entrada de Wei en Hebei, las personas Xianbei que han estado en el norte de China durante cientos de años se han convertido oficialmente en términos históricos y se han integrado completamente en el Han.

En otras palabras, desde el establecimiento de la dinastía Sui, no habría más personas Xianbei en el mundo. Si es sabio, como Tokgo Lo, se convirtió en la Reina del Nuevo Imperio y ayudó al alto patriota Yang Jian a crear el Emperador de Kaifeng; La obstinada resistencia a la dinastía Han de los reaccionarios de Xianbei, como Yu Chih-chien y sus camaradas, fueron eliminados directamente y se convirtieron en el polvo de la historia. Por lo tanto, incluso de acuerdo con la llamada teoría del componente de linaje, Yang Guang Ye Hao, Li Shimin vale la pena mencionar, son personas 100% Han.

Al comienzo de la dinastía Tang, como el jefe Sun de la Reina, el nieto del ministro Wu Ji y el padre del general Zhe Jingde, la gente ya son hijos Han de los Ocho Inmortales. Qué estúpido idiota fue y les dijo a los demás: “Su apellido es este, obviamente debería ser un bastardo”. Me temo que tienes que tomar media vida si no mueres. ¿Por extraño que parezca?

En ese momento, Faming, un famoso monje de alto rango, participó activamente en la lucha entre el budismo y el taoísmo. En respuesta al propósito religioso de resistir el desarrollo del taoísmo, le dijo a Li Shimin que “Su Majestad no es un descendiente de Laozi, sino un descendiente del pueblo Hu” y se irritó. Li Shimin fue a prisión y murió camino al pecado.

Es ridículo que algunas personas todavía tomen los argumentos del monje de Falun Gong como argumento. Se rumorea en todas partes y no son más que Fahren’s. Realmente no les importan los descendientes de Li Shimin, pero no tienen otras intenciones.

En segundo lugar, en el llamado “Li Tang y la familia real, dijo”.

Junto con el “imperialismo de Lee Tang y la teoría de la falta de respeto”, todos fueron tomados como argumentos importantes para el “maestro de la República de China” del siglo pasado como “un sujeto de la corte imperial de la dinastía Li-Tang”. De hecho, dijo la familia pura, da por sentado.

Durante la dinastía Wei del Norte, el matrimonio de Hu Hantong era común, y los llamados Huhua Hans y los chinos Han a menudo se mezclaban. Luego use las dinastías Sui y Tang para casarse con Hu y el apellido Hu, o para contaminar al llamado Hu Feng, para descubrir que deben estar fuera de la familia Hu. ¿No son contradictorios?

Las mujeres Taizong Nadi, el suegro de Tang Gaozong y los nazis de Tang Xuanzong estuvieron involucrados en estos asuntos. Esta era la moralidad privada de un gobernante; incluía la vida privada relativamente abierta de las princesas de la dinastía Tang; de hecho, todas las dinastías chinas eran antiguas y variadas, desde la primavera y el otoño y el período de los Estados beligerantes hasta las dinastías Qin y Han y las dinastías del norte y del sur. Si entendemos un poco la historia, todos sabemos que la lista es demasiado numerosa … No es suficiente demostrar que es la influencia del llamado Hu Feng. Si lo crees, solo puedes decir que es raro y extraño.

Después del cambio de la Puerta Xuanwumen, el suegro de Li Shimin no tuvo nada que ver con el llamado “Hu Hu Hu Li”.

“Registros históricos”: Zhou Wen Wang Jichang “Hombros Longyan Hu, diez pies de largo, cuatro pechos en el pecho”, fue Zhou Tai Wang quien “Cuando tengo a Xing Xing, ¡está en Chang!”

Se puede ver que los antiguos adoraban a los hombres con múltiples enfermedades de los senos y lo consideraban un símbolo de los santos. El “Nuevo Libro de Tang”: Li Yuan “tiene un cuerpo de tres leches, sexo amplio y benevolencia”, también puede verse como su visión como el emperador fundador.

Fuente: https://m.baidu.com/mip/c/www.36

La etnia asiática es un poco compleja. Necesitamos retroceder 40,000 años para entender realmente.

No tenemos mucho que demostrar de nada cuanto más retrocedemos en el tiempo. pero sí sabemos que la mutación por disfunción del gen ABCC11 ocurrió hace 40,000 años en lo que ahora es Mongolia. Este gen se comparte entre los asiáticos orientales, pero no se encuentra mucho en los blancos, y se encuentra menos a medida que avanza hacia el oeste, ya que habría habido menos mezcla con los asiáticos centrales. El rasgo genético es prácticamente inexistente en África.

Entonces, como piensan la mayoría de las personas cuando piensan que los mongolianos, los coreanos, los chinos, los japoneses y los siberianos orientales tienen un punto de partida común.

La única otra línea étnica única que tenía fácil acceso a estas regiones geográficas fue la que comenzó en la moderna Taiwán, estos pueblos isleños luego poblarían las islas del Pacífico, con el grupo étnico que comenzó en la India gotearía en las áreas del sudoeste y islas Las montañas, los desechos congelados y los grandes desiertos crearon barreras naturales que separaron a estas personas de los demás durante mucho tiempo.

Entonces, después de 40,000 años atrás, el 1 grupo étnico que compartía genética común hasta el punto de que la disfunción genética ABCC11 se compartía entre toda la población, comenzó a migrar en todas las direcciones, las mayores migraciones hacia las direcciones orientales poblaron China, Manchuria , Corea, algunos marineros valientes y perdidos en el mar que llegaron a Japón, y otros en los desechos congelados y en Alaska. Mucho más tarde, cuando la gente se fue más al sudeste, descubrieron la agricultura, sus hermanos que todavía eran nómadas descubrieron que estas personas no tenían excedentes y viviendas permanentes, lo que significa que ahora había un objetivo que nunca se movió. Los campesinos se enojaron y se diferenciaron de sus hermanos “bárbaros” que les robaban la comida. Así, el “grupo étnico Han” se formó por primera vez, aunque no necesariamente se llamaba así, pero se formó la distinción entre los que ahora están en China y lo que ahora es Asia central.

Hoy, si tomas a una persona del norte de China, cuyo linaje se quedó en el norte de China, su composición genética estaría más cerca de los mongolianos, coreanos, manchurianos, etc., que de una persona china en el sur de China. ¿Por qué? Esto se debe a que el grupo de isleños se formó en Taiwán, una isla del sur. Esta isla tiene una cadena de islas a Japón, por lo que había muchos en Japón, por lo que Japón históricamente tenía mucha diversidad y diferentes tipos de personas que se veían muy diferentes entre sí. poblaron las islas del Pacífico y se mezclaron con la migración del grupo étnico indio que goteaba en pequeñas cantidades a medida que avanzaban hacia el oeste, con la migración hacia el norte moviéndose hacia el sur y teniendo algún efecto en todos los terratorios del sur.

Los antiguos reinos y asentamientos chinos se encuentran en el norte de China. Cuando se produjo la dinastía Tang, la migración hacia el norte estaba bien establecida y se había desplazado hacia el sur. Genéticamente, la dinastía Tang habría sido étnicamente la migración del norte como lo fueron los Han, pero con un poco más de mezcla con los pueblos isleños del sur, pero solo un poco, ya que los registros muestran que la migración del norte expulsó a otros pueblos que conocieron, incluso a el oeste cuando los asiáticos centrales se extendieron hasta bulgaria y etc.

La visión tradicional china sobre su nación.

Los símbolos de color amarillo “país interior”, que literalmente es 中国. Es opuesto a los círculos verdes y azules que son 外国, países exteriores.

Los anillos de adentro hacia afuera:

——— País interior / 中国 ——-

Diana: Gobierno central. El emperador.

Anillo 1: Provincias y otros segmentos políticos superiores / Han chinos / Oficiales que tienen origen local.

Anillo 2: segmento político inferior en el que el poder del gobierno central no funciona tan bien / Minorías étnicas / Oficiales extranjeros (Sí, los emperadores usan a los eruditos extranjeros como ministros en el palacio. Que sea turco o lo que sea).

——- País Exterior / 外国 ———

Anillo 3: Buques y tributos / Miembros de la civilización china extendida (Literalmente, aquellos países en los que se usan los caracteres chinos y se aprenden las ideologías chinas).

Anillo 4: Socios comerciales y países amigos / miembros de otras civilizaciones reconocidas.

Anillo 5: Enemigos / bárbaros hostiles.

–Final–

Por lo tanto, está muy bien que los chinos consideren que las dinastías Yuan y Qin, que en realidad son conquistadores, son parte de la historia china.

No me interesa mucho la historia detallada, pero lo que quiero decir es:

Turkic o Xianbei, incluso si hubo tales períodos, no fueron un problema para el reconocimiento de la gente de 中国 / país interior.

Si realmente quieres hablar en serio, de hecho, el Han puro ha desaparecido en la dinastía Shang.

La dinastía Zhou fue una alianza de diferentes grupos de bárbaros de la parte oeste de China.

No tiene sentido usar el nacionalismo para ver que la historia de China para el nacionalismo no existía en la antigua China.

Estoy usando esta imagen de wikipedia la segunda vez en quora. Antes de responder a esta pregunta, ¿es cómo se define “Han Chinese”? ¿Por genética, lingüística o cultura?

Dudo si es posible definir quién es “genéticamente” chino Han

En la mitología china antigua había reyes del oeste y del este que luchaban contra el del sur, que de alguna manera se asemejan a cómo los diferentes grupos se mudaron a China hoy en día de acuerdo con la imagen de arriba desde los primeros años antes de cualquier registro histórico.

El concepto de “chino Han” no existía antes de la dinastía Han.

Si puede viajar en el tiempo hasta los días anteriores a la dinastía Han, como el período de los estados en guerra y preguntarle a la gente si son chinos Han, diría que no y ni siquiera sabe a qué se refiere.

Los chinos Han deben considerarse personas que siguen el idioma y la cultura de la dinastía Han.

Imagina a un Xongnu que se mudó a la dinastía Han y siguió el idioma y la cultura Han, y que tiene descendientes hasta ahora, ¿puedes distinguirlos como no Han? Probablemente no. Entonces, si los emperadores Tang hablan el idioma Han y practican la cultura Han, ¿por qué no se los considera Han? Y para las personas que ahora están viviendo y que pueden estar vinculadas ancestralmente a los emperadores Tang, es muy probable que sean consideradas como chinos Han y deben figurar en su tarjeta de identificación si viven en China continental.

Si tuviéramos que tomar “Han Chinese” literalmente …

La dinastía Jin fue una dinastía china que fue arrojada a la guerra civil por la Guerra de los Ocho Príncipes, que arrojó al norte de China al caos y permitió el posterior levantamiento de los Cinco Bárbaros. La caída del Jin occidental terminó efectivamente con el gobierno de Han del Norte.

Las dinastías posteriores exhibieron una fuerte tendencia de que el norte de China conquistara el sur de China, y los matrimonios mixtos entre Han y Non-Han fueron extremadamente comunes en el pasado, ya que las poblaciones no Han sinicizaron. Como consecuencia, es cuestionable si incluso los Emperadores Song y Ming podrían considerarse 100% chinos Han. Sus sujetos definitivamente no eran homogéneos.

Hay dos conceptos chinos diferentes detrás de nuestra palabra chino: Han y Zhongguo. Zhongguo es el imperio y la civilización. Han es la identidad étnica de la mayoría de sus ciudadanos.

Los no-Han en su mayoría creen firmemente en Zhongguo. el Tang lo restauró. A diferencia de las últimas dinastías mongol y manchú, tampoco mantuvieron ninguna separación étnica.

No puedo entender “Han Chinese” …

Como saben, Han es una dinastía en la antigua China. Prefiero definir a los chinos Han como personas que vivieron en la dinastía Han. Entonces, cuando la dinastía Han desapareció, los chinos Han no existían.

En mi opinión, los chinos consideran que la dinastía Han es un gran momento histórico. Entonces, la nacionalidad Han se convierte en una expresión común para distinguir la nacionalidad principal y otras minorías.

En cuanto a la dinastía Tang, también fue un gran momento. Si los habitantes de Xianbei y Turkic vivieron en la antigüedad, es natural.

No hay razas 100% puras en absoluto. No hay 100% Han, no 100% Xianbei, no 100% Turkic, y así sucesivamente.

La autoidentificación china se basa más en la cultura, no en la sangre.

en realidad, aparte del yuan y el qing, y alguna nación pequeña que alguna vez fue bulid en la frontera china, toda la dinastía es dinastía Han