¿Cuáles son los conceptos erróneos comunes sobre los vaqueros, los nativos americanos y el salvaje oeste?

Answer 1

No soy estadounidense obviamente ^^^^

Tengo un ligero interés en los vaqueros y ese tipo de cosas, así que hay algunas cosas que conozco sobre el mito del Salvaje Oeste.

1.) Como algunos otros comentarios han señalado, no era tan blanco e inglés como se dice. Los afroamericanos jugaron un papel muy importante en la configuración de esa parte de los Estados Unidos. Al parecer, el origen del Llanero Solitario fue un hombre negro.

“Según los estudiosos, uno de cada cuatro vaqueros que trabajaban en Texas durante la edad de oro de la expansión hacia el oeste era negro; muchos otros eran mexicanos, mestizos o nativos americanos ”

Black Cowboys, reventando uno de los mitos definitorios de Estados Unidos

Lo que me lleva al siguiente punto.

2.) El vaquero estadounidense tiene su origen en el vaquero mexicano. Literalmente, el buckaroo es solo una anglicización de la palabra Vaquero. Otros términos que asociamos con el estilo de vida del vaquero como lazo, rodeo y correas en los capítulos son las inglesas de las palabras en español. No vaquero no vaquero.

La historia del vaquero

Answer 2

Mi información proviene en gran parte de mi bisabuela que, cuando era una niña comanche, vio la carrera de Oklahoma y fue testigo de primera mano del “Salvaje Oeste”.

Conceptos erróneos:

1. Todos los colonos eran blancos, cristianos e ingleses.
2. Los vaqueros y los nativos estaban en desacuerdo entre sí.
3. Los nativos eran primitivos y simplistas en comparación con los invasores occidentales, a menudo desconcertados por los “caminos del hombre blanco”.

4. El Salvaje Oeste era un paraíso conservador sin una idea progresista a la vista.

5. Las tribus nativas eran monolíticas con una cultura, estilo de vida y religión básicos.

Hechos:

1. La población de “Occidente” era increíblemente diversa, con una gran cantidad de intercambio cultural y genético entre la población no blanca. En la ciudad de Oklahoma, donde mi familia recibió tierras después de que el acto de Dawes rompiera las reservas en 1887, hubo judíos, musulmanes, cristianos y budistas poco después de que la tierra corriera. La mayoría de los “colonos” eran inmigrantes recientes que hablaban su lengua materna entre ellos. Oklahoma tenía en esos años más ciudades afroamericanas que cualquier otro estado de los EE. UU.
2. Los nativos y vaqueros nómadas se unieron en una aversión a los granjeros y los lazos forjados por un estilo de vida similar. Del mismo modo, los nativos sedentarios tenían más en común con los agricultores invasores que con los nativos nómadas, sin embargo, tanto las tribus nómadas como las tradicionalmente sedentarias fueron forzadas al oeste, específicamente a Oklahoma, para que el gobierno pudiera dar tierras gratis a los blancos pobres en el resto de los EE. UU.
3. Los nativos no estaban más desconcertados y desconcertados por la tecnología que avanzaba rápidamente que nadie más en el continente. Se sabía que saboteaban los trenes a medida que el ferrocarril se construía en los Estados Unidos y la queja de los nativos sobre las “Escuelas Blancas” no era una rebelión contra la educación, sino más bien una queja contra las escuelas que buscaban erradicar la cultura nativa y entrenar a los niños nativos para una vida de servidumbre. para los blancos (por ejemplo, era una rutina para las niñas ser entrenadas como lavanderas). Como ejemplo, en la década de 1910, un joven comanche, llamado Black Star, estudió en San Petersburgo en la Academia de Ciencias de Rusia y, como somos matrilineales y matriarcales, fue responsable de los hijos de su hermana. Llamó a la nueva niña nacida de su hermana “Cirilo” en honor a su amada Rusia. Una ciudad en Oklahoma construida en un terreno comprado a la familia Black Star conmemora a esa niña. Los nativos apreciaban la educación que les era útil, lo que rechazaban era la asimilación forzada.
4. El “Salvaje Oeste” era una mezcla no solo de personas sino también de ideologías. Una de las colonias más grandes y exitosas fue fundada por un grupo de librepensadores ateos alemanes en Fredricksburg, Texas, que apoyaban la igualdad para las mujeres. La colonia Fredricksburg también firmó el único tratado ininterrumpido con los nativos americanos en la historia de los EE. UU. Todavía hay muchas ciudades alemanas en todo Texas.
5. Las tribus nativas hablan cientos de idiomas diferentes, con una amplia variedad de culturas y creencias. Las mujeres nativas son representadas consistentemente como mansas y serviles, en mi tribu las mujeres tenían mucha más libertad que las mujeres blancas en ese momento, incluido el derecho a divorciarse o tener más de un esposo a la vez. También dentro de mi tribu, los cautivos que se incorporaron a la tribu como miembros de la familia ya no se consideraban blancos. Otras tribus eran intensamente patriarcales. Cada tribu es y fue diferente.

Answer 3

Probablemente, lo que la mayoría de la gente no se da cuenta es que los vaqueros vienen en todos los colores. Había varios vaqueros indios, especialmente aquí en Oklahoma, y ​​algunos de los vaqueros negros eran realmente legendarios. Un vaquero era realmente cualquier persona que podía sentar un caballo, trabajar largas horas, dormir poco y cobrar menos por correr un riesgo mayor que nadie, y hace todo desde un caballo. No eran lunáticos armados, bebían como peces y disparaban a todos los pueblos con los que se encontraban.

Tuve la suerte de poder viajar con muy pocos veteranos de esa época cuando era un niño de orejas grandes. Uno era un viejo contador de tiempo llamado Shorty Osburn, nunca admitió haber tenido otra cosa que su caballo, su silla de montar y su soga, era parte Choctaw, en su mayoría blanco, cabalgaba como si fuera parte del caballo y cada vez que tenía que bajarse del caballo se puso en cuclillas sobre las patas de proa, se hizo humo con PA y cuando fumó, buscó algo más que hacer con su caballo. No caminaba tan bien, pero maldición, podía montar. Cuando falleció en 1962, estaba empujando 100 y el último de los vaqueros reales que he tenido el placer de conocer. El resto de nosotros ahora solo somos cabra ropers en el mejor de los casos. Hay una canción que Willie Nelson hizo llamada “Mis héroes siempre han sido vaqueros” que no puedo escuchar hasta ahora sin pensar en Shorty y sentirme orgullosa de haber montado con él, incluso si solo era un joven en el primer caballo que poseía. .

Answer 4

Guau. Estoy sorprendido por el odio ciego y la ignorancia que hay sobre Occidente allá afuera. Y comenzaré diciendo que soy dueño y que he leído varios miles de libros, diarios, libros de letras y otra literatura de primera mano, incluyendo cinco, diez e incluso veinte años de periódicos.

Primero, la fiebre del oro de California pudo haber sido la primera vez en la historia en que ciudadanos de todas partes del mundo vinieron, trabajaron y vivieron juntos.

No siempre pacíficamente, por supuesto, particularmente cuando los primeros mineros fueron seguidos por muchos que vinieron a robar y robar a quienes extraían el oro.

Y el único de los doce estados occidentales donde se hablaba español comúnmente era en Nuevo México. Por supuesto, había hablantes de español dispersos, pero en números mucho más pequeños en la gran mayoría de Occidente.

Y la mayoría de los rancheros y empresarios y políticos más prominentes que se criaron en Occidente habían sido vaqueros en algún momento de su juventud, ya que era uno de los ritos de los pasajes de un hombre occidental. Y ganaron tan buenos salarios como cualquier otro.

Ahora, el problema hoy es que durante cincuenta años se ha publicado una gran cantidad de historias ficticias sobre Occidente por personas que solo saben lo que han leído en libros escritos por otras personas que tienen agendas políticas que están impulsando y ahora están basando su agendas políticas sobre lo que esas personas han escrito sin investigar si es suyo.

Y es por eso que hay mucha información, totalmente fabricada, sobre Occidente hoy.

Answer 5

La historia de la “apertura” de Occidente no fue tan salvaje como nos dice la mitología. Caso en cuestión: el “tiroteo” en el OK Corral en Tombstone AZ. Wyatt Earp y sus hermanos sirvieron como mariscales en varias ciudades del oeste. Eran buenos para mantener el orden y hacer cumplir la ley. Tombstone era una ciudad sólida y respetuosa de la ley, y Earp quería mantenerla así. Había una ordenanza de la ciudad que requería que cualquiera que pasara o visitara Tombstone revisara sus armas en la oficina del mariscal, donde podrían reclamarlas poco antes de abandonar la ciudad. Era una ley que los ciudadanos apoyaban por completo, ya que sabían las ventajas de vivir en una ciudad donde nadie les iba a disparar. La regla se rompió el día en que un grupo de vaqueros borrachos llegaron a la ciudad en busca de Doc Holliday, que los había afilado con una tarjeta. Earps y Holliday no tuvieron más remedio que ir tras ellos. El tiroteo duró unos 45 segundos en el lote vacío detrás del edificio OK Livery, y condujo a la mayoría de los participantes a balazos o heridos de muerte. Fue el único incidente de disparos dentro de los límites de la ciudad de Tombstone en la historia temprana de la ciudad. Tombstone fue abandonado unos 12 años después de su fundación, cuando las minas de plata se agotaron. Siguió siendo un pueblo fantasma hasta que se convirtió en una atracción turística a fines de la década de 1970, y ahora las calles están llenas de “tiroteos” representados por actores y me engañan. Los visitantes pueden llevar el equipaje abierto dentro de los límites de la ciudad, y es un “destino” para los aspirantes a vaqueros y pistoleros. Todo lo cual está en contradicción directa con lo que visualizaron los fundadores de la ciudad.

Answer 6

1. que hablaban inglés: la mayoría de las personas en el Viejo Oeste (especialmente los nativos americanos), incluido Virginia Occidental, criaron a Billy the Kid, hablaban español,
2. la vida como nativo americano no fue fácil: la mayoría de los nativos americanos a menudo vivían al borde del hambre.
3. Es un mito que los blancos solían ser amables con los nativos americanos; de hecho, incluso en el siglo XX, los nativos americanos a menudo eran cazados como animales y se pagaba a las recompensas por su cuero cabelludo. Por lo que sé. ninguna persona blanca fue procesada por asesinar a un nativo americano (o una persona china)
4. Los seis tiradores del potro eran buenas armas. pero solo durante el primer año, tienden a desgastarse debido a la metalurgia primitiva de la época. Además, los cartuchos no eran especialmente confiables: no se dispararon con mucha más frecuencia de lo que la mayoría de la gente sabe.
5. Es un hecho cierto que muchas personas en el Viejo Oeste fueron increíblemente buenos disparos con rifle y pistola. Esto se debe a que dispararon armas de fuego casi todos los días. Muchas personas en el Viejo Oeste podían disparar pájaros voladores desde el cielo con un rifle.

Answer 7

:: ¿Cuáles son los conceptos erróneos comunes sobre los vaqueros, los nativos americanos y el salvaje oeste? ::

Mi favorito, ya que es muy común en los westerns: tiroteos todos los días, y el doble en los sábados. Cientos, si no miles, asesinados en robos a bancos, redadas de ganado, ataques de diligencias y el buen duelo, de Wichita a San Francisco, y de Laramie a El Paso cada año.

De hecho, el aislamiento y el entorno hostil alentaron a las personas a colaborar más que a luchar entre sí:

Los homicidios en el “Salvaje Oeste”, por ejemplo, fueron mucho más raros de lo que Hollywood sugiere. Larson señala que solo cuarenta y cinco homicidios ocurrieron entre 1870 y 1885 en las “ciudades legendarias” de Abilene, Caldwell, Dodge City, Ellsworth y Wichita, solo 0.6 asesinatos por ciudad por año. [1]

Notas al pie

[1] Harvard Journal on Legislation

Answer 8

No eran tan blancos como la gente piensa. El Llanero Solitario se basó, o al menos se parecía mucho, a un tipo real, que era negro. El REAL ‘Llanero Solitario’ fue un abogado afroamericano que vivió con indios nativos americanos

Answer 9

Los vagones siempre estaban en guerra con los indios. En realidad, los nativos americanos salvaron los vagones con mucha más frecuencia de la que los atacaron.

Las armas se usaban con mayor frecuencia para la defensa propia contra los malos. Muy a menudo, las armas se usaban para disparar serpientes de cascabel y depredadores.