¿En qué medida las ideas de la Ilustración causaron y ayudaron a influir en el curso de los acontecimientos en la Revolución Francesa?

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Existen diferentes opiniones sobre cuánto inspiraron las ideas de la Ilustración a la Revolución Francesa dependiendo de a quién leas. Sin embargo, es bastante obvio que las ideas en evolución en varios campos (como la teoría política) en Francia durante el siglo XVIII ayudaron a influir en la Revolución Francesa, particularmente después de que comenzó.
Es importante señalar que los franceses comenzaron a pensar en reformar el gobierno / la monarquía y su economía desde fines del siglo XVII durante el reinado de Luis XIV. Desde la década de 1680 hasta su muerte, la economía francesa tuvo un desempeño inferior particularmente en relación con sus rivales, los holandeses e ingleses, y estaba muy endeudada. Para varios pensadores en este momento, un problema era la naturaleza “absoluta” del sistema monárquico francés, la relativa inactividad de la nobleza y su incapacidad para participar en el comercio, a diferencia de los ingleses, y la economía de bajo rendimiento que dependía de Colbertismo: una visión de suma cero de la economía que se centró en la tierra y la adquisición de dinero físico sobre la actividad comercial. Lo que uno encuentra durante el siglo XVIII cuando los franceses continuaron con la misma forma de monarquía bajo Luis XV y Luis XVI, es que los teóricos franceses estaban buscando formas alternativas de hacer las cosas.
A pesar de su gran rivalidad con los ingleses durante este período, mientras luchaban entre sí por la supremacía mundial, varios teóricos franceses importantes buscaron inspiración en los ingleses [hubo un gran intercambio de ideas entre los dos países durante muchos siglos] . Montesquieu y Voltaire, por ejemplo, observaron la constitución mixta de Inglaterra / Gran Bretaña, la tolerancia religiosa y la economía comercial y la elogiaron. Ellos y otros, como el Marqués de Argenson, Mably y los fisiócratas, crearon sus propias soluciones gubernamentales y económicas a los problemas franceses que eran de naturaleza francesa en lugar de simplemente emular al inglés. Por lo tanto, las discusiones intelectuales y el deseo de cambio estuvieron presentes desde finales del siglo XVII y más expresivos desde mediados del siglo XVIII a medida que la situación francesa empeoraba.
Sin embargo, si las causas de la Revolución Francesa fueron ideológicas es discutible, y en realidad la mayoría de los factores principales: la amenaza de quiebra, la falta de representación política para muchos profesionales, las aspiraciones de la alta nobleza, la ineptitud de varios ministros y el rey, etc. – llevó a un efecto de bola de nieve una vez que anunciaron en 1788 que convocarían a los Estados Generales en 1789. De la reunión de los Estados Generales y el tratamiento del Tercer Estado por parte de la monarquía y otros dos estados, Se argumenta que el pensamiento de la Ilustración moldeó el comportamiento y la ideología de ese estado. Una de las fuerzas impulsoras de la Revolución temprana y la creación de una Asamblea Nacional y un ataque a los privilegios, etc. fue el Abbé Sieyès. Claramente estaba usando una serie de ideas de la Ilustración y basándose en los puntos de vista de pensadores anteriores de la Ilustración para crear un nuevo sistema de gobierno. La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789) también manifiesta ideas importantes de la Ilustración, incluida la tolerancia religiosa, la representación política, la igualdad, el laicismo, etc. Teoría de la iluminación.
Sin embargo, mientras algunos comentaristas modernos señalan la gran deuda de la Revolución Francesa con las ideas de la Ilustración y pensadores clave como Jean-Jacques Rousseau, otros han argumentado que este no fue el caso durante 1789. Timothy Tackett ( Convertirse en un revolucionario ) leyó los diarios y documentos de muchos de los primeros revolucionarios clave y descubrieron que muchos no estaban preocupados por los ideales o pensadores de la Ilustración, simplemente estaban reaccionando pragmáticamente en el día a día a los desafíos frente a ellos. Pero desde principios de la Revolución en adelante, se utilizaron y descartaron numerosas ideas de la Ilustración y la Contrailustración a medida que evolucionaba.