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Si nos fijamos en la línea de tiempo de los Yadavas o (como algunos los llaman) los Seunas, era el momento en que las partes del norte de la India estaban bajo la amenaza constante de ser invadidas por los turcos. ¿Le sorprende que los “historiadores” de nuestro país se centren más en estos eventos que en el surgimiento de reinos tan gloriosos de la Era Clásica Tardía como los Rashtrakutas, los Chalukyas o incluso los Pratiharas?
Toda la historia de la India medieval está dedicada a los invasores turcos, sin mencionar ni siquiera a los gobernantes indios que los enfrentaron, excepto Prithviraj III, quien es representado como un símbolo de valiente pérdida ‘hindú’ para los invasores pacíficos.
Algunos antecedentes. Los Yadavas o los Seunas, antes de surgir como un reino independiente, eran vasallos de los Rashtrakutas de Manyakheta y los Chalukyas de Kalyani.
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Bhillama V, el primer rey independiente de los Yadavas, tuvo que lidiar con la guerra con sus antiguos señores, los Chalukyas y sus vecinos, los Hoysalas de Dorasamudra, los Cholas, los Paramaras y otras dinastías que compiten en la lucha por un imperio. Los sucesores de Bhillama, Jaitugi y Singhana II también libraron una guerra contra sus vecinos, incluidos los Kakatiyas. También se cree que Jaitugi se enfrentó con los ejércitos de Qutub-ud-din Aibak en el norte. Singhana II conquistó gran parte de los territorios de sus enemigos y es bajo su reinado que el reino de Yadava alcanzó su cenit. Pero la resistencia de los Hoysalas fue demasiado grande. Los últimos gobernantes de la dinastía Yadava, Ramachandra y Singhana III, perdieron su soberanía ante los ejércitos Khilji bajo el infame Malik Kafur. El reino de Yadava fue finalmente anexionado al sultanato de Khilji en el año 1317.
Se podría argumentar que la dinastía Yadava o Seuna fue eclipsada por sus contemporáneos mejores y “mayores”. Pero este argumento no es válido, ya que estos historiadores “eminentes” no mencionan con gran detalle a estos contemporáneos.
Es lógico entonces que nuestro fetiche por los invasores extranjeros bárbaros nos haya cegado incluso para reconocer la “grandeza” de los reinos índicos contemporáneos.