¿Por qué los indios no participaron en invasiones a gran escala a diferencia de otras grandes potencias?

En primer lugar, creo que la idea de la India o el ‘subcontinente indio’ siempre estuvo ahí al menos desde los tiempos antiguos (imperios de Maurya y Gupta), donde los gobernantes de estas dinastías forjaron un gran imperio para ellos, desde el presente Afganistán hasta el sur India hoy! ¡Pero una cosa que es significativa es que la idea de ser indio se perdió en ese momento! Cosas como “ciudadanía y nación” se desarrollaron ya en los siglos XIX y XX (que es un desarrollo relativamente reciente). Antes de eso, los sujetos solían reconocerse a sí mismos como sujetos de algún gobernante en particular o por el territorio en el que solían residir. !

Ahora volviendo a la pregunta de por qué los gobernantes de la India nunca invadieron ningún territorio:

Lo primero es que la respuesta se aplica de manera diferente, cuando los períodos históricos se tienen en cuenta, ya que varía en el contexto de los períodos antiguos, medievales y modernos.

Durante los tiempos antiguos: – ¡ La expansión territorial del imperio fue muy grande, que en la actualidad cubre muchos países vecinos! En segundo lugar, ¡la idea de cruzar mares se consideraba algo malo o un presagio! Entonces, sin cruzar territorios, ¿cómo habrían sabido acerca de la riqueza de las tierras más lejanas que residen en las aguas de transbordo (la única fuente de información fueron los embajadores de diferentes países) En tercer lugar, fue realmente difícil administrar sus propios grandes imperios en primer lugar olvidarse de ¡Expediciones territoriales en territorios más nuevos para expandir sus imperios! Por último, tuvimos una relación bilateral cordial con nuestros vecinos, que fueron gobernados por otros gobernantes (como la forma en que tenemos ejemplos de diplomáticos enviados a países adyacentes, durante el tiempo en que Mauryas y Guptas fueron a Ceilán para la propagación de creencias religiosas). ¡Por lo tanto, la idea de invadir los territorios vecinos habría sido una violación de relaciones cordiales de confianza!

Durante la época medieval: – Este período estuvo dominado por los gobernantes islámicos que vinieron del exterior (tierras distantes de la India en lo que respecta a su ubicación geográfica), ¡pero ni siquiera adoptaron sino que establecieron sus imperios aquí! Entonces, para ellos, conquistar un territorio fuera de su dominio era tan extraño como cualquier territorio distante (aunque a veces con menos diferencias culturales). Al igual que un gobernante cuya sede administrativa se encuentra en Delhi (India del Norte) quiere conquistar el sur de la India, así que en este caso, el sur de la India habría sido un territorio extraño para él.

Durante los tiempos modernos: – Durante los tiempos modernos, el escenario político-territorial de la India se alteró significativamente cuando más tarde los mogoles gobernaban y muchas potencias europeas llegaban al mismo tiempo aquí en la India. Con el colapso del imperio mogol en el centro, ¡aparecieron muchas potencias regionales (en forma de estados sucesores)! ¡Entonces, el imperio estaba descentralizado y menos consolidado en comparación con los siglos anteriores! Entonces, en medio de este caos político, ¡las expediciones expansionistas no podrían haber tenido lugar en primer lugar! Entonces, lo que sucedió después, todos lo sabemos, ¡India se convirtió en una colonia de Gran Bretaña y luego comenzó la lucha por la independencia hasta que finalmente lo logró en el año 1947!

A los indios los llamaría hindúes.

La mayoría de las religiones ofrecen enseñanza sobre guerra y conflicto. Y con el tiempo, la religión ha estado en el centro del conflicto entre las naciones.

Textos sagrados hindúes sobre la guerra

Las actitudes hindúes hacia la guerra y la paz se basan en las enseñanzas de textos sagrados hindúes como los Vedas, las Leyes de Manu y el Bhagavad Gita.

Ahimsa (una creencia muy importante en el hinduismo) significa tratar de luchar contra la injusticia y el mal pero sin usar ninguna fuerza física.

Muchos hindúes creen que cualquier violencia siempre está mal. Esto incluye pelear en una guerra o matar animales para obtener carne. Creen que acciones como esta producirán mal karma (lo que significa que todas las acciones tienen consecuencias). Sin embargo, la guerra no está prohibida en el hinduismo . Se pide a los dioses de los Vedas que envíen oraciones para ayudar en las batallas y llevar a los soldados que son asesinados en la batalla directamente a la otra vida. Es el dharma (deber) de Kshatriyas, la casta guerrera, luchar en las batallas cuando sea necesario.

En el Bhagavad Gita (texto sagrado) Krishna (un avatar del Dios Vishnu) tiene una discusión con un Kshatriya llamado Arjuna. Arjuna no quiere pelear, pero Krishna explica que es su deber.

Piensa también en tu deber y no vaciles. No hay mayor bien para un guerrero que luchar en una guerra justa.

Bhagavad Gita 2:31

Por lo tanto, dentro del hinduismo, hay diferentes opiniones sobre la violencia y la paz.

Reglas hindúes de guerra

El enfoque hindú de la guerra y la paz se encuentra en muchas de las escrituras, pero las Leyes de Manu, el Rig Veda y el Mahabarata hacen puntos importantes.

Las leyes de Manu le dicen a los hindúes las formas correctas de comportarse durante la guerra. Dice que Kshatriyas debería luchar fuera de servicio. Deben mostrar honor y misericordia y no atacar a los ancianos, mujeres o niños. Tampoco deben atacar a las personas que están dormidas o que se han rendido.

Algunos hindúes creen que estas enseñanzas son para siempre, mientras que otros piensan que no se aplican a las guerras modernas donde los civiles a menudo son heridos o asesinados y hay muy pocos combates cara a cara.

El Mahabarata (en el Bhagavad Gita) expresa la actitud hindú hacia la guerra y la paz a través del terrible dilema que enfrenta Arjuna. Arjuna se enfrentó a la batalla contra sus parientes, sus primos y maestros y la idea de la matanza que le seguiría lo horrorizó. Krishna le dio el consejo de que a veces es necesario pelear una guerra justa para vencer a las fuerzas del mal. Krishna le recuerda a Arjuna que luchar por la paz, la justicia y la verdad es cumplir la ley de Dios.

El Rig Veda dice:

El guerrero no debe envenenar la punta de su flecha, no debe atacar a los enfermos, a los viejos, a los niños, a las mujeres o por detrás. Estos son actos pecaminosos y conducen al infierno incluso si el guerrero es el ganador.

Rig Veda 6

MK Gandhi

Gandhi

El gran líder hindú MK ​​Gandhi enseñó que la violencia siempre estuvo mal, independientemente de las circunstancias.

Gandhi practicó una creencia llamada satyagraha o protesta pacífica y no violenta.

Él creía que la victoria se podía obtener sin violencia. A lo largo de su vida demostró sus compromisos.

Fuente: BBC