¿Cómo comenzó Hanukkah?

Answer 1

¿Cómo llegaron los judíos al estado que requería el improbable triunfo de los macabeos? Bueno, es muy similar a lo que está sucediendo hoy con los judíos. Cuando los judíos, a través de sus diferentes talentos, se convierten en miembros establecidos de una determinada sociedad de acogida, los judíos sienten un gran deseo de integrarse, asimilarse, incluso renunciando a sus tradiciones, principios originales, olvidando el papel destinado a cumplir en el mundo.

Entonces, cualquiera de las dos cosas sucedió a través de la historia.

O bien, justo cuando los judíos prominentes y asimiladores pensaban que todo era perfecto, los anfitriones de repente se volvieron contra ellos con gran odio, arrojándolos, convirtiéndolos a la fuerza o matándolos. O una pequeña minoría, que aprecia las tradiciones judías originales, y con la máxima impedancia, muestra valentía “sobrenatural” venció a los judíos asimiladores y sus anfitriones reunificando al pueblo judío, restaurando sus principios y tradiciones. Esto último ocurrió en Grecia entre los macabeos y los “judíos helenísticos”.

Hoy, la mayoría de los judíos en la diáspora, especialmente en América, pero incluso los judíos en Israel se encuentran en una situación singular. La pregunta es si esperamos esas dos opciones destructivas que evolucionan instintivamente, o si cambiamos a un camino más proactivo, aprendiendo de la historia y unimos las diferencias anteriores, reviviendo a la nación judía sobre sus cimientos originales para prevenir los eventos negativos.

Haaretz: “Hanukkah, o por qué celebramos una guerra civil” | Laitman.com

Answer 2

Después de una gran victoria militar ganada por los israelitas liderados por Judas Macabeo, se ofreció un servicio de acción de gracias al Señor por prosperar sus armas, en el restaurado Templo de Jerusalén. Se retiró el altar contaminado y se reconstruyó uno nuevo para la celebración de ocho días que se proclamó.

La ley judía requería que solo el aceite de oliva puro, aprobado y sellado por el sumo sacerdote, pudiera usarse para encender la menorá en el templo, y estas luces debían arder toda la noche durante los ocho días de la celebración. De acuerdo con el segundo de los dos libros de Macabeos, que describen la batalla y la celebración posterior, solo se encontró un matraz que se ajustaba a esta descripción, no lo suficiente como para durar ni una noche, y mucho menos ocho. Sin embargo, cuando la menorá se encendió usando ese matraz, se quemó continuamente durante los ocho días completos de la celebración.

Este evento ahora es conmemorado por el Festival de las Luces de ocho días.

El primer y segundo libro de Macabeos son los dos libros finales del Antiguo Testamento de la Septuaginta, y por lo tanto están incluidos en las Biblias católicas y cristianas ortodoxas.