¿Por qué algunos dicen que los antiguos egipcios en su mayoría pintaban su piel de rojo en su arte, como si el oxidado (rojo) no representara la piel oscura?

Answer 1

Color en el antiguo Egipto (simbolismo y realismo) Un foco de atención sobre la deshonestidad afrocéntrica

los antiguos egipcios decoraban sus casas, jardines, palacios y tumbas con impresionantes obras de arte que reflejaban su aprecio por todo lo que los dioses les habían dado y acentuaban estas representaciones con colores vibrantes. El palacio de Amenhotep III (1386-1353 a. C.) en Malkata estaba pintado de vivos colores, las paredes exteriores de blanco y los interiores de azul, amarillo y verde, con murales y otros adornos en todas partes. Estos colores no se eligieron al azar, pero cada uno tenía un simbolismo muy específico para los egipcios y se utilizaron para transmitir ese significado.

– Creación de color y simbolismo:

Los diferentes colores a continuación se enumeran con el siguiente nombre egipcio, los materiales utilizados para crearlos y lo que simbolizan. Las definiciones siguen el trabajo de Richard H. Wilkinson en su Simbolismo y magia en el arte egipcio y la Enciclopedia del antiguo Egipto de Margaret Bunson, complementada por otras obras.

1 – Negro (kem): hecho de carbono, carbón molido, mezclado con agua y, a veces, huesos de animales quemados, simboliza la muerte, la oscuridad, el inframundo, así como la vida, el nacimiento y la resurrección. Wilkinson escribe: “la asociación simbólica del color con la vida y la fertilidad puede haberse originado en el fértil limo negro depositado por el Nilo en sus inundaciones anuales y Osiris, dios del Nilo y del inframundo, se representaba con frecuencia con piel negra “(109).
El negro y el verde a menudo se usan de manera intercambiable en el arte egipcio, de hecho, como símbolos de la vida. Las estatuas de los dioses con frecuencia estaban talladas en piedra negra pero, con la misma frecuencia, en verde. Aunque el negro estaba asociado con la muerte, no tenía connotación de maldad, que estaba representada por el rojo, y, con frecuencia, aparece junto con el verde, o en lugar del verde, en las representaciones de la vida futura. Anubis, el dios que guía a los muertos a la sala del juicio y está presente en el peso del corazón del alma, casi siempre se representa como una figura negra, como Bastet, la diosa de las mujeres, una de las deidades más populares de todo Egipto. . Los tatuajes de Bes se hicieron con tinta negra y las imágenes de la otra vida con frecuencia utilizan un fondo negro para acentuar no solo el oro y el blanco del primer plano, sino también simbolizar el concepto de renacimiento.

2 – Azul (irtiu y khesbedj): uno de los colores más populares, comúnmente conocido como “Azul egipcio”, hecho de cobre y óxidos de hierro con sílice y calcio, que simboliza la fertilidad, el nacimiento, el renacimiento y la vida, y generalmente se usa para representar el agua. y los cielos Wilkinson escribe: “de la misma manera, el azul podría significar el río Nilo y sus cultivos asociados, ofrendas y fertilidad, y muchas de las llamadas figuras de ‘fecundidad’ que representan la generosidad del río son de este tono” (107). Las estatuas y representaciones del dios Thoth son rutinariamente azules, azul-verdes, o tienen algún aspecto de azul en ellas que vinculan al dios de la sabiduría con los cielos que dan vida. El azul también simboliza la protección. Los amuletos de fertilidad del dios protector Bes a menudo eran azules, al igual que los tatuajes que las mujeres usarían de Bes o patrones en forma de diamante en la parte inferior del abdomen, la espalda y los muslos. Se cree que estos tatuajes se usaron como amuletos para proteger a las mujeres durante el embarazo y el parto.

3 – Amarillo (khenet y kenit) – hecho de ocre y óxidos originalmente pero, del Nuevo Reino (c. 1570-1069 a. C.) se mezcló con trisulfuro de arsénico y simboliza el sol y la eternidad. El amarillo se oscureció por el color dorado de la carne de los dioses o se iluminó con blanco para sugerir la pureza o algún aspecto sagrado de un personaje u objeto. Isis, por ejemplo, siempre se representa con piel dorada en un vestido blanco pero, a veces, su vestido es de color amarillo claro para enfatizar su aspecto eterno en una escena o historia. Se cree que los sacerdotes y sacerdotisas de los dioses de Egipto a veces se vestían como sus deidades y Wilkinson sugiere que los sacerdotes del dios Anubis coloreen sus pieles de amarillo en ciertas ocasiones para “convertirse” en el dios del evento. Aunque Anubis se representaba tradicionalmente como de piel negra, hay una serie de textos que lo representan con el tono dorado de los otros dioses.

4 – Verde (wadj): mezclado con malaquita, un mineral de cobre, y simboliza la bondad, el crecimiento, la vida, el más allá y la resurrección. El más allá egipcio se conocía como El campo de juncos y, en algunas épocas, como El campo de malaquita y siempre estuvo asociado con el color verde. Wilkinson escribe que el verde era “naturalmente un símbolo de cosas en crecimiento y de la vida misma” y continúa señalando cómo, en el antiguo Egipto, “hacer” cosas verdes “era un eufemismo para la producción positiva de vida,

comportamiento en contraste con las ‘cosas rojas’ que simbolizaban el mal “(108). El verde es el color del dios moribundo y revividor Osiris y también del Ojo de Horus, uno de los objetos más sagrados en la mitología egipcia. El espíritu del difunto se muestra como blanco pero, más tarde, como verde para asociar a los muertos con el eterno Osiris. De acuerdo con el simbolismo de la resurección, el verde también se usa a menudo para representar a la diosa Hathor, Dama del Sicómoro. asociado con el árbol Sycamore, con renovación, transformación,

y renacimiento. Las momias de mujeres tatuadas sugieren que la tinta podría haber sido verde, azul o negra y los tatuajes se han relacionado con la adoración a Hathor.

5 – Blanco (hedj y shesep): hecho de tiza mezclada con yeso, a menudo empleado como un aclarante para otros tonos, y simboliza la pureza, lo sagrado, la limpieza y la claridad. El blanco era el color de la ropa egipcia y, por lo tanto, estaba asociado con la vida cotidiana, pero con frecuencia se empleaba en piezas artísticas para simbolizar la naturaleza trascendente de la vida también. Los sacerdotes siempre vestían de blanco y también los asistentes del templo y el personal del templo que participaban en un festival o ritual. Los objetos utilizados en los rituales (como cuencos, platos, altares, mesas) estaban hechos de alabastro blanco. El blanco, como los otros colores, se usó de manera realista para representar la ropa y los objetos de ese color en la vida real, pero con frecuencia se emplea para resaltar la importancia de algún aspecto de una pintura; en algunos casos, hizo ambas cosas. La Corona Blanca del Alto Egipto, por ejemplo, se conoce habitualmente como blanca, por lo que se representa de manera realista, pero también simboliza la estrecha conexión con los dioses que disfruta el rey, y representa simbólicamente la pureza y lo sagrado.

6 – Rojo (desher) – hecho de hierro oxidado y ocre rojo, usado para crear tonos de carne y simbolizar la vida, pero también el mal y la destrucción. El rojo estaba asociado con el fuego y la sangre y simbolizaba la vitalidad y la energía, pero también podía usarse para acentuar un cierto peligro o definir una deidad destructiva. El dios Set, por ejemplo, que asesinó a Osiris y trajo el caos a Egipto al principio de los tiempos, siempre estuvo representado con una cara roja o cabello rojo o completamente rojo. También se ve este patrón en el trabajo escrito donde el color rojo a veces se usa para indicar un personaje o aspecto peligroso en una historia. En las pinturas murales y las escenas de tumbas, el rojo debe interpretarse cuidadosamente dentro del contexto de la escena. Aunque se usaba con frecuencia para enfatizar el peligro o incluso el mal, también se lo ve comúnmente simbolizando la vida o un ser superior (como en las representaciones del Ojo de Ra) o un estatus elevado como en la Corona Roja del Bajo Egipto.

– Realismo en color:

Cada color se creó mezclando varios elementos naturales y cada uno se estandarizó a tiempo para garantizar una uniformidad en la obra de arte. Un hombre egipcio, por ejemplo, siempre fue representado con una piel marrón rojiza que se logró mezclando una cierta cantidad de la receta de pintura roja estándar con marrón estándar. Las variaciones en la mezcla ocurrirían en diferentes épocas pero, en general, se mantuvieron más o menos iguales. Este color para la piel del macho fue elegido por el realismo de la pieza, para simbolizar la vida al aire libre de la mayoría de los machos, mientras que las mujeres egipcias fueron pintadas con una piel más clara (usando mezclas amarillas y blancas) ya que pasaron más tiempo en el interior.

Los dioses generalmente estaban representados con piel dorada, lo que refleja la creencia de que los dioses, de hecho, tenían piel dorada. Una excepción a esto es el dios Osiris, que casi siempre se muestra con piel verde o negra que simboliza la fertilidad, la regeneración y el inframundo. Osiris fue asesinado, Isis lo devolvió a la vida y luego descendió para gobernar la tierra de los muertos; Los colores utilizados en sus representaciones simbolizan aspectos de su historia. Ya sea que una escena muestre a un hombre y su esposa en la cena o a los dioses en la barcaza solar, cada color utilizado tenía que representar con precisión los diversos temas de estos eventos.

fuente :

http://www.ancient.eu/article/999/

Answer 2

El ADN tomado de los antiguos egipcios que datan del Nuevo Reino hasta la época romana mostró que tenían la piel clara, cabello oscuro y ojos:

Los genomas de las momias del antiguo Egipto sugieren un aumento de la ascendencia del África subsahariana en los períodos posromanos

Muchas culturas a lo largo del Mediterráneo retrataron a sus pueblos como un color rojizo:

Esta es una pintura de un antiguo minoico. Los antiguos minoicos eran europeos indígenas:

Recreaciones de científicos forenses muestran que los antiguos egipcios tenían cabello y ojos oscuros y piel clara:

Answer 3

No lo sé. Por cierto, tengo muchos papiros en mis paredes. Ahora hay un deseo común de no parecer una mano de campo, en muchas culturas. Entonces, si la nobleza es más ligera, eso parece normal.

Son las ofrendas graves que realmente lo demuestran. Los cerveceros y los soldados y todos eran de color marrón claro, sí, con matices apenas rojos. Sin embargo. Tengo una chaqueta con plumas de puercoespín que me hice yo mismo. Después de solo 20 años, las pinturas han cambiado de color. De todos modos, incluso los nobles habrían sido considerados ‘personas de color’ en el sur y vendidos como esclavos.

Una importante fue Lady Tiye, una nubia muy muy negra que se casó con uno de los faraones. Se entremezclaron, supéralo. Ahora, la mayoría de lo que llaman ‘rojo’ es un hermoso color marrón que se ve ligeramente rojizo. Ligeramente. De hecho, se parece mucho a mi hija adoptiva, Pierette.

Como puede ver, su piel es de un hermoso color marrón, pero tratar de pintarla puede causar variaciones. Ella es bantu Este es el mismo color que encuentro en la mayoría de los papiros.

Tenga en cuenta también las pinturas varían. Los egipcios no podían salir y mirar a través de 100 pinturas y encontrar la exacta correcta. Los pintores incluso en nuestros días medievales tuvieron que mezclar sus propias pinturas. Esa es una de las formas en que determinan que una pintura antigua es verdadera. Si lo haces con pinturas modernas, estás atrapado. De hecho, cada artista mantuvo bastante en secreto el método de hacer sus tintes y sus pinturas ahora se pueden encontrar identificando, por ejemplo, ‘un azul’ hecho de una cierta fórmula de ‘cosas’ trituradas que ningún otro artista podría replicar.

Ahora toma esos papiros y los deja durante 3 o 4 o más mil años. Como dije, los tintes en mis plumas cambiaron en solo 20 años.

En cualquier caso, nunca he visto un egipcio pintado de rojo. Son de color marrón que se ve un poco rojizo. Las ofrendas graves de los campesinos tienen una variedad de colores, incluso he visto una falange de guerreros egipcios (ofrendas graves) donde no todos son del mismo color.

Hay algunos que he visto con egipcios negros de carbón. Pero como dije, la reina Tiye era nubia. Algunos de estos papiros podrían simplemente representar a otra persona de sangre nubia casada. O incluso a Tiye misma.

El único que he visto blanco muerto es una representación del dios Osiris. Fue asesinado antes de convertirse en un Dios. Así que es “blanco como un cadáver” y se lo ve sentado, todavía envuelto en las vendas blancas hasta el cuello.

Answer 4

En realidad, todavía no sabemos el color exacto de la piel de la población egipcia en ese momento, hace unos 5000 años, todavía se está debatiendo. Pero es un hecho que no pertenecían a la raza negroide y que tampoco tenían la piel blanca como los europeos. Hay estudiosos que piensan que este tono rojizo en las pinturas estaba destinado a representar la piel bronceada, algunos simplemente dicen que simplemente no había material natural disponible para los artistas egipcios que produjeran un color similar al color de la piel de los egipcios, por lo que usaron esta arcilla roja pinta la forma en que los niños usan lápices naranjas o amarillos para colorear los cuerpos de las figuras humanas que dibujan cuando no tienen un lápiz con el color correcto.