La pregunta implícitamente hace algunas suposiciones falsas.
- Que ya no hay “colonias” en el mundo.
- Que solo hay una definición de “colonia”, y que no hay diferencias entre ellos que sean importantes al responder la pregunta.
- Que las personas a las que se aplican “bueno” y “malo” no están claramente especificadas.
- Que “bueno” y “malo” no necesitan ser definidos.
Entonces, antes de dar mi respuesta, corregiré estos supuestos.
1a. En el Reino Unido, las Islas del Canal pueden considerarse “colonias”, ya que sus “ciudadanos” no tienen derecho a votar por un diputado en el Parlamento del Reino Unido, a menos que se trasladen a las partes del Reino Unido que sí lo hacen. Pero se puede suponer con seguridad que a los ciudadanos no les importa mucho esto, ya que todavía tienen derecho a tener un pasaporte del Reino Unido que indique que tienen ciudadanía tanto del Reino Unido como de la UE.
1b. En el Reino Unido hay “republicanos irlandeses” que sí tienen derecho a votar por un diputado en el Parlamento británico, que sí votan por un diputado en el Parlamento del Reino Unido, pero cuyo diputado no vota en ese Parlamento, porque a diferencia de ellos sus vecinos que votaron por un partido diferente, consideran que “Irlanda del Norte” es una “colonia”.
1c. El “jefe de estado” canadiense es la reina británica, representada por un “gobernador general”. Algunos ciudadanos canadienses pueden ser “republicanos” que se oponen a este acuerdo “colonial”. Sin embargo, la mayoría no lo hace, lo cual no es sorprendente cuando se considera lo que puede suceder cuando los Estados Unidos tienen la misma persona como “jefe de estado” y “jefe de gobierno”.
1d. Los “ciudadanos” puertorriqueños en el pasado han rechazado sistemáticamente los referéndums de “independencia” y “estadidad”. Obviamente, prefieren ser ciudadanos estadounidenses que no puedan votar en las elecciones federales, a menos que se muden a las partes de los EE. UU. Donde puedan.
1e. Los ciudadanos estadounidenses que viven en “reservas” de nativos americanos en los Estados Unidos tampoco pueden votar en las elecciones federales, a menos que dejen de vivir en la reserva, lo que pueden hacer cuando lo deseen.
1f. En el territorio “disputado” u “ocupado” de Israel, las personas que no son ciudadanos israelíes que viven allí se considerarán viviendo en una “colonia” de Israel, y tendrán todas las justificaciones para creer esto (especialmente cuando uno considera los ejemplos arriba de las Islas del Canal, Irlanda del Norte, Canadá, Puerto Rico y la reserva de los nativos americanos) porque no tienen la ciudadanía en el estado soberano que las gobierna, y porque se les niega la ciudadanía en ese estado soberano.
2. Por lo tanto, las definiciones más simples de “colonia” son aquellas en las que se le niega a ese pueblo la “ciudadanía” del estado soberano que gobierna sobre un pueblo o los derechos de voto en ese estado soberano. Por lo tanto, hay diferencias significativas en la “colonia”.
2a. La mayoría de las personas de las Islas del Canal, a pesar de ser “étnicamente francesas”, prefieren ser ciudadanos del Reino Unido que no votan en el Parlamento del Reino Unido, que ciudadanos franceses que sí lo hacen. Para ellos, el “colonialismo” es algo bueno, porque trasciende la “identidad étnica”.
2b. La mayoría de la gente de Irlanda del Norte no tiene una definición RACIST de lo que significa ser “irlandés” o “británico” y, por lo tanto, no tiene ningún problema con ser ciudadanos del Reino Unido que son “étnicamente irlandeses”.
2c. La mayoría de los canadienses no tiene problemas con la “comunidad” “dominada” por la “madre patria” solo en términos de “estado” individual. Para ellos, el “colonialismo”, siempre que exista “autodeterminación”, es algo bueno, porque alienta a una comunidad de naciones con una historia compartida y multiplicidades de “etnias”.
2d. A la mayoría de los puertorriqueños les gusta el status quo. Parte de la razón por la cual muchas “naciones isleñas” prefieren seguir siendo “colonias” es porque no ven ninguna ventaja en la “independencia total”, aparte de una perspectiva “nacionalista”, por ejemplo, la perspectiva RACIST.
2e. Hay “ventajas fiscales y otras ventajas financieras” en ser una “colonia”. Es por eso que algunas reservas de nativos americanos tienen casinos y las Bahamas son un “paraíso fiscal”.
2f. Los COLABORADORES ILEGALES o los CIUDADANOS PRIVILEGIADOS del territorio “ocupado” o “disputado” de Israel obviamente piensan que el “colonialismo” es algo bueno. Los HABITANTES NATIVOS o SUJETOS de ese territorio obviamente piensan lo contrario.
3. Lo que nos lleva a lo que es “bueno” y “malo”.
3. Diría que “bueno” significa que MÁS PRONTO o MÁS TARDE, la “colonia” puede convertirse en un ESTADO SOBERANO o en un ESTADO FEDERAL, si así lo desean. Y luego podemos juzgar la “colonia” por lo “bueno” que es el “poder colonial” al hacer esto.
3a. Entonces, por ejemplo, dado que las colonias canadienses del Reino Unido en América del Norte tuvieron esta oportunidad, esto sería “bueno”, porque el Reino Unido fue una buena “patria” para ayudar a establecer una república democrática y federal.
3b. Una manera fácil de definir “malo” es por la ACTITUD que el poder colonial tiene con la gente de esa colonia. Si “Argelia es Francia, pero los argelinos no son franceses”, esto está haciendo una distinción RACISTA entre argelinos y franceses. Por otro lado, si Benjamin Franklin puede ser un “sujeto británico” con derecho a votar por un parlamentario, solo viviendo en el Reino Unido, entonces la parte “mala” del colonialismo es SOLO el hecho de que se le niega el voto. cuando él vive en la colonia.
3c. Y como dije antes, hay una diferencia entre alguien a quien se le niega la ciudadanía israelí, a pesar de que Israel se opone a que los bienes fabricados en tierras “ocupadas” o “disputadas” se describan como algo que no sea “made in Israel”, y alguien que no tener la ciudadanía COMPLETA en el Reino Unido solo porque no vive en el mismo lugar que alguien que sí.
4. Entonces, para mi respuesta, basada en MI definición de “bueno” y “malo”.
NO defino “nacionalidad” por “etnia”, sino sobre dónde ALGUIEN VIVE y PAGA IMPUESTOS.
No hay “impuestos sin representación” – para aquellos familiarizados con la excusa estadounidense de TREASON.
El colonialismo siempre es “bueno” si al final significa que las personas cuyos antepasados vinieron de TODO UN ANTIGUO “Imperio” pueden vivir, y VOTAR, en Londres.
El colonialismo siempre es “malo” si al final significa que los ciudadanos polacos (o nigerianos) viven en el Reino Unido solo porque la paga es mejor.
No creo en la “etnicidad”. Eso es lo que hace que el colonialismo sea bueno o malo.
Lo más probable es que si crees en la “etnicidad” simplemente apoyes un tipo de “colonialismo” sobre otro.
Como la persona de Londres que se quejó de que no podía votar por la “independencia” escocesa, porque vivía en Londres.
Al igual que Goldie Mabovitch, antes de hacer que su nombre de casada pareciera más “judío”, al ver la Estatua de la Libertad en el puerto de Nueva York, y sin comprender que un estado deriva el derecho de existir SOLO por el consentimiento de TODAS las personas que gobierna.
No solo los “judíos”.