No estoy seguro de dónde eres, pero parece que no entiendes a los Estados Unidos. Con frecuencia, las personas miran el mundo con filtros de su idealismo al pensar: “¡Oh, es tan simple! ¡Si solo todas esas otras personas lo hicieran a mi manera, todo sería tan bueno y súper profundo! ”
Hola escritor, conoce a América. América, conoce al escritor de esta pregunta. Bien, ahora vamos a conocernos un poco. En los Estados Unidos, tenemos una Constitución. Esa Constitución es sacrosanta para la gran mayoría de los estadounidenses (aunque no para todos). Sé que esto podría ser difícil y ciertamente personas religiosas de fuera de los EE. UU. Y personas especialmente de lugares del mundo donde las leyes son muy flexibles en la forma en que se aplican REALMENTE luchan con este hecho (más sobre esta parte más adelante): los estadounidenses se preocupan por su libertades y sus derechos tan vociferantemente como otras personas (incluidos —sí— musulmanes) se preocupan por su religión o tribu o lo que sea.
Las cosas NUNCA son fáciles en una nación donde hay libertad (por muy defectuosa y sí que lo sea) de hacer lo que quieras y expresar tus puntos de vista. Sacrificamos la eficacia a los pies de la libertad. Nuestro gobierno tiene un sesgo hacia la inacción y nuestras leyes tienen un sesgo explícito hacia la protección de las expresiones individuales de discurso y valores, incluso si esos valores pueden ser profundamente ofensivos para otros.
Entonces, ¿recuerdas esa parte donde dije: “Más sobre eso más tarde …”? Bueno. Esta es en realidad la parte más importante.
- ¿Qué pasa si Colón realmente encontró la ruta a la India en lugar de América?
- ¿Estamos a punto de comenzar una nueva Gran Depresión?
- Mi esposa es 19% nativa americana, ¿cómo afectaría saber esto a su estado?
- ¿Cómo eran tratadas las mujeres esclavas por los dueños blancos?
- ¿Ha terminado realmente el movimiento de derechos civiles?
Con frecuencia he calentado debates con personas de partes del mundo donde el gobierno (el parlamento o la presidencia) es soberano / todo poderoso. Si ese gobierno decide hacer algo, los tribunales y la Constitución no son impedimento. Entonces, aquí en los Estados Unidos, tenemos tribunales. Más o menos (y esta es la parte que estas personas simplemente no pueden comprender), los tribunales son totalmente independientes y no pueden ser influenciados por el gobierno en funciones (más allá de llenar vacantes). Los jueces son nombrados por un período prolongado de tiempo (si no es de por vida) y no pueden ser removidos por ningún comportamiento que no sea el más atroz. En los Estados Unidos, la Constitución es suprema y, según eso, los tribunales tienen el mayor poder para decirle al gobierno lo que puede y no puede hacer. Entonces, cuando alguien en Turquía dice: “Oye, tu gobierno podría deportar [a ese tipo disidente … olvida su nombre] si quisiera”. Simplemente están cometiendo el error estándar de Dunning-Kruger de suponer que saben cómo funcionan las cosas. operar donde viven se aplica a los Estados Unidos.
El gobierno de los Estados Unidos es esencialmente un esclavo de los tribunales. Los tribunales intentan (con fallas y errores) poner la Declaración de Derechos por encima de todas las demás cosas en la nación. Los casos se deciden con prejuicio contra el gobierno y generalmente con el objetivo de proteger los derechos civiles. Sí, ciertamente PUEDES elegir casos en los que los tribunales se equivocaron e intentar, aunque sea con ignorancia y desesperación, mostrar esos ejemplos no holísticos que representan toda la experiencia estadounidense. Eso está bien. Pero el sistema estadounidense nunca fue diseñado para ser perfecto, solo para autocorregirse. Con el tiempo, se confunde y lo hace bien la mayor parte del tiempo, pero cuando falla, eventualmente se corrige con el tiempo. No es perfecto, pero lo suficientemente bueno.
Los TRIBUNALES en los EE. UU. Han descubierto que la Declaración de Derechos protege con grados radicales que existen en casi ningún otro lugar en la Tierra (ni siquiera en Australia, Canadá o el Reino Unido) que los grupos de odio tienen el derecho de expresar incluso los niveles de odio más repugnantes siempre y cuando no perjudiquen físicamente directamente o exijan el daño de otra persona. Pedir “la expulsión de los judíos” o incluso “el exterminio generalizado de los africanos” no es suficiente siempre que no sea un llamado explícito a hacerlo. La “división del cabello” aquí es que si la llamada a la acción se realiza vagamente, está bien. Pero un “salgamos a matar a los judíos locales y quememos la sinagoga” que cruzaría la línea. Y sí, CADA nación en el planeta Tierra divide sus leyes, la tuya simplemente divide sus cabello en un punto diferente al nuestro, ya sea más allá o antes del punto en el que estamos de acuerdo con sus valores culturales y legales.
Entonces, otros países tienen gobiernos que ignorarán las órdenes judiciales o simplemente prohibirán un grupo de odio y otras personas estarán de acuerdo con eso pensando: “Sí. Eso tiene sentido ”. En los EE. UU., Los tribunales tienen poderes radicales que no se pueden reinar sin una enmienda a la Constitución y cualquier intrusión —aunque sea“ con sentido común ”en la esfera sagrada de los derechos civiles— se ve como un ejemplo de tiranía volverse loco. Como el gobierno estadounidense tiene un sesgo legal hacia la inacción, el método de enmendar la Constitución de los EE. UU. Es tan difícil que solo ha sucedido 27 veces en nuestros 240 años de historia (y la Constitución de los EE. UU. Es la carta del gobierno nacional más antigua del mundo para eso razón). Entonces, incluso si alrededor del 60% de los estadounidenses quisieran prohibir un grupo de odio, no podrían. Del mismo modo, el 65% de los estadounidenses (en 2005) quería una prohibición nacional del matrimonio entre personas del mismo sexo escrita en la Constitución de los Estados Unidos, pero no pudieron obtener esa prohibición porque nuestro sistema está sesgado hacia la inacción. Erramos por el lado de la protección de los derechos y facultamos a los Tribunales para que descarten leyes y políticas con un despacho general cuando consideren que esas leyes o políticas van demasiado lejos.