¿Hay alguna instancia en la Segunda Guerra Mundial de miembros de escuadrones de la muerte alemanes que se nieguen a ejecutar civiles / prisioneros de guerra desarmados?

A fines de la década de 1990, conocí a una mujer judía ortodoxa en Nueva York cuya madre, cuando era preadolescente, estaba protegida por un oficial de las SS que ideó formas elaboradas para esconderla en el campamento o en edificios, graneros, etc. cercanos. para mantenerla viva. Cuando se enteró de que lo iban a transferir a un área diferente, buscó un compañero de SS de ideas afines para continuar con la práctica. Este segundo oficial de las SS también hizo todo lo posible para mantener viva a la niña, intercambiando alimentos, suministros e incluso armas con la población local que estaban felices de entregarla y tuvieron que sobornar para que no lo hicieran. El primer oficial de las SS del buen samaritano, que sobrevivió a la guerra y vivía en Colonia en la década de 1990, fue contactado por los hijos de la niña que lo conocieron y le agradecieron. Cuando se le preguntó sobre la razón de su improbable amabilidad, respondió que, como estaba rodeado de mucha miseria, muerte y violencia, necesitaba una pequeña salida a través de la cual pudiera expresar su humanidad (Menschlichkeit). Pasando sobre la niña judía errante, que acababa de salir de un pozo de exterminio, en medio de los cuerpos sangrientos y ametrallados de su familia y sus aldeanos, le dio la oportunidad. Por lo tanto, asumió los riesgos inherentes a la protección de un judío y se esforzó mucho por alimentarla, vestirla y proporcionarle refugio durante los siguientes tres años.

Sin embargo, el refugio no era tan bueno. Durante un período de tiempo, no recuerdo si fueron días o semanas, la niña tuvo que esconderse en un sótano medio lleno de agua de una granja, pararse sobre cualquier cosa que pudiera encontrar para mantenerse por encima del agua fría y sucia.

La población local constantemente exigió más sobornos para seguir el esquema, eventualmente pidiendo y obteniendo armas de fuego. La niña siempre sintió que vivía al borde de la supervivencia y podía ser traicionada en cualquier momento.

Es una de las historias de supervivencia del Holocausto más notables que conozco, y he entrevistado a docenas de sobrevivientes del Holocausto a lo largo de los años, cada una con sus increíbles historias, pero esta es única porque involucra la amabilidad y el altruismo de los oficiales de las SS. personas que llevaban a cabo el asesinato de sus parientes a gran escala.

“Ordinary Men” de Christopher Browning relata casos en que los miembros del Batallón 101 de la Policía de la Orden pidieron ser excusados ​​o ausentados de los deberes de ejecución.

Los renuentes generalmente no fueron castigados, ni oficial ni informalmente, y su renuencia no se consideró como un acto de desafío al régimen. Las autoridades tomaron medidas para disminuir el impacto psicológico: el alcohol se distribuyó generosamente, se rotaron las tareas de ejecución y se dio tiempo libre a las unidades.

Desafortunadamente, las autoridades alemanas descubrieron que los aprensivos podían ser rápidamente afectados por asesinatos en masa incluso en aquellos no elegidos por su confiabilidad ideológica y que los asesinatos en masa causaron un colapso mental completo solo en un pequeño número de casos.

Las etapas iniciales del Holocausto fueron muy improvisadas. Nunca hubo suficientes Einsatzgruppen para dar la vuelta y los escuadrones de ejecución fueron seleccionados por la Policía de la Orden, la Policía Criminal, la Wehrmacht y auxiliares extranjeros. Hubo muchos problemas obvios en este enfoque ad hoc.

Había preocupaciones muy reales entre los líderes alemanes, especialmente Himmler, de que la implementación del Holocausto estaba entrenando a un cuadro de psicópatas. Esto provocó la búsqueda de métodos más “humanos” (humanos para los verdugos, no para sus víctimas) que culminaron en las cámaras de gas y los hornos de cremación de los campos de exterminio.