Suponiendo que no le importen las páginas largas,
La Constitución de la India no se preparó a toda prisa, pero el proceso de evolución de la constitución comenzó muchas décadas antes de que la India se independizara en 1947.
El proceso continuó sin cesar ya que se originó en la lucha por la libertad hasta que se redactó una nueva constitución después de prolongados debates y discusiones en la Asamblea Constituyente.
El día 26 de enero de 1950 fue un día de letras rojas en la historia de la India. Ese día entró en funcionamiento la constitución escrita de la India.
El 26 de enero fue elegido a propósito (como la fecha en que la constitución entró en vigencia) porque desde 1930, el día ha sido celebrado como el día de la independencia completa en toda la India por millones de personas. Es muy apropiado declarar un día tan histórico como el día de funcionamiento de la Constitución de la República de la India. La Constitución de la India fue la constitución escrita más larga que tiene los mejores elementos de todas las constituciones existentes hasta esa fecha.
La Constitución de la India es el texto sagrado moderno de la India contemporánea. Refleja las nuevas aspiraciones y valores de la gente de la India y testifica cómo la gente de la India son los amos supremos en todos los asuntos relacionados con el bienestar de los indios.
Una galaxia de sabios sabios interesados en la longevidad de la nación emergente de la India enmarcó la constitución en su forma actual después de un exhaustivo debate y discusión de cada propuesta. Los nacionalistas conscientemente popularizaron los conceptos de democracia parlamentaria, republicanismo, libertades civiles, justicia social y económica que resultan ser los principios más básicos de la constitución.
Bipan Chandra comenta acertadamente: “Cuando la constitución en 1950 adoptó una forma parlamentaria de gobierno, con un gabinete dirigido por un primer ministro, no era, como se supone comúnmente, el parlamento británico que estaba emulando. Estaba formalizando las prácticas nacionalistas, con las cuales la gente ya estaba familiarizada ”. Incluso el espíritu de la democracia fue familiarizado por el movimiento nacional. Bipan Chandra señala correctamente: “Esto encontró expresión en la participación masiva generalizada. Aseguró un lugar para la franquicia de adultos después de la independencia ” .
Está circulando una opinión de que los británicos iniciaron un gobierno constitucional moderno y responsable en la India y la constitución fue simplemente la culminación de la serie de iniciativas constitucionales hechas por ellos en 1861, 1892, 1909, 1919 y 1935. Esta opinión no es totalmente correcta. El gobierno británico aceptó a regañadientes y tardíamente solo parcialmente las demandas de los líderes del movimiento nacional e intentó reducir la intensidad del movimiento como último recurso de vez en cuando.
La declaración de Gandhi realizada en 1922 demuestra que “Swaraj no será un regalo gratuito del Parlamento británico. Será una declaración de la plena autoexpresión de la India. Es cierto que se expresará mediante una ley del Parlamento. Swaraj nunca puede ser un regalo gratuito de una nación a otra. Es un tesoro que se compra con la mejor sangre de una nación. Dejará de ser un regalo cuando lo hayamos pagado claramente ”.
Esta declaración de Gandhi demuestra claramente más allá de toda duda que los británicos introdujeron reformas constitucionales por su iniciativa voluntaria es un mito. Sin duda, los británicos introdujeron el principio de elección en la Ley del Consejo Indio de 1892 en respuesta parcial a una lucha sostenida por la prensa y los nacionalistas indios durante más de dos décadas y mientras los nacionalistas exigieron elecciones a los consejos y mayorías elegidas y mayores poderes. Para los miembros no oficiales, los británicos por la Ley de 1892 establecieron el principio de elección, pero lo limitaron solo a las minorías.
Hubo una batalla entre las demandas del movimiento nacional y las concesiones otorgadas a través de las leyes de 1909, 1919 y 1935. Los líderes del movimiento nacional comenzaron a exigir la concesión de un gobierno responsable en la India desde 1890 en adelante y en 1916 comenzó a “defender la doctrina de la autodeterminación o el derecho de los indios a enmarcar su propia constitución”. Por lo tanto, el deseo de tener una constitución basada en la autodeterminación era tan antigua como 1916.
En respuesta a la continua demanda del movimiento nacional, el gobierno británico nombró a la Comisión Simon, de raza blanca, en noviembre de 1927 para recomendar cambios constitucionales. El Secretario de Estado, Lord Borkenhead, desafió a los indios “Permítales que produzcan una constitución que lleve consigo una medida justa de acuerdo general entre los grandes pueblos de la India” en 1925 y reiteró el desafío nuevamente en 1927, moviendo un proyecto de ley para el nombramiento. de la Comisión Simon.
En respuesta, el movimiento nacional como un hombre boicoteó a la Comisión Simon en todas partes de la India y nombró un comité con Motilal Nehru como Presidente en 1928 “para determinar los principios de la constitución para la India”. El informe Nehru se presentó el 10 de agosto de 1928. Era un esbozo de un proyecto de constitución para la India. La mayoría de sus características se incluyeron posteriormente en la Constitución de la India. Visualizó un sistema parlamentario con un gobierno totalmente responsable y electorados conjuntos con reserva de escaños para minorías por tiempo limitado. El informe de Nehru puso especial énfasis en garantizar los derechos humanos fundamentales para el pueblo de la India. De los diecinueve derechos enumerados en el informe Nehru, diez fueron incorporados a la constitución. El informe Nehru ha recomendado que “la redistribución de las provincias debe tener lugar sobre una base lingüística”.
Esto fue seguido por la declaración de independencia completa como su objetivo y seguido con el lanzamiento del movimiento de desobediencia civil masiva en abril de 1930. En 1934, el Comité de Trabajo del Congreso rechazó el libro blanco presentado por el gobierno británico sobre nuevas reformas constitucionales y resolvió que “La única alternativa satisfactoria al libro blanco es una constitución elaborada por una Asamblea Constituyente elegida en base al sufragio adulto o lo más cerca posible”.
Después de 1934, la demanda de la Asamblea Constituyente se hizo muy frecuente y la incluyeron en el manifiesto del Congreso para las elecciones del año 1936-37. El Congreso ganó la mayoría de los estados en las elecciones de 1937 y en su sesión de Faizpur exigió a los miembros recién elegidos de las asambleas que articularan la demanda de una Asamblea Constituyente lo antes posible en las nuevas legislaturas.
La demanda de la Asamblea Constituyente se volvió vociferante y, mientras tanto, la Segunda Guerra Mundial estalló en 1939 y para asegurar la cooperación de los indios en la Segunda Guerra Mundial, los británicos anunciaron por primera vez en 1940 en agosto ofrecer que La elaboración de la nueva constitución debería ser principalmente responsabilidad de los propios indios. También ofreció establecer, después del final de la guerra, “un organismo representativo de los principales elementos de la vida nacional de la India, para idear el marco de la nueva constitución”.
Esta oferta, desafortunadamente, no detalla cómo se va a constituir el cuerpo, y tampoco el método a seguir para decidir la membresía del cuerpo que se va a constituir. Este aspecto vago demuestra que los británicos aceptaron a regañadientes esta idea de la Asamblea Constituyente y no tomaron en serio su implementación.
En consecuencia, esta oferta de 1940 fue rechazada por todas las sombras de los nacionalistas y el Partido del Congreso comenzó el movimiento de desobediencia civil individual para registrar su protesta. En 1942, el gobierno británico nombró a la Misión Cripps. Las propuestas de Cripps declararon categóricamente que la constitución sería responsabilidad exclusiva de los indios.
La idea de la Asamblea Constituyente también fue aceptada y explicaron sus modalidades y, en otros aspectos, fracasó. Una vez más hubo una confrontación entre el Congreso y los británicos, que resultó en el movimiento de Quit India del 9 de agosto de 1942. Por primera vez, abierta y vehementemente, los nacionalistas exigieron a los británicos que “renunciaran a la India” y exhortaron a los indios a hacer o morir ‘en esta lucha. El Gobierno de la India tomó todas las medidas para reprimir esta lucha de Quit India y al final de la guerra en 1945, emitieron un libro blanco, que fue seguido por la abortada Conferencia de Simla.
La victoria del Partido Laborista en Inglaterra y el cambio de guardia permitieron al gobierno británico declarar y prometer convocar un órgano de constitución lo antes posible. La Misión del Gabinete fue designada para llevar a cabo este propósito y visitó la India en 1946, el 24 de marzo. Después de mucha deliberación entre el Congreso y la Liga Musulmana y los británicos, finalmente surgió la Asamblea Constituyente.
¿Cómo se hizo la Constitución india?
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Aquí está la respuesta completamente diferente de la línea principal. Si no estamos interesados en conceptos listos para usar, no lea más, lo que podría obligarlo a rechazar la votación.
Si queremos ver la pregunta en perspectiva, sigue leyendo
Supongamos que enviamos a nuestro hijo a una estación de montaña desde su infancia.
Él creció allí.
Cuando llegó después de disfrutar de toda su juventud (e infancia) en las colinas, le dijimos que hiciera su hogar aquí en las llanuras.
Llamó a todos sus colegas que también disfrutaban del mismo ambiente de la colina, todos aprendieron, eran inteligentes pero no saben nada sobre las llanuras.
Su conocimiento sobre las llanuras es como el de los niños de hoy en día que responden a las preguntas de la siguiente manera.
¿De dónde viene la leche?
De bolsas de leche.
¿De dónde viene el agua?
De toque.
Así que nuestro hijo inteligente trajo todas las cosas buenas de su infancia, recuerdos de juventud; que disfrutaba la mayor parte de su vida.
Ahora vino la lluvia y la casa se sumergió hasta la cintura porque, como en las colinas, se hizo cavando la tierra, que es una práctica común en terrenos descuidados.
Muchos de estos desafíos surgieron día a día.
Lo que sucedió por fin está aquí. El suicidio del agricultor Imagen cortesía: Daily News & Analysis
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¿No deberíamos explorar más preguntas y respuestas?
Es una mezcla de constituciones de varios países y no según la cultura y el medio ambiente del país. La mayoría de las cosas han sido extraídas de la constitución británica, algunas de Francia, otras de Alemania y las restantes de las constituciones de otros países democráticos. Requiere una renovación importante y no solo las enmiendas.
La asamblea constituyente había pasado 2 años, 11 meses y 17 días para preparar el libro más sagrado de la India moderna.
Le recomiendo que vea Samvidhaan – YouTube dirigido por Shyam Benegal.
Esta es una serie de 10 episodios que responde a esta pregunta. Créeme.
Gracias por preguntar.
La construcción de la constitución fue una gran tarea, pero se le dio a una persona que había enfrentado problemas sociales e intocabilidad, por lo que fue el primer ejemplo de ser secular de los pueblos del congreso.
El comité tenía 4 personas para la asamblea constitucional, el Dr. Bhim Rao Ambedakar era el presidente de la asamblea constituyente y el Dr. Rajendra prasad fue elegido presidente de la misma.
Estudiaron varias constituciones de varios países como Japón, Sudáfrica, Gran Bretaña, Alemania, Francia, etc.
Le tomó 2 años 11 meses y 18 días completarlo. Y el 26 de enero de 1950 adoptó nuestra constitución.
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