Creo que Quora User tiene un caso muy fuerte en las décadas inmediatamente posteriores a la Guerra Civil. Creo que la frontera proporcionó una válvula de liberación para los descontentos. Pero también hasta 1870, el censo todavía mostraba que la mayoría de la gente trabajaba en la agricultura, lo que no detuvo a Rusia de su revolución, pero ciertamente disminuyó las esperanzas de Marx allí (y posiblemente podría explicar por qué la Revolución Rusa no fue un movimiento obrero genuino) .
Para mí, la Guerra Civil fue mucho más una batalla entre la élite del norte y la élite del sur. Ni siquiera estoy seguro de cuán capitalista era la élite del norte en ese momento. Estaba la élite mercante, alguna élite terrateniente tradicional y, por supuesto, la élite banquera que era la verdadera élite de la élite. Por otra parte, también estoy en el grupo que no ve lo que fue tan revolucionario sobre la Guerra de Independencia de los Estados Unidos.
No fue hasta los ferrocarriles que el capitalista se hizo cargo firmemente. Entonces, para mí, la pregunta más interesante es por qué el movimiento socialista en la década de 1890 y principios del siglo XX no dio lugar a ningún movimiento socialista sostenido. A fines de la década de 1890 nos da una idea clara de cómo sería el país sin un gobierno que regulara los negocios. Quizás, como era de esperar, se parece un poco al país cuando el gobierno propiedad de las empresas regula las empresas. La distribución del ingreso fue tan mala como lo es hoy, quizás algunos puntos porcentuales peor pero no mucho. La gente finalmente se hartó, comenzando con los estados “independientes” al oeste del río Mississippi. Las huelgas se convirtieron en una ocurrencia común, al igual que la represión militar y del ejército privado de esas huelgas. (Por supuesto, la violencia asociada con el movimiento laboral no se comparó con la violencia racial que ocurría al mismo tiempo).
También había un partido socialista viable. Y eligieron personas para un número impresionante de puestos locales, estatales y federales, para un tercero. Entonces, ¿por qué no despegó? Definitivamente, la gente estaba harta del poder del dinero en la política y de la disparidad descontrolada en los ingresos.
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Aquí están las fuerzas que pienso que hicieron la diferencia:
- El trabajo no estaba unido. Los blancos tenían dificultades para llevarse bien con los negros. Los primeros inmigrantes blancos tuvieron dificultades para llevarse bien con los inmigrantes tardíos. A los hombres blancos les preocupaba que las mujeres ingresaran a la fuerza laboral. Los capitalistas utilizaron a los negros para romper las huelgas, anunciaron en Europa para lograr que los inmigrantes vinieran en grandes cantidades para reducir los costos. Y los que ya estaban aquí, las personas que abandonaron las granjas debido a la mejora de la productividad, fueron hábilmente alentados a atacar a los inmigrantes y los negros en lugar de los magnates capitalistas.
- Estados Unidos tiene una mitología fundacional poderosa. El sentido común de Thomas Paine y el preámbulo de la Declaración de Independencia, y más tarde el Discurso de Gettysburg de Lincoln, inspiran a las personas a creer en el gobierno en lugar de un cambio violento.
- Los partidos establecidos, especialmente el Partido Demócrata, eran maestros de convencer a la gente de que iban a hacer algo para ayudar. Fomentaron la esperanza. Y cuando los demócratas los decepcionaron, el Partido Republicano, a pesar de su clara asociación con la élite rica, se alegró de absorber el voto de protesta.
- La Primera Guerra Mundial le quitó el vapor al movimiento socialista y despertó el nacionalismo, recordando a la gente la mitología del país. También le dio al gobierno la excusa para sofocar el descontento.
- El movimiento progresivo produjo algún cambio. Claramente, no es suficiente para cambiar fundamentalmente la naturaleza del capitalismo (avance hasta el día de hoy), pero es suficiente para quitar el aguijón y permitir que la gente vuelva a creer que todo iba a estar bien. Y luego, con el New Deal de FDR, obtuvimos la primera visión real del país de un gobierno que en realidad puede estar dispuesto a trabajar para la gente, aunque solo sea para proteger las instituciones que la élite rica necesita para mantenerse en el poder.