Bengala Occidental fue el primer estado en obtener una fuerte industrialización, seguido por Maharashtra, al mismo tiempo, la educación occidental también aumentó su influencia en Bengala Occidental a través de colegios y escuelas administradas por los británicos, aunque se limitaba solo a las élites. Esto llevó a una fase inicial de desarrollo en la región de Bengala y la gente comenzó a salir del país para recibir una educación superior que también podían pagar. La idea del comunismo comenzó a fluir a la India a través de la literatura y las personas que han estado en Europa. La sociedad rural estaba dominada por Zamindars que eran muy ricos, en comparación con los pobres del estado. La opresión social y económica se evitó ampliamente debido a la hegemonía socioeconómica existente de los zamidares y las políticas atroces de los británicos que habían dejado gran parte de la propiedad a las élites.
Este fue el momento de un gran debate económico entre el capitalismo y el socialismo en Europa. Los partidos comunistas estaban ganando el control del poder en toda Europa. Lo interesante del socialismo es que atrae mucho a las personas educadas, pero es demasiado complicado de aplicar en la sociedad por ser de naturaleza idealista e igualitaria, como lo señaló Einstein también en su Ensayo “¿Por qué el socialismo?” entonces la gente tiende a ir hacia el comunismo que está bien formulado y es popular a través de la literatura. Las metodologías del comunismo también parecen estar corrompidas por sus practicantes iniciales como Lenin y Stalin. El contraste entre los sueños utópicos de Marx y las horribles prácticas del gobierno ruso no se oculta a nadie. Los corredores del capitalismo a menudo usan esta debilidad para malignizar al socialismo.
El efecto del comunismo creció en Bengala a través de los trabajadores de la Fábrica y se extendió a los agricultores y campesinos, que luego se convirtió en un fenómeno enorme que tuvo un gran impacto en el destino de la nación. Los eruditos del estado jugaron un papel muy importante en la propagación de las ideas del comunismo entre las personas. La forma en que se propaga el comunismo entre las personas se puede entender mejor a través del libro de George Orwell (autor) Animal Farm (Novela de 1945). Las mentes oprimidas y las almas cansadas son fáciles de motivar y gobernar. Las continuas hambrunas y la actitud direccional y tiránica del congreso hacia el tema migrante de Bengala y Bangladesh ofrecieron un terreno fértil para el crecimiento del comunismo .
El caso de Kerala es ligeramente diferente en la forma en que era la parte más próspera de la nación, principalmente Travancore, que actuó como el epicentro del comunismo en el sur de India y aún Trivandrum es el Fuerte Rojo de los comunistas en el sur de India. Los maharajás de Travancore promovieron la educación entre las personas, por lo que había una gran cantidad de personas educadas en el estado, a diferencia del resto del país, que impulsaron la revolución comunista en Kerala. A pesar de que el estado era próspero, la hegemonía de la gente del elenco superior (Nair, etc.) era predominante y también había una distribución desproporcionada de la riqueza que actuaba como combustible en él.
- ¿Cuáles son algunos eventos en la historia de la India que se pasan por alto o se pervierten para encajar con una visión más encalada de la sociedad y la política de la India?
- Recientemente escuché que uno de los directores más exitosos de la industria de tollywood (telugu), SSRajamouli, hizo una película “Bahubhali”, que es la historia real de un rey de la historia antigua de la India. ¿Alguien puede dar un detalle completo del Rey “Bahubhali”?
- ¿Cómo ha afectado negativamente la política de igualación de carga a la región oriental de la India?
- ¿Cuáles son los nombres anteriores de Aurangabad? ¿Cuál es su cronología?
- ¿Cómo fue vivir durante la época de Emergencia (1975) en India?
Me gustaría señalar algunas diferencias importantes en el comunismo de Kerala y Bengala;
1. En Bengala, el movimiento se basó principalmente en la disparidad económica, donde, como en Kerala, la disparidad social también desempeñó un papel vital.
2. El comunismo en Kerala es mucho más moderado que en Bengala, lo que lo hace más popular entre las personas.
3. Debido a la alta alfabetización en Kerala, la gente participó activamente en las políticas gubernamentales, pero en Bengala la alfabetización fue muy baja, por lo que el orden igualitario que los comunistas prometieron lograr se vio comprometido por los elementos presentes tanto dentro como fuera del partido.
4. Kerala tuvo el primer líder comunista electo en el mundo donde, como en el partido comunista de Bengala, tuvo que hacer muchas políticas desagradables para llegar al poder. El fracaso del Congreso para abordar los problemas de Bengala relacionados con los migrantes y la pobreza los ayudó a tomar el poder.
Tal congreso simultáneo de eventos no ocurrió en otras partes del país. Otro candidato probable para ser un semillero comunista fue Maharashtra, pero la política de derecha dominó la esfera política del estado de tal manera que impidió cualquier crecimiento del comunismo en el estado a pesar de que los trabajadores de las fábricas y los sindicatos eran muy fuertes en el estado.
Ramchandra Guha ha dicho con razón que “hay un Gandhian y un comunista que luchan por la supremacía dentro de cada indio educado”. El romanticismo de los indios con el comunismo se puede ver muy audazmente entre las élites gobernantes del país.