¿Cuál es su opinión sobre Sapiens: una breve historia de la humanidad por Yuval Noah Harari?

Mi primera crítica de Sapiens comienza en el principio con su interpretación de la interacción H. sapiens neanderthalensis y H. sapiens sapiens en Europa. Harari habla como si la superposición de neanderthal y sapiens fuera un período muy corto. Aprovecha la pérdida de neanderthal y el triunfo de los sapiens. De hecho, la superposición fue de aproximadamente 10.000 años, la misma cantidad de tiempo desde la invención de la agricultura hasta la actualidad. Basa gran parte de su argumento en lo que ha sucedido desde la invención de la agricultura. Entonces, desde el punto de vista de Harari, 10,000 años de sapiens neandertales viviendo juntos no es significativo, mientras que los 10,000 años entre la invención de la agricultura y la actualidad lo son.

También presenta una imagen de neanderthal que se basa en los hallazgos de principios del siglo XX: que tenían una tecnología y comprensión primitivas. Los hallazgos en la última parte del siglo XX, con técnicas de datación más sofisticadas, han demostrado que los estudiosos habían estado comparando los primeros sitios de neanderthal con los sitios de sapiens posteriores. Si se comparan sitios de un tiempo similar, entonces es obvio que los sitios sapiens tempranos son similares a los sitios de neanderthal tempranos y los sitios sapiens tardíos son como los sitios neanderthal tardíos. Una vez que los sitios se comparan con la datación corregida, no hubo revolución paleolítica .

Sobre la base de esta fundación equivocada y desactualizada, Harari hace gran parte de la singularidad de los sapiens diciendo, específicamente, que sapiens es único en el sentido de que nunca ha tenido que compartir el dominio con ningún otro homínido, ya que 10,000 años casi nunca es nunca. evidentemente falso

A medida que avanza la ciencia moderna del ADN, los científicos están descubriendo que existen genes de neandertales en gran parte de la población no africana del mundo.

Creo que podemos encontrar que los neandertales eran más un eco-fenotipo que una especie separada, por lo que el argumento de Harari sobre la singularidad de los sapiens no se mantendrá.

Este es de hecho uno de esos libros que está muy bien escrito. Hay algunas buenas ideas que desafían tu pensamiento y al mismo tiempo te informan.

Sin embargo, hay una sensación de decepción en mí después de completar el libro.

  1. Cuando intento recordar, los bits informativos son pocos. Por supuesto, ha estado muy bien estructurado, pero después de haber leído sobre algunas cosas, como la teoría del contrato social, las investigaciones sobre la felicidad y el papel del capitalismo, muchas de ellas no se destacan. El autor comienza a cantar canciones al capitalismo, pero luego cita algunos casos de fallas en el mercado y repentinamente Adam Smith parecía estar promoviendo la codicia. Parece estar fuera de profundidad en algunos de estos. Esto equivale a la selección de liendres, pero coloca a la economía y la física en la misma categoría de sujetos con enfoque en predecir el futuro.
  2. La teoría detrás de por qué ocurrió la revolución científica en Occidente tampoco está muy bien puesta. Es una afirmación falsa que cuando los gobernantes musulmanes llegaron a la India, los eruditos no los acompañaron. Es autocontradictorio, ya que los propios autores mencionan cómo un sistema de números hindúes se conoce popularmente como los árabes en la actualidad. También algunos de los reyes indios tenían colonias en el sudeste asiático mucho antes de que los europeos comenzaran sus exploraciones.
  3. Algunas inexactitudes de hecho. La historia sobre la guerra de independencia griega ni siquiera comienza a rayar la complejidad de lo que estaba sucediendo. Definitivamente es plausible que los tenedores de bonos hayan influido en el gobierno, pero hubo motivaciones políticas importantes. Es otra instancia de semi-contradicción, ya que el autor se refiere a cómo los poderes políticos han sometido las fuerzas del mercado más adelante en el libro. La teoría de la invasión aria de la India es otra instancia en la que una de las posibles teorías se proyecta como algo que sabemos con certeza.
  4. La vinculación entre Colón y la revolución científica parecía un gran tramo. La mayoría de estas exploraciones fueron el resultado de limitaciones de recursos y, por lo tanto, asignar un mayor motivo intelectual en retrospectiva parecía un poco inverosímil. Columbus se propuso descubrir la India, por lo que no fue tanto una admisión de conocimiento limitado sino la búsqueda de un lugar rico en recursos bien conocido.

El libro tiene una gran cita del autor sobre desafiar la narrativa dominante. Pero la forma en que partes de la historia se han pasado por alto o alguna vez han sido sensacionalistas, solo para adaptarse a la historia que se narra en ese momento es un poco decepcionante. Pero aún así, recomendaría esto a cualquiera que esté interesado en la historia y tenga curiosidad al respecto. Una vez que te armes contra tales resbalones ocasionales, hay mucho para disfrutar.

Wall Street tiene una buena crítica que realmente me hizo pensar en lo que acababa de leer y me sentí influido.

Revisión de WSJ

“Sapiens: una breve historia de la humanidad” por Yuval Noah Harari

Cinco estrellas

Tengo que luchar contra la tentación de dar a cada libro que leo 4 o 5 estrellas. Pero este libro es magnífico. Se lee como una pieza complementaria a (y superior en calidad e investigación que) “Guns, Germs & Steel” de Jared Diamond. Una de las cosas que diferencia a este libro de otros es que también es una petición no tan sutil, que obliga al lector a aceptar la responsabilidad de la raza humana y en qué pista potencial estamos todos.

Pero eso no es lo único que se obtiene de este libro. A diferencia del trabajo informativo de Diamond, este libro nos lleva en un viaje desde los primeros días en que el Homo Sapiens se puso de pie, hasta el presente en el que vivimos. Compara y contrasta las consecuencias desconocidas en ese momento por las innovaciones críticas que hicimos en el camino (agricultura, ganadería, industria, tecnología de la información) que, en ese momento, surgió debido a las presiones y la necesidad de resolver un problema que enfrentaba la humanidad.

Pero las nuevas innovaciones tienen un precio y el precio. Con frecuencia damos el salto a una nueva era sin sopesar cuáles serán las consecuencias para nuestra familia y descendientes. Esto puede sonar como si el libro se predicara, y a veces llega hasta ese punto, pero nunca condena y nunca juzga a los que dieron estos saltos. Simplemente le pide al lector que los considere y las consecuencias de cómo vivimos nuestra vida.

Hace esto mientras es increíblemente informativo. Recomiendo encarecidamente esto para aquellos que se preocupan por una historia bien investigada del Homo Sapiens.

Lista de lectura: Sugerencias ¡Bienvenido! por Dan Holliday en WhatRead?

Estoy disfrutando de Sapiens (solo 100 páginas). Interesante, informativo (no he leído sobre la evolución de la raza humana en la década, y mucho ha cambiado). Pero hay mucho que criticar.

Sobre “Mitos”: los antropólogos han llamado a esto “Cultura” durante mucho tiempo. ¿Por qué la nueva terminología? Reduccionismo? ¿Una renuencia a reconocer trabajos anteriores?

Su “reescritura” de la Declaración de Independencia (p. 110 de Sapiens ) es pura sofistería. Traducir una declaración de ideales a términos “biológicos” es simplemente una farsa. Y solo lo lleva al nivel que desea. Como todos sabemos que la “felicidad” es difícil de medir (y una función de nuestra habituación a los niveles de comodidad y nuestras personalidades individuales), sustituye “placer”, como si de alguna manera fuera más preciso. ¿Por qué no ir más allá y traducir esa frase a “niveles crecientes de endorfinas”?

Sobre la “jerarquía de ricos y pobres” (p. 136 de Sapiens ): Aparte del hecho de que la pobreza es el estado natural de la humanidad, y se necesita trabajo, inteligencia y cooperación para escapar de ese estado. La pregunta no es “¿Por qué hay pobreza?” Es “¿Por qué hay prosperidad?” Recree esas condiciones para reducir la pobreza. Él escribe que la mayoría de las personas son pobres porque nacen en familias pobres. Eso puede ser cierto, pero no está preparado para investigar las razones de eso (¡cultura!) E ignora la movilidad económica documentada de muchos estadounidenses.

Algunos otros pensamientos:

De la entrevista con Ezra Klein en Yuval Harari sobre por qué los humanos no dominarán la Tierra en 300 años.

De lo que estamos hablando en el siglo XXI es de la posibilidad de que la mayoría de los humanos pierdan su valor económico y político. Se convertirán en una especie de clase masiva inútil, inútil no desde el punto de vista de su madre o de sus hijos, inútil desde el punto de vista del sistema económico, militar y político. Una vez que esto sucede, el sistema también pierde el incentivo para invertir en los seres humanos.

Este es un problema real y solo empeorará. Para otra vista del problema, vea The Bell Curve: Intelligence and Class Structure in American Life por Richard J. Herrnstein y Charles Murray.

En la BBC:

En el pasado, la nobleza trató de convencer a las masas de que eran superiores a todos los demás y, por lo tanto, deberían tener el poder. En el futuro que describo, serán realmente superiores a las masas. Y como serán mejores que nosotros, tendrá sentido cederles el poder y la toma de decisiones.

¡INCORRECTO! Ningún individuo o grupo me conoce (o puede conocer) a mí o mi vida y mis metas mejor que yo. Ceder la toma de decisiones sobre mi vida a cualquiera sería una locura. Y sugerir ceder tal poder a cualquier grupo muestra que Harari no está familiarizado con la Teoría de la elección pública ( https://en.wikipedia.org/wiki/Pu …) por la cual James Buchanan ganó el Premio Nobel en 1986.

Piensa en el mercado del transporte. Tienes miles de conductores de camiones, taxis y autobuses en el Reino Unido. Cada uno de ellos tiene una pequeña participación en el mercado del transporte, y por eso ganan poder político. Pueden sindicalizarse y si el gobierno hace algo que no les gusta, pueden ir a la huelga y cerrar todo el sistema de transporte.

Ahora adelantamos 30 años.

Todos los vehículos son autónomos.

Una corporación controla el algoritmo que controla todo el mercado del transporte.

Todo el poder económico previamente compartido por miles, y todo su poder político, ahora está en sus manos de una sola corporación.

Cómo pasar de los autos sin conductor a “ Una corporación controla el algoritmo que controla todo el mercado del transporte. ” Está más allá de mí.

Una revisión seria: una historia reduccionista de la humanidad

A2A.

Está bien, supongo, lo que obtendrá dependerá de qué tan familiarizado esté con la antropología.

El mayor problema para mí también es, supongo, uno de sus puntos fuertes: a menudo recurre a una especie de sensacionalismo llamativo cuando se trata de reempaquetar viejas ideas para hacerlas más emocionantes de inmediato. En un momento, se lanza a una metáfora bastante torturada sobre la Iglesia Católica y el capitalismo y los autos Peugeot, discutiendo la idea de los “mitos”. Y, después de mirar a su alrededor, esta idea de que nosotros, como seres humanos, creíamos en los “mitos” de toda la sociedad era asombroso para muchos.

Desafortunadamente, cualquiera que haya tomado una clase de Antropología 101 comprenderá de inmediato que está explicando el construccionismo social estándar. Lo aprendes aproximadamente dos semanas después del curso. Él, por supuesto, nunca lo llama así, y prefiere usar su propia terminología, algo que hace con bastante frecuencia en todo el libro, si la memoria le sirve, incluso con palabras como “religión”.

Para alguien que ya está familiarizado con esas ideas, y que no son tan oscuras, el libro de Harari se siente … “lindo”, pero sin interés porque, en esencia, solo está repitiendo ideas bastante básicas. Se siente un poco como uno de esos maestros en la escuela que intentaría tenerlo “relacionado” con las cosas, pero terminó siendo un poco twitteador al respecto.

Pero esa repetición en sí misma me hace sentir extrañamente incómodo porque a menudo parece que Harari está siendo un poco reacio a reconocer a sus antepasados ​​académicos y académicos, y está tratando de sugerir astutamente que sus ideas son más originales de lo que son. Eso no sugiere que sea un plagarista, porque cita materiales, pero cuando leí el libro tuve la idea de que Harari estaba tratando de posicionarlo como una nueva y fresca síntesis de ideas, aunque eso no sea cierto. .

Creo que el mejor resumen que escuché fue de un antropólogo: es un “libro de texto de antropología obsoleto de primer año con errores menores”.

¿Está mal? Hay algunas cosas que son cuestionables: en lugar de eso, cita caballerosamente Sex at Dawn para avanzar en un tren de pensamiento, que generalmente se considera pseudociencia y es rechazado por la comunidad académica en general. Sin embargo, en general, diría que no es muy impreciso , simplemente simplifica demasiado.

En general, ¿deberías leerlo? Realmente no podría doler.

Mire el libro como una lista de “cosas sobre las que debería leer más”, y trátelo como una lista de lectura embrionaria que como un principio absoluto, porque realmente es un libro de texto de antropología de primer año un poco anticuado, excepto uno escrito en un estilo digerible.

No tome a Harari como la verdad final, porque corre rápido y suelta en muchas cosas, y reconozca que está suavizando muchos baches para llegar a su síntesis. The Guardian (¿creo?) Lo expresó mejor cuando dijeron algo acerca de que Harari era un maestro en hacer que su síntesis se viera perfecta incluso cuando tenía muchos puntos caídos.

Hoy estoy terminando las últimas páginas de Sapiens. Creo que es un libro brillante y atractivo, y lo lamentaré cuando termine de leerlo, ¡lo siento al final de La guerra y la paz de Lev Tolstoi!

Para aquellos que no lo han leído, Sapiens es un libro que desafía muchas de nuestras convicciones. Menciono algunos ejemplos: muchas otras especies de Homo existieron simultáneamente con Sapiens (¡algo que nunca se explica en una clase de historia!);

Los neandertales no eran inferiores a los sapiens; la revolución agrícola (antes) y la revolución industrial (después) no le han dado a la humanidad una vida necesariamente mejor que la que disfrutaron los sapiens en la época de los cazadores-recolectores (cada individuo es mucho más independiente y menos especializado que en los tiempos modernos);

el politeísmo era mucho mejor que las religiones monoteístas en términos de las personas que fueron asesinadas en nombre de (esta o aquella) religión. Estoy simplificando mucho los argumentos que Harari brillantemente hace, moviéndome con facilidad entre muchas disciplinas: historia, antropología, zoología, filosofía, teología, lingüística, economía, psicología.

Sobre todo, Sapiens es un libro que NUNCA ABURRECE, mantiene al lector enfocado. Ciertamente es el tipo de lectura que le gustaría a cualquiera que le gustara, por ejemplo, “Guns, Germs and Steel” o “Collapse” de Jared Diamond, pero también para aquellos que disfrutan los libros de Steven Pinker.

Harari no tiene el humor ingenioso de Pinker, pero tiene su misma mezcla de conceptos difíciles transmitidos por una prosa muy fácil. ¡Ciertamente le daré Sapiens como regalo a mucha gente la próxima Navidad y el otro libro de Harari, Homo Deus, será mi próxima lectura!

Recientemente terminé de leer este libro fascinante. Aquí está mi reseña:

Sapiens: una breve historia de la humanidad es una magnífica obra de Yuval Noah Harari.
El libro habla sobre la evolución de los seres humanos, desde ser una especie mediana en la cadena alimentaria hasta los maestros de la Tierra que montan el tigre de la tecnología en la actualidad. Es sorprendente cómo el pensamiento del autor da saltos lógicos a través de las disciplinas para explicar las facetas que nos definen.

Sapiens cuenta la historia de cómo el hombre cambió su estilo de vida nómada en busca de un cerebro más grande y una postura erguida. Harari argumenta por qué la agricultura podría ser el mayor fraude de la historia. Explica el surgimiento y la transformación de las religiones y los imperios. Cuestiona nuestras creencias más profundas: valores humanos, prácticas económicas, religión y nacionalidades. Moviéndose sin problemas entre la biología y la filosofía, la economía y la historia, los sistemas políticos y los paradigmas religiosos, el libro deja su nombre: rastrea un flujo lógico de pensamiento sobre cómo surgió la humanidad y cambió la faz de la tierra.

A menudo hablamos sobre el impacto de una buena narración en estos días. Pero uno necesita leer este trabajo para apreciar completamente el poder de las historias en la configuración de nuestra historia y sociedades.

El autor merece un aplauso por lograr mantener el texto completamente simple de rastrear a pesar del gran alcance de su tema. Es una de las mejores obras de no ficción que he leído en mucho tiempo. Una lectura esencial para todos los sapiens.

————————————————————————————-

Copiado de mi sitio: Revisión: Sapiens por Yuval Noah Harari – Aromas de ensueños incandescentes

★★★★

En primer lugar, creo que este es un excelente libro que despertará su interés en Historia, Biología y todo lo relacionado con la evolución. La premisa del libro es que ha habido 3 revoluciones principales que explican ‘Cómo llegaron los humanos aquí’: la revolución cognitiva, que tuvo lugar hace 70,000 años, la revolución agrícola, que tuvo lugar hace 12,000 años y la revolución científica que tuvo lugar Hace 500 años

Cada uno de estos se explica en muchos detalles: algunos hechos muy interesantes, como cómo los chismes y la ficción permitieron a los humanos contar historias y evolucionar más rápido que otros animales y cómo se forman las compañías / culturas, etc., cómo el trigo domesticó al hombre que al revés y cómo llegamos a pensar en el futuro y recolectar cosas. Algunas partes del libro son largas y se vuelven monótonas, como la invención del dinero para el trueque, que podría haberse explicado de una manera mucho más simple y breve, pero en general, el libro está lleno de hechos, opiniones e historias útiles que lo mantendrán involucrado.

Escuché el audiolibro, que podría haber sido un error para este libro, ya que tiene muchos hechos y necesita algo de tiempo para ser absorbido, un libro sería una mejor opción y lo recomiendo encarecidamente.

Es uno de los mejores libros que he leído hasta ahora. La forma en que el autor combina teorías científicas y hechos históricos en una narración emocionante es sorprendente. Después de leer el libro, se dará cuenta de que todo lo que leyó fue una enciclopedia del Homo Sapiens, pero confíe en mí, ninguna enciclopedia o libro de historia se acerca a la emoción que le dan los “Sapiens”. El autor analiza todos los eventos principales de la historia humana desde diferentes ángulos y nos cuenta sobre las diferentes posibilidades que podrían haber desempeñado un papel en la formación de nuestra cultura actual.

Nos cuenta por qué y cómo el Homo Sapiens se convirtió en el Dios de la Tierra, cómo sobrevivimos e inundé la Tierra, pero otras especies humanas murieron, por qué los gatos no están haciendo cálculo, por qué los perros no van al espacio, por qué nuestro hermano ancestral “simios” Todavía estamos deambulando por el bosque lluvioso profundo, tratando de cazar una comida para ellos, pero nosotros los Sapiens estamos viendo nuestro programa favorito en una casa con aire acondicionado, con nuestra comida preservada en el refrigerador.

También cuestiona los supuestos básicos de los dioses, y nos da una boleta de calificaciones de nuestros valores morales, que nos gusta expresar en el siglo XXI. Recomendado para cualquier persona interesada en historia, psicología o cultura.

Una línea del autor: “La historia comenzó, cuando los humanos inventaron al Dios, y terminará cuando los humanos se conviertan en el Dios”.

Sí, lo leí y descubrí que es uno de los libros más profundos que he leído. Salí de allí con una mejor comprensión del comportamiento humano, en particular por qué los humanos desarrollaron creencias, mitos y religiones compartidas.

Sin embargo, estaba un poco perplejo de que Harari agrupara la creencia en conceptos como las naciones y el dinero junto con las creencias en lo sobrenatural. Pensé que podría haber hecho una clara distinción sobre las cosas que colectivamente decidimos acordar, por ejemplo, “que este papel inherentemente inútil servirá como medio de intercambio” y “estas reglas no son hechas por los mortales, son de Dios”. Sin hacer tal distinción, la idea de que podemos tener un mundo secular y racional es algo cuestionada.

Fue una lectura estimulante y lo recomendaría encarecidamente.

Es uno de los mejores libros que he leído. El libro seguramente no es una lectura casual, te hace pensar mucho sobre la forma en que piensas sobre la humanidad y el mundo en general.
Pocas cosas, aprendí de este libro:
1) La diferencia fundamental entre otras especies animales y nosotros es que tenemos la capacidad de formar colas míticas como historias, religión, dinero, naciones, imperios, etc., lo que ayuda a los humanos desconocidos a conectarse entre sí.
2) Cuanto más intentamos los humanos hacer nuestra vida más fácil, de alguna manera terminamos en una trampa y eso hace que nuestra vida sea más difícil, por ejemplo, i) la revolución agrícola, ii) la trampa de lujo para los jóvenes graduados universitarios
3) Creemos que la religión es un mito, pero ahora parece que todo, desde dinero a empresas, naciones a imperios, capitalismo a comunismo, son mitos o historias que nos ayudan a formar vínculos y mantenernos organizados.
4) Budismo: una persona que no puede desear no puede sufrir
5) El consumismo ha trabajado muy bien con la ayuda de la psicología popular, que apunta a que las personas deben comprar más y más cosas que están produciendo las industrias.
6) Los mercados y el gobierno han interrumpido el orden familiar y comunitario
7) La felicidad no se trata de progreso. Creemos que se correlaciona positivamente con la felicidad porque cuando comparamos nuestro tiempo con el pasado, tenemos las expectativas que tenemos hoy.

Me encantó. Es uno de los libros más interesantes que he leído.

Es estimulante y, a veces, controvertido, lo que me gusta mucho. Hace que la lectura sea entretenida e informativa.

Su agrupamiento de ideologías políticas y religiosas en el mismo esquema fue un poco desafiante para mí, especialmente porque soy ateo y realmente no me importa estar asociado con las religiones en general. Sin embargo, pensándolo bien, su marco tiene sentido. Hay inventos colectivos que usan las sociedades, que son tan ficticios como los dioses, y que no existirían si los humanos no aceptaran creer en ellos, exactamente como los dioses.

Este no es un libro extremadamente detallado, lo cual tiene sentido ya que cubre un par de millones de años de historia humana en unos pocos cientos de páginas, pero está lleno de datos divertidos, episodios y puntos de inflexión que hacen que el libro sea extremadamente entretenido.

Acabo de terminar de leer su segundo libro, Homo Deus. Lo encontré igualmente entretenido. Su segundo libro está orientado al futuro y se clasifica en ciencia ficción especulativa informada, más que en la historia. Sin embargo, es brillante. Con mucho gusto leería más libros de Harari.

Si alguien tiene sugerencias sobre libros similares o relacionados, hágamelo saber 🙂

Leí este libro después de ver al profesor Harari en Coursera. Como el título indica, sigue nuestra breve historia: el Homo sapiens moderno tiene solo ~ 250 000 años. Sin embargo, el género Homo (con todos los miembros tiene varios millones de años). El libro explica varias “evoluciones” de nuestra especie y la más importante es la evolución de la ficción. Él presume que debido a nuestra creencia en la ficción, las grandes instituciones pro cooperativas, como los sistemas legales, las finanzas, la religión, etc. pueden funcionar. Con todo, libro libro explica con mucha precisión nuestra historia. Para las personas interesadas en la evolución social, esto es imprescindible. Como biólogo evolutivo, lo encuentro fascinante y la comprensión del profesor Harari de la historia biológica es excelente. Todavía tenemos que ver si sus predicciones del libro se harán realidad.

Acabo de terminar de leerlo y me decepcionó. a) Está escrito a nivel de escuela primaria, b) No estoy de acuerdo con muchos de sus supuestos, conjeturas y suposiciones. Además, la creencia aceptada de que los Sapiens de hoy han evolucionado durante los últimos 150,00 años más o menos. Siempre creí que me llevó mucho más tiempo que eso. Casualmente, se anunció la semana pasada que descubrieron un cráneo de Sapiens en Etiopía que se parece mucho a nuestro cráneo, mandíbula y dientes actuales, y lo han fechado en 300,000 años, lo que está más en línea con mi teoría de larga data. c) Ya sabía mucho de lo que estaba leyendo. Resumen: aburrido.

Leí el libro y asistí a su curso en la universidad. Pensé que el libro era muy interesante y que me hizo pensar. Contiene observaciones profundas sobre humanidad, cultura, vida, historia y más. Además, el libro es muy interesante y lo suficientemente simple para que la persona promedio lo entienda.

Tenga en cuenta que (como señala el autor en el libro), el libro también contiene teorías que no han sido probadas, por lo que se encuentra en algún lugar entre la ficción y la historia. Esto no redujo mi disfrute del libro.

Recientemente terminé este libro. Escribió una respuesta bien detallada a esta pregunta en un hilo diferente. Este libro ha sido una de las experiencias más enriquecedoras para mí en los últimos años y me hizo sentir abrumado por la información y el conocimiento que contenía sobre la gran cantidad de temas interconectados. Vincular aquí enlace de mi respuesta

La respuesta de Himanshu a ¿Qué aprendiste después de leer el libro “Sapiens” de Yuval Harari?

Es uno de los pocos libros que se encuentra en mi estante de 5 estrellas, y soy un lector bastante exigente, eso sí. 😉

En general, podría referirse a una lectura fácil, lo que significa que incluso como un laico, podría excavar bastante rápido y ser absorbido por completo por la forma en que el autor cuenta la historia de la humanidad. No hay conferencias aburridas (bueno, tal vez algunas de ellas sí lo son), pero te aseguro que no sentirás ni siquiera un poco de lectura.

Pero arriba es puro hablar de principiante. Quiero decir, yo mismo, comenzando desde cero, aprendí mucho de él y siento que toda mi perspectiva sobre la historia y la vida ha cambiado. Sin embargo, no estoy seguro de si los profesionales de la sociología o alguien que ya sabe mucho, mucho sobre esto, todavía disfrutaría leerlo.

Además, hay una o dos cosas que me gustaría señalar sobre este libro. Ciertamente, 443 páginas están lejos de ser suficientes para contar toda la historia de la humanidad, así que prepárate para que algunos puntos / detalles puedan pasarse por alto o ser incompletos de alguna manera. Además, Harari tiene muchos puntos de vista personales a lo largo del libro, algunos de los cuales puede estar de acuerdo, mientras que otros no. En otras palabras, no es solo una descripción 100% objetiva de cómo la humanidad evoluciona y se transforma, por el contrario, es probable que encuentre los pensamientos del autor sobre política y religiones dispersas aquí y allá. Personalmente, realmente no me importa demasiado, siempre y cuando esté dentro de la línea, pero soy consciente de que puede que no sea una buena idea para algunos lectores.

En conclusión, ¡léalo y sea su propio juez!

Es un gran libro, si entiendes lo que es. No se supone que sea un análisis académico de la evolución de la humanidad y el énfasis en los puntos críticos de nuestra historia.

Es un libro destinado al público en general para ayudar a comprender la condición humana y cómo llegó a ser. Claro, no ofrece una visión muy objetiva de varios temas, ya que las expresiones religiosas del profesor Harari son un problema para cierta audiencia.

Creo que él anticipa las cosas un poco. Y también está disminuyendo el papel de la violencia en las sociedades contemporáneas y el hecho de que las personas se suicidan debido a la violencia proyectada hacia ellos. Con respecto a nuestros tiempos, es una forma un poco simplificada de representar la realidad y carece de coherencia, en otras palabras, demasiado optimista. ¿Quién está de acuerdo?

Gran libro

Él presenta la historia de la raza humana en este libro desde el momento en que éramos cazadores-recolectores hasta hoy y lo hace de una manera muy interesante con ideas en las que normalmente no pensamos. Habla sobre lo que hace a los humanos diferentes de los animales y cómo necesitamos mitos como el de los estados nacionales o la religión o los derechos humanos para sobrevivir, ya que solo ese mito permite la cooperación a gran escala. Nunca lo pensé así. Y otra idea interesante fue cuando dice que los derechos humanos no son realmente naturales, sino una construcción o ficción en la que muchos de nosotros no pensamos.

Por lo tanto, es un libro muy bueno y le recomiendo que lo lea.