No soy cherokee, pero después de haber interactuado con algunos cherokees de estas bandas y como observador externo, diría que hay un sentimiento general de afinidad. Muchas personas aún pueden recitar las conexiones familiares cuando van de visita (por lo general, los cherokees occidentales que van al este para visitar las tierras natales). La ruptura de los lazos familiares se remonta a alrededor de 1840 con algunos grupos que mantienen la conexión en las décadas posteriores. En el gran esquema de las cosas, eso no fue todo hace mucho tiempo (en ciertos aspectos). Por lo tanto, es posible que tenga un pariente que nació a principios del siglo XX y que todavía vive con vida y que escuchó historias familiares de sus padres o abuelos que hablaban de parientes o ancestros orientales o pueblos y aldeas. También se ven a sí mismos como los herederos iguales de la identidad y ciudadanía cherokee y atacarán vigorosamente a los grupos que sienten que están usurpando la identidad cherokee (que es diferente a los clubes patrimoniales). Solía ir a muchos powwows en Qualla hace años y siempre había visitas de cherokees occidentales.
Creo que una comparación podría ser entre alemanes del oeste y del este. Estaban separados durante la Guerra Fría, y tenían sistemas políticos distintos e incluso ligeras diferencias culturales, pero aún formaban parte de la nación alemana más grande. No es que haya un impulso político para poner a las tres bandas bajo un solo gobierno, sino más a nivel cultural … hay una sensación de una comunidad más grande.