Compare el guión Brahmi con el guión Indus:
Es fácil ver que el letrero Indus a1, un hombre con figura de palo, se ha girado y ha perdido la cabeza en el guión de Brahmi. El letrero Indus ma ha perdido sus aletas laterales y se ha invertido en el guión de Brahmi. Pero muchos signos Indus aparecen en la escritura Brahmi con pocos cambios; ba, ka, ga, o, ta, tha, dha, la y sa (con un s acentuado). El arqueólogo Krishna Rao descubrió esto a fines de la década de 1960 y publicó un libro al respecto, pero la mayoría de sus tareas de sonido (85%) estaban equivocadas.
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La imagen de arriba es una foto de un fragmento de maceta encontrado por el arqueólogo indio SR Rao del sitio sumergido de Dwarka. El fragmento fue fechado en 1528 aC por datación por termoluminiscencia. De derecha a izquierda, se lee ‘ma-na-ja-ndra-na-aa’ (Manajandranai, el nombre de una mujer que significa ‘tener belleza como la esposa de Indra’). Las primeras tres letras son guiones Brahmi, y el resto son guiones Indus. Las inscripciones de transición como esta son raras, pero no deben ignorarse.
¿Qué dicen los sellos del guión del Indo? Aquí hay unos ejemplos:
A-cha-rya (maestro), A-yama (Shiva-Yama, una construcción de dvandva que indica que los dos nombrados son idénticos o asociados), A sur-sh-yama (Shiva es igual a los dioses), bi-rya-an (señor de los guerreros), ka-nta ma-ha-an (Skanda es genial), ra-nta ma-ni-kam (río rubí) ra-vi devendr-an, (Ravi, jefe de los dioses), Selv- am-an (un nombre tamil que significa riqueza), sh-yama (negro), va-ma-dev-an (señor noble, un nombre para Shiva), y así sucesivamente.
Publica algunos sellos Indus al azar aquí, y la mayoría de ellos se inscribirán con el nombre de alguien en un idioma indoiranio.