Cada cultura tiene sus propios estándares éticos: a veces hay una superposición significativa y se puede encontrar que diferentes culturas tienen estándares éticos muy similares. A veces, los estándares éticos de dos culturas diferentes pueden ser muy diferentes.
En Papúa Nueva Guinea se practicaba el canibalismo: era acorde con sus estándares éticos comer enemigos e incluso a veces comer algunos de los suyos cuando alguno de los suyos había violado sus estándares éticos y fue sentenciado a muerte. En la cultura occidental consideramos que comer carne humana no es ético, además de inmoral y repugnante.
Cada tribu tenía sus propios estándares éticos por los cuales vivían. Si la pregunta es qué tribu compartió completamente los estándares éticos de los colonos occidentales, ninguno. No hay una tribu cuyos estándares éticos fueran idénticos a los colonos occidentales.
Las áreas de superposición común serían cosas como: ninguna tribu de nativos americanos de la que estoy al tanto abogó por los matrimonios padre-hija o matrimonios madre-hijo y, ciertamente, esos también son tabúes éticos sostenidos por los colonos occidentales.
Específicamente para la propiedad de la tierra, la mayoría de las tribus nativas americanas no tenían culturalmente la propiedad de la tierra. Consideraban el territorio como suyo y tenían en común. Cuestiones de género: los nativos americanos estaban tan convencidos como los colonos occidentales de que las mujeres eran personas más débiles y menores, y tanto la cultura de los colonos occidentales como los nativos americanos mantenían a las mujeres en un estado de segunda clase.
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¿Eran uniformemente justos entre sí dentro de la tribu? Los nativos americanos de Hawai practicaron la esclavitud de su propia especie. El Cheyenne creía que el control emocional debería comenzar muy temprano y que un bebé que lloraba se ponía en un arnés cómodo y que el arnés estaba atado a la rama de un árbol para que el bebé aprendiera que el llanto no se reforzaría positivamente. Vería eso como bastante injusto. La injusticia parece ser uno de los problemas humanos con los que lidiamos y las tribus nativas americanas tenían cada una su propio sistema de justicia mediante el cual los malhechores eran responsables de sus acciones.
La demonización de los colonos occidentales se ha relacionado con sus interacciones con los nativos americanos, no con sus interacciones entre ellos. Hay algunos estándares éticos en común entre los colonos occidentales y muchas de las tribus nativas americanas y es que hubo una escuela de pensamiento tanto en la sociedad occidental como en la sociedad nativa americana que sostuvo la idea de que está bien matar a aquellos que no son de su de su clase. En los últimos años, la palabra genocidio se ha utilizado, ya que hubo quienes, Andrew Jackson, pensaron que la solución al ‘problema indio’ era matarlos a todos.
Y ciertamente hubo nativos americanos que compartieron los estándares éticos de Jackson, a la inversa, por supuesto, que creían que era ético matar a aquellos que no eran de su tipo y que querían la muerte de todos los colonos occidentales.
La forma en que se logró esto variaba de una tribu a otra, pero allí encontraríamos los estándares éticos de algunas tribus nativas americanas similares a los castigos promulgados por la sociedad occidental en la Edad Media. Los castigos pronunciados por Isabel I o su hermana mayor Mary o su padre Enrique VIII podrían ser indescriptiblemente brutales y usted sería uno de los practicados por algunas tribus nativas americanas del siglo XIX pero que ya no se usan en la sociedad occidental. Si lo que buscas es brutalidad, observa las prácticas de los hurones o los comanches, aunque participar en esas prácticas estaba dentro de los estándares éticos de esas tribus.
Recomiendo dos fuentes: una es un excelente libro llamado Empire of the Summer Moon sobre los comanches, aunque no ahorra los detalles brutales y, para algo diferente, una vieja película llamada Soldier Blue, una vez más, no se ahorra detalles brutales tampoco. Ambas no son de ficción y ofrecen información sobre los estándares éticos occidentales y los estándares éticos de una tribu de nativos americanos.