¿Hay algo de cierto en la cita: “Cuando Estados Unidos tenga fascismo, lo llamará antifascismo”?

Posiblemente. Esa es la forma en que algunos de los derechos parecen dirigirse. Solo tienen que controlar a esos comunistas, gays, mujeres que no conocen su lugar, personas de color y cualquier persona que se atreva a protestar por algo (a menos que sean neonazis y supremacistas blancos; eso está bien). De lo contrario, tendremos FASCISMO! Para ellos, el fascismo es solo fascismo cuando no se salen con la suya. Las prácticas fascistas por su parte son justas. . . ¡patriotismo!

Este también funciona:

He visto variaciones, incluida la adición de “y llevar una cruz y un arma”.

Desafortunadamente, hay mucha confusión y se puede ver en Quora: las personas que piensan que la reacción normal y decente a las expresiones de odio racista es la obstrucción de su derecho a la “libertad de expresión” y, por lo tanto, debe ser fascismo.

Realmente no tengo idea de cómo tantas personas en un país con bibliotecas públicas y educación gratuita hasta el grado 12 podrían evitar aprender lo que significa ‘libertad de expresión’. O ‘derechos’, para el caso. Parece bastante crítico que la mayoría de la gente entienda esos términos, si realmente queremos una democracia que funcione. . . Solo puedo concluir que muchos votantes de Trump, quiero decir, los ciudadanos estadounidenses realmente no quieren uno, y no son aptos para vivir en uno.

¿De dónde es esta cita? Por curiosidad. Si es de la era de la Guerra Fría, no me sorprendería. Si es de nuestro tiempo, tampoco me sorprendería. Pero el cuándo y el quién en mi opinión son esenciales para decir si hay verdad.

Si fue dicho por un conservador que odia la cultura de tipo guerrero de justicia social, entonces lo que entiendo significa que la izquierda se está moviendo hacia una cultura en la que ciertas expresiones de libertad de expresión están prohibidas o muy criticadas. Si alguien que critica el ascenso de Trump lo dice, entonces lo considero como un comentario sobre el calentamiento de Estados Unidos hacia los líderes autoritarios (no totalitario, hay una diferencia).

De cualquier manera, mi respuesta es no. Lo que es cierto es que tanto de izquierda como de derecha quieren que el gobierno tenga más poder. Desde la izquierda queremos que el gobierno ejerza y ​​adopte una postura sobre la justicia social y los derechos civiles con más firmeza y fuerza. Queremos que las instituciones que perpetúan la desigualdad se vean obligadas a ser más igualitarias. En cierto modo, hay un lado autoritario del colectivismo donde los individuos se ven obligados a doblegarse para satisfacer los deseos de la mayoría. Por otra parte, ese es el fundamento mismo de la democracia.

A la derecha, hay personas que quieren un gobierno que controle estrictamente quién ingresa al país, castiga fuertemente a los criminales, se jacta de tener un ejército fuerte y empuja los límites de la privacidad para evitar actos domésticos de terror. La esperanza aquí es que, si el gobierno tiene el poder de tomar medidas enérgicas contra los individuos, lo hará en interés del pueblo estadounidense, lo cual creo que es tremendamente optimista.

¿Pero es esto fascismo? No, ese es un gran gran salto. Todavía me cuesta creer la afirmación de que Estados Unidos se está convirtiendo en un estado totalitario. Creo que la incompetencia y la división dentro del gobierno, característica de los años de Obama, han llevado a las personas a querer que alguien vuelva a poner las cosas en marcha. Queremos una solución rápida. Saque a estos políticos del poder y consiga personas que realmente quieran hacer las cosas. Eso, tanto de izquierda como de derecha, tiene matices autoritarios. Tenemos esta imagen ideal de la democracia donde el gobierno siempre sigue lo que quiere “el pueblo”. “La gente”, por supuesto, significa usted. El problema es que “la gente” no quiere lo mismo o el mismo país. Este gobierno, por ineficaz que parezca, es el resultado de una democracia. Una democracia donde la gente vota sus intereses y valores y esos intereses están representados en conflicto en las ramas legislativa y ejecutiva del gobierno.

Esta siempre ha sido mi principal crítica a la izquierda: lo que queremos no es restaurar la democracia, lo que queremos es lograr que las personas que están de acuerdo con nosotros en el poder y las personas que no lo hacen. No creo que las instituciones establecidas en la constitución sean tan imperfectas que necesitan ser derribadas. ¡La “revolución política” de Bernie no fue una revolución en absoluto! Era lo opuesto a una revolución: simplemente un llamado a usar las instituciones y los principios de los Estados Unidos de la forma en que pensamos que deberían usarse. Su discurso no fue tan contrario a “¿qué tal si jugamos con las reglas por una vez?” Pero una vez más, la respuesta a la victoria de Hillary sobre Bernie para la nominación dice que “queríamos que nuestro líder restableciera el orden, pero seguiste adelante y jodiste hacia arriba ”, se le subraya. Aún lo ves en los medios.

A donde voy con esta diatriba es esto: esta elección pasada mostró una batalla entre el gobierno tradicional y el liderazgo autoritario. Estados Unidos tuvo la opción de elegir entre una mujer que ha jugado según las reglas tradicionales y respetó la estructura de poder y las instituciones de Estados Unidos, y un hombre que hasta cierto punto prometió tomar el control de las cosas y hacer que las cosas fueran de la manera correcta. Y a pesar de que Hillary ganó el voto popular, el hecho de que un discurso político con matices autoritarios como el de Tump pueda ganar la suficiente fuerza para ganar las elecciones representa un cambio de actitud en la política tradicional. Tanto Bernie como Trump incorporaron esto tanto a la izquierda como a la derecha: queremos un líder que no cumpla con las “reglas” y que ponga las cosas en orden.

El gobierno actual, un totalitarismo invertido o una democracia administrada no se ha convertido en fascismo en este momento. La oligarquía actual de la riqueza privada y corporativa continuará ocultando su control en términos de halagador propósito democrático con una gran agitación de la bandera y falso patriotismo, ya que la gran mayoría de la población de los países no son conscientes de la influencia que ejercen.

Cuando la Corte Suprema otorga carte blanch a intereses corporativos y privados monetarios y permite que el costo de una elección supere los 6.500 millones de dólares, entonces la democracia para el hombrecito está realmente muerta. Es cierto que los agentes del poder político cambiarían el fascismo hacia el antifascismo para aplacar al público que sin duda aceptaría este “hecho alternativo” aún creyendo que viven en una democracia.

No. Eso es estúpido. El antifascismo se opone al fascismo. Eso es lo que significa anti . Los antifascistas no quieren una forma de gobierno fascista.

Cuando teníamos fascismo se llamaba “socialismo de guerra”.

Lea ‘1984’ de George Orwell:

• La paz es guerra

• Libertad es esclavitud

• Ignorancia es fuerza

No, el antifascismo significa contra el fascismo y el fascismo es inconstitucional de todos modos porque obliga a las personas a servir al estado.