¿Cómo se veían los africanos del norte preislámicos antes de la invasión árabe?

Answer 1

Lo mismo. Genéticamente, la mayoría de los africanos del norte todavía están muy cerca de lo mismo. Nunca hubo tantos árabes que se mudaron a la zona. La identidad árabe como identidad étnica se define más por el idioma y la cultura que por cualquier otra cosa, y en el norte de África la cultura no árabe de los diversos pueblos bereberes de la región se ha entrelazado tanto con la identidad árabe que muchas personas identifican como árabe. Los mismos pueblos bereberes son primos algo distantes de los árabes, una rama separada de la familia de lenguas afroasiáticas.

Un ejemplo perfecto de esto, si desea imágenes, son los retratos de la momia Faiyum. Para mí, esos retratos (principalmente del Egipto romano) se parecen mucho a mis amigos del norte de África, la mayoría de los cuales se identifican como árabes.

Creo que existe una idea errónea popular de que las invasiones históricas cambiaron significativamente la composición genética, pero la verdad es todo lo contrario. Genéticamente, la mayoría de las invasiones históricas proporcionan cambios muy pequeños. Incluso en áreas donde hubo fuertes asentamientos árabes, como Egipto, no hay un cambio masivo en la genética.

Answer 2

Mi suposición es que la mayoría de los africanos del norte se parecía al pueblo bereber. La prueba de ADN ha mostrado una porción significativa del haplogrupo E1b1b entre los africanos del norte, más que en cualquier otro lugar en otras partes del mundo, con el más alto en Marruecos (que también es menos probable que sea influenciado por matrimonios extranjeros en comparación con la otra región del norte de África) Los bereberes tienen el haplogrupo E1b1b más fuerte. En Europa (sin incluir a los inmigrantes), España y Portugal tienen la mayor concentración de E1b1b. Ambos países fueron invadidos por los moros del norte de África (Al Andalus). Así que esto muestra claramente que E1b1b no es de Europa.

La mayoría de los africanos del norte, especialmente en el área del Magreb, transportan menos del 35% del haplogrupo J. El haplogrupo J tiene el mayor porcentaje en la península de Arabia. Los árabes Ummayad invadieron gran parte del norte de África y luego hicieron matrimonios mixtos para evitar la propagación del Islam chiíta. Algunos europeos también aportaron genes a los africanos del norte locales durante el período colonial, así como el dominio otomano (turco).

En resumen, espere que los africanos del norte preislámicos se parezcan menos a los árabes peninsulares, los turcos y los europeos. Espere que se parezcan más a los bereberes en Marruecos.

Answer 3

1. 6to AD- Corippus usa la frase “facies nigroque colorus” que significa caras o apariencia de color negro para describir a los bereberes del norte de África. En su libro Johannis, I / 245.
2. El primer siglo, Silius Italicus también describe a los moros con el término ‘Nigra’ que significa negro. En el siglo III, el dramaturgo romano Platus o Plautus mantuvo el nombre de Maure como sinónimo de “Níger”, que era un término común para la palabra negro. El arzobispo de Sevilla, del siglo VI, afirmó que la palabra Maure significaba negro según Brunson y Runoko Rashidi en “Los moros en la antigüedad” en la Edad de Oro del Moro, 1991.
3. 6to d. C. – Procopius en su libro de Historia de las Guerras IV contrastando a los vándalos germánicos que se habían establecido en el norte de África con los Maures afirmó que los vándalos eran de “piel negra como el Maurusioi”. Las tribus que clasificó como Maurusioi son las que ahora se clasifican como antiguos bereberes, los numidianos, los masaesyle, los gaitules, los massyles y los mezikes, y otras tribus “bereberes” se establecieron entre Túnez y Marruecos.
4. Siglo XI: Nasr i Khusrau, un gobernante iraní, describió a los soldados de Masmuda de la dinastía fatimí como “africanos negros”. Ver Yaacov Lev, “Ejército, régimen y sociedad en Egipto fatimí, 358-487 / 968-1094”, Revista Internacional de Estudios del Medio Oriente, 19.3 (1987) p. 342
5. En el siglo XIII o XIV, Abu Shama, un sirio, describió a los bereberes de Masmuda como “negros” en su Kitab al-Ravdatayn. Encontrado en Golden Age of the Moor, edición de 1991 p. 57, editado por el Dr. Ivan Van Sertima.
6. Se veían así antes de mezclarse con árabes y europeos.