¿Sigue existiendo el racismo porque somos demasiado tolerantes con quienes lo expresan y lo transmiten a las nuevas generaciones?

Bill Clinton : “Realmente creo que somos menos racistas, menos sexistas, menos homofóbicos de lo que solíamos ser. Creo que nuestro gran problema hoy es que no queremos estar cerca de nadie que no esté de acuerdo con nosotros. Y creo que, de alguna manera, puede ser el peor silo de todos en el que se pueda detener ”.

Esto no es 1960 en Estados Unidos. La discriminación contra la raza y el género es, en general, ilegal con importantes sanciones legales y civiles por discriminación. Por supuesto, eso no significa que el racismo en Estados Unidos no exista, ya que el racismo existe hasta cierto punto en todas las sociedades del mundo. Y seguro que Estados Unidos siempre puede hacerlo mejor. Pero especialmente en los últimos 50-70 años, Estados Unidos ha creado, a menudo con gran dolor, una de las sociedades más igualitarias del mundo y es por eso que más personas de países extranjeros siguen queriendo emigrar a Estados Unidos.

El hecho es que Estados Unidos ha llegado bastante lejos en el tema de la raza.

Cuando el 87 por ciento de la población apoya el matrimonio interracial, en comparación con el 4 por ciento en 1958, eso es un cambio cultural innegable y significativo.

Nuestra demografía juega un papel en esto.

En 1960, solo unos años después de que la Corte Suprema desagregó unánimemente las escuelas en Brown v. Board of Education, los blancos representaban más del 85 por ciento de la población. Hoy, los blancos no hispanos representan alrededor del 63 por ciento.

Lo extraño es que la percepción del racismo, y de su prevalencia en nuestro país, solo ha aumentado bajo el presidente Obama.

Uno pensaría que tener un presidente negro haría que la gente dejara de buscar el racismo en cada aplicación, símbolo y corte de pelo.

Pero lo contrario parece ser cierto. Estamos más centrados en descubrir el racismo que nunca.

Un ejemplo típico proviene de Gallup. En marzo, la empresa encuestadora preguntó a los encuestados cuánto se preocupan personalmente por las relaciones raciales.

El porcentaje de quienes respondieron “mucho” – 28 – fue el más alto desde 2001 y subió 10 puntos desde antes de las elecciones de Obama.

CNN tenía una explicación para el cambio.

En marzo, informó: “Mientras Barack Obama se prepara para celebrar el aniversario de la marcha en Selma, Alabama, el 39% de los estadounidenses dice que las relaciones entre negros y blancos han empeorado desde que asumió el cargo, incluido el 45% de los blancos y el 26% de los negros. Solo el 15% de los estadounidenses dice que las relaciones raciales han mejorado con Obama, mientras que el 45% dice que se han mantenido más o menos igual “.

De esto, podría llegar a la conclusión de que las personas están más preocupadas por las relaciones raciales porque piensan que las relaciones raciales son peores.

Pero hay otra explicación: las relaciones raciales son peores porque los estadounidenses están más preocupados por el problema, es decir, lo están buscando en todas partes.

Aunque esto puede sonar como una contradicción, no lo es.

Cuanto menos racismo abierto e institucional se encuentren los estadounidenses en su vida cotidiana, más tendrán que buscar los que buscan “probar” el racismo inherente de Estados Unidos.

De repente, todo es racista.

Los racistas en Estados Unidos ya son ampliamente rechazados, reprendidos y reprendidos abierta y ruidosamente.

El problema en el lado progresivo es que la acusación de racismo se nivela con bastante frecuencia y casualmente para que surta efecto siempre que haya una diferencia filosófica. Cargar el racismo se usa comúnmente para reprimir la libertad de expresión y silenciar a los conservadores. Cualquiera y todos los que no estén de acuerdo con un progresista se llaman racistas, sexistas, homófobos o los tres.

Como ejemplos, solo necesitamos mirar nuestros campus universitarios hoy.

Los defensores pro israelíes son llamados racistas y se les impide hablar.

Los conservadores que abogan por reducir la dependencia de los programas de bienestar social son etiquetados de racistas. Fin de la discusión.

Los conservadores que hablan en contra de las fronteras abiertas y abogan por reducir la inmigración ilegal se llaman racistas. Fin de la discusión.

Los oradores críticos del Islam son llamados racistas y se les impide hablar todo el tiempo, mientras que casi cualquier orador anticristiano es ampliamente bienvenido. Miren lo que le pasó a Ayann Hersi Ali de Harvard cuando no fue invitada a Brandeis.

Clinton: Estados Unidos ‘Menos racista, menos sexista, menos homofóbico’

150 millones de adultos en todo el mundo migrarían a los EE. UU.

Brandeis cancela plan para otorgar título honorario a Ayaan Hirsi Ali, crítico del Islam

ANTISEMITISMO EN EL CAMPUS: – Centro Simon Wiesenthal http://www.wiesenthal.com/atf/cf…

Ponentes de inicio: los conservadores no necesitan postularse

Desinvitado: los conservadores no son bienvenidos

¿Sigue existiendo el racismo porque somos demasiado tolerantes con quienes lo expresan y lo transmiten a las nuevas generaciones?

No.

El racismo es, en realidad, el más bajo en los Estados Unidos que haya sido. Sin embargo, lo que está viendo es un sesgo de observación.

Si todo lo que tienes es un martillo, cada problema parece un clavo.

Si crees que todos son racistas, sexistas, homofóbicos o lo que sea, entonces siempre encontrarás racismo, sexismo, etc., en todas partes. Cualquier evento, no importa cuán mundano o inocuo, será acusado de racismo.

El racismo es tan anatema para la mayoría de los estadounidenses de hoy, que algunas personas han armado con éxito la acusación de cerrar el diálogo. Muy pocas personas continuarán con una línea de debate una vez acusados ​​de racismo, porque el acusador toma eso como una prueba prima facie de racismo. Peor aún, las negaciones de racismo se toman como prueba de racismo. Es muy parecido a una caza de brujas.

Peor aún, el enfoque constante en la raza y el racismo está haciendo que algunas personas sean más racistas. En lugar de pensar “Ese tipo es un imbécil”, puede pensar “Ese tipo negro es un imbécil”, y luego se pregunta si todos los negros son todos imbéciles.

Luego está la hipocresía desenfrenada de denunciar el racismo mientras eres racista. Estoy de acuerdo en que el racismo inverso no existe. La intolerancia hacia los blancos solo por ser blancos no es racismo inverso, es solo racismo.

Sin embargo, existe un movimiento para redefinir el “racismo” para adaptarse a una agenda ideológica particular. El racismo no es más que fanatismo o prejuicio basado en la raza. Pero la gente está tratando de vincularlo axiomáticamente al poder, lo cual no tiene sentido.

El racismo como prejuicio y poder es una definición muy limitada que es altamente técnica y aplicable a cierto estudio de la sociología. En ese contexto limitado, la definición funciona, como un estudio de las sociedades en su conjunto. Sin embargo, el término se usa descaradamente ahora para describir individuos. El problema aquí es la diferencia entre la teoría en el sentido científico y la teoría en el sentido general. La mayoría de las personas solo conocen una definición y no entienden cuándo se usa incorrectamente en un contexto diferente.

Además, muchas de las personas que pretenden estar luchando contra el racismo son profundamente racistas incluso contra personas que no son blancas. La obsesión con las etiquetas y la apropiación cultural obliga a las personas a un camino muy estrecho basado en nada más que su raza y cultura nativa. Francamente, además de ser increíblemente opresivo, muestra una ignorancia cegadora de otras culturas.

Francamente, esta pregunta me parece que busca aprobación o permiso para continuar suprimiendo las opiniones disidentes.

Si no le gusta algo que otra persona dice, aquí están sus opciones. Demuestre que está equivocado o ignórelo. Eso es. No puedes silenciar, y mucho menos atacar a las personas solo porque dicen cosas que no te gustan. Cuando haces eso, estás siendo el opresor.

Aquí hay un concepto que puede sorprenderle. Nacemos racistas y aprendemos a no ser. Evolucionamos tanto física como psicológicamente. Tenemos dos impulsos muy fuertes arraigados en nosotros, la voluntad de vivir y el deseo de reproducirnos. La parte de reproducción, en sí misma, tiene muy poco que ver con el racismo. Buscamos la pareja más beneficiosa y hacemos todo lo posible para unir nuestro material genético. Pero, la voluntad de vivir y preservar a nuestros portadores de antorchas genéticas conduce a un poco de racismo.

El racismo no es exactamente lo que desarrollamos, pero es parte de él. Cuando se trata de supervivencia, debe pensar en la gestión de recursos. Entonces, comienzas alimentándote a ti mismo y a tu descendencia más inmediata, luego a tu familia extendida y finalmente a tu grupo. Te hiciste muy bueno al distinguirnos de ellos. El reconocimiento facial es una evidencia muy condenatoria que apoya el racismo como un rasgo arraigado. Cuando miramos caras, buscamos similitudes y diferencias. Notamos diferencias un poco más que similitud. Es por eso que todos los “insertar etnicidad que no es tuya” se parecen. Al mismo tiempo, crees que no te pareces en nada a tus padres hasta que ves algunas fotografías.

Una vez que nuestro cerebro registra la diferencia extrema, determina que el otro no es uno de nosotros. Eso es lo último que necesitábamos notar en el día, nos preocupamos poco después de eso. Recordamos la diferencia y la marcamos como amigo, enemigo o ninguno de los dos, esa última categoría generalmente se inclina hacia el enemigo. Tenemos miedo a las diferencias. Este es un mecanismo de supervivencia. Cuando vemos algo diferente, vemos competencia por los recursos y una posible amenaza física si los recursos son escasos. Entonces, cuando vemos personas diferentes, desencadena esos químicos de miedo en la amígdala. Por el contrario, cuando vemos personas similares, desencadena la dopamina y el puñado de otras sustancias químicas del placer. Entonces eso va en contra de nosotros.

Entonces, suponga que la especie humana tiene aproximadamente 450,000 años. Se estima que la civilización se remonta a unos 44,000 años, y eso fue algo de vida cruda. ¿Cuánta interacción tuvieron esas civilizaciones tempranas con personas de aspecto extremadamente diferente? ¿Cuánto más peligroso era confiar en el otro grupo? Esto significa que nuestro miedo a los demás ha tenido alrededor de 400,000 años para desarrollarse. Luego agregas las alegrías de la civilización temprana que tomó lo que era solo un simple instinto de supervivencia y lo convirtió en una filosofía. Yo estimaría que el concepto de igualdad racial tiene solo 500 años en el mejor de los casos en todo el mundo. Un mejor historiador puede darle una fecha a eso.

Entonces, nuestro instinto natural es temerles. Tenemos que aprender que no son tan malos. Puedes ver este instinto en acción en todo el lugar. Satanizamos al otro grupo. Usamos el calificador “todos” cuando hablamos de esas otras personas terribles. No digo que el racismo esté bien porque nacimos de esa manera. Demonios, no, no lo es. Pero, entendiendo que es el valor predeterminado, es más fácil descubrir cómo superarlo.

Una última cosa. ¿Qué pasa cuando pones a dos niños de diferentes razas en la misma habitación y los dejas jugar? Bueno, los niños confían en sus padres. Incluso a una edad muy temprana. Tampoco ven a otros niños como una amenaza. Pueden defenderse contra ellos. Entonces, si mamá me pone con una persona con la que me puedo identificar, entonces debe ser un “nosotros”. Básicamente, no están lo suficientemente desarrollados como para entenderlo realmente. Confían en su médico de atención primaria para ayudarlos. Acéptelo, estos jóvenes aún no comprenden la permanencia de los objetos, ¿cómo se supone que conocen el complejo concepto de nosotros y ellos? Entonces, hay un punto en el que se podría decir que se aprende el racismo. Pero eso no está del todo bien.

Realmente no. El racismo todavía existe porque está arraigado en la sociedad. Existe y persiste en muchas instituciones, leyes y personas que están en el poder apoyando y haciendo cumplir estas leyes. A veces continúa en silencio, pero sigue siendo increíblemente fuerte.

Podemos evitar y reprender a quienes son racistas, pero esa es solo una forma de detener potencialmente el racismo y no es particularmente efectivo. Un cambio de cultura es una apuesta mejor, aunque significativamente más difícil.

La forma de conquistar el racismo es mostrar abierta y persistentemente el antirracismo. No represente a las minorías de mala manera. Llame a “pistoleros” blancos que asesinan a grandes cantidades de personas, terroristas. Declarar emergencias de salud pública no solo cuando el problema afecta a las personas blancas, sino también a las personas de color. Y deja de decir estupideces como “Creo que Black Lives Matter y todo, pero ¿no importan los blancos?” O “No veo raza”, etc.

La única forma en que no ves la raza es si eres ciego. Ves raza si ves. Decir que no es como decir que la raza no importa, cuando lo hace. Es parte de la identidad y la experiencia y no es racista ver la raza. Es racista prejuzgar a las personas en función de la raza que ves.

Black Lives Matter porque han sufrido a manos del racismo desde que fueron traídos por primera vez a los Estados Unidos y esclavizados. No hay necesidad de un movimiento para defender que las vidas blancas importan porque nuestras vidas no están en juego de la misma manera que las personas de color. Apoye el movimiento y no se interponga en el camino tratando de hacerlo incluso de forma remota sobre los blancos.

El racismo en acción es destructivo para la sociedad y los individuos.

Pero ningún ser humano es inocente de tribalismo o parcialidad. Su gente no está dispuesta a abordar o admitir o no tratar de cambiar ese es el problema.

Las estrategias propuestas en la respuesta no son productivas.

Cuando nadas en una cultura llena de diversos grados, no es posible identificar cada pensamiento subconsciente. Es un proceso de conciencia que me eleva. No estoy seguro de por qué tantas otras personas piensan que no es lo mismo para ellos. ¿Realmente cree que los pensamientos racistas internos de millones de estadounidenses no afectan la forma en que funciona nuestra sociedad?

No, no toda persona que dice o hace algo racista es malvada, al igual que una persona que dice o hace cosas sexistas, clasistas, homofóbicas o de cualquier tipo. Son defectos, aunque llevados al extremo pueden conducir al mal, como lo confirma la historia.

Llamar a las personas racistas a la cara niega un cierto conocimiento de la condición humana, y eso puede hacer que alguien se proteja a sí mismo o se cierre para seguir aprendiendo.

Primero tenemos que dejar de tolerarlo en nosotros mismos y eso es más difícil de ver y abordar.

Con respecto al racismo en Estados Unidos:

Más personas blancas necesitan tomar posesión de nuestra historia.

Tenemos una historia horrible en este país de reescribir la historia para ponernos cómodos. Cuando los negros y otras personas de color comenzaron a asistir a universidades en mayor número, y la sociedad se volvió menos segregada, comenzamos a estar expuestos a más puntos de vista sobre la raza y la historia estadounidense. Una buena parte del país está muy mal informada sobre el papel de la política racial y racista en la historia de nuestro país.

Jugamos papa caliente con toneladas de problemas raciales, queremos ser dueños de ser parte de la solución, no del problema.

“Norteños, sureños, demócratas, republicanos, liberales, conservadores: ellos son todos los culpables (No, el país fue cómplice del racismo, acepta eso)”

“Martin Luther King era republicano, no demócrata (no encaja en una caja ideológica o partidista, y no se afilió activamente con ninguno de los partidos)”

“Los demócratas fueron los que pusieron fin a la segregación, no, fueron los republicanos”

“No, los progresistas fueron los peores. Sin liberales. Sin conservadores …”

Esto es lo que diré: terminar con la discriminación legalizada en la década de 1960 acaba de terminar con la discriminación legalizada. Es posible que no podamos abordar muchos problemas a través de la legislación, pero decir que el racismo terminó de manera significativa en la década de 1960 es como decir “Dios, dejé de golpearte y pisotear el cuello, ¿qué más quieres que haga? ” Honestamente, hay demasiadas personas que piensan, terminamos eso, todo es igual, seguir adelante, superarlo. Ese tipo de borrado es parte de la razón por la cual conceptos como “privilegio” salieron a la superficie.

Como liberal social / moderno, sé que no me elimina del racismo o que el racismo se elimina de la izquierda o del partido demócrata. Lo que sí sé es que el partido demócrata moderno ha tenido más políticos y votantes negros activos a nivel local y estatal, sospecho que estamos expuestos a más discusiones sobre los efectos del racismo en la vida cotidiana y en una visión histórica. Es por eso que creo que el “enfoque para dejar de hablar de eso” no es el camino a seguir. Quizás algunas personas están hablando demasiado de eso.

Anexo / comentario lateral:

El contingente de conservadores y republicanos que han establecido un patrón de vigilancia de los liberales en las instituciones de educación superior y su intolerancia dominante tiene algún mérito, EN UN PUNTO. Ella es el problema: generalmente se enfoca en universidades de primer nivel, Ivy League o blue chip. Sabes que eso no es todo lo que hay en los Estados Unidos: no todos los que fueron a la universidad fueron a Smith, Harvard, Yale, etc. Sospecho que debido a la influencia social que muchos creen que tienen estos lugares en los Estados Unidos, hay muchos centrarse en ellos, y hay un comportamiento extremo.

No creo que en Bill Clinton esté a punto que no podamos tolerar a las personas que no están de acuerdo con nosotros, es que no siempre hay mucha escucha y flexibilidad cognitiva. Eso no está sucediendo más a la izquierda que a la derecha como Susann Moy parece creer.

Hay cientos de otros colegios y universidades en los Estados Unidos. No todos en las costas y no todos son liberales. Hay universidades públicas y privadas con una cultura conservadora (George Mason, Texas A&M.) Hay universidades que son un oasis para los liberales en estados muy rojos. Hay cientos de pequeñas universidades privadas de artes liberales que tienen cuerpos estudiantiles predominantemente conservadores. No son lugares con mucha diversidad ideológica, por lo que decir que son más tolerantes es un argumento problemático porque pasan desapercibidos. Muchos de ellos solo tienen clubes jóvenes republicanos.

Las universidades estadounidenses NO están dominadas por las culturas de izquierda. Estaba en una hermandad de mujeres en la universidad a principios de la década de 1990. La cultura griega, la tradición y la influencia en la vida universitaria es bastante prominente y financieramente MUY influyente. Estos no son invernaderos de PC, y el pensamiento de izquierda, generalmente son lo contrario, y son tan parte de la vida universitaria en Estados Unidos como la “PC” y la multitud activista social O los modelos de tolerancia. No ignore eso en sus evaluaciones del clima político de la educación superior.

Hay muchos rasgos que tenemos que alguna vez fueron necesarios para nuestra supervivencia. Todavía están con nosotros: racismo, discriminación, mentalidad de clanes, etc. etc. Cualquiera que crea que esto simplemente puede apagarse es ilusorio: ha estado con nosotros durante milenios, y en ocasiones incluso fue brutalmente forzado; No busque más allá de los castigos escritos en la Biblia.

Si queremos generar cambios, primero debemos aceptar que lo tenemos en nosotros, en segundo lugar, debemos aprender a controlar si, y en tercer lugar, debemos perseguir a aquellos que construyen estas cosas en los niños. Los racistas de hoy son todos niños con lavado de cerebro que se convirtieron en adultos. Lo mejor que podemos hacer es ignorarlos, no informar en las noticias, no prestar atención, no tomar su dinero y alquilar una instalación (anteponer la dignidad a las ganancias), etc. Nunca discuta con un creyente, ¡es inútil! Nota: no busque más allá de “fuimos a la guerra por la esclavitud, el norte no esclavo contra el sur esclavo”; ¿cuándo hasta la 13a enmienda la esclavitud era legal a nivel federal?

Puede ser una buena idea también “Seguir el dinero”. ¿Quién financia todos los eventos? Si los neutralizamos implosionará, es exactamente cómo marginamos al KKK, se quedó sin dinero.

Lo más importante, lo más tonto es prohibirlo. ¿Por qué? Ha llegado el momento de tener una mirada más crítica al “Buen Norte” en lugar del “Mal Sur”, porque lo que sucedió en el Norte valió mucho más que cualquier cosa en el Sur, todo oculto y disimulado, la sonrisa hipócrita en la cara y detrás llave inglesa trasera en la caja de cambios. Ya se sabe por el crimen que cuanto más se acorrala el crimen organizado, más se va a la clandestinidad y menos se puede controlar.

Un buen ejemplo es también lo que escuché que sucede en el VA. Tan pronto como llega un racista que muestra la tarjeta KKK, será atendido por personas no blancas que “sostienen la aguja” rodeadas de pacientes negros; eso duele. Tómelo o déjelo.

Me parece incorrecto utilizar el método “llamar a los racistas personas malvadas”, etc.

Muy a menudo, las personas más odiosas o racistas simplemente tienen miedo, son xenófobos o tienen otras causas de su odio (como las malas experiencias causadas por una persona de otro color de piel. Entonces es fácil culpar a todos con la misma etnia). odian mi skincolor, pero odian el miedo que sienten.

Enseñar a los niños que los padres racistas o los adultos son malas personas simplemente les da algo más que odiar, como lo hacen sus padres. En cambio, enseñar y educar tanto a adultos como a niños que odian, hacia cualquier persona basada en la raza, el origen étnico, la religión, etc. También dejar que los niños tengan sus preguntas y las respondan.

Mi primo tiene 5 años y el otro día me preguntó si podía pasarle el lápiz de color piel. Era de color beige ya que ambos somos blancos y es natural para él pensar que ese es el color de la piel. En situaciones como estas, aunque es algo pequeño, es importante explicar que las personas tienen diferentes colores de piel y que el beige es tan normal como el marrón, el negro o cualquier otro color por ese motivo.

La gente nunca nace con odio, se crea y se aprende de algo o de alguien.

Solo si quieres vivir solo.

Recuerda, lo que das también puedes recibirlo. No sería juzgado por un estándar: serían miles de diferentes.

Considere algunas infracciones que podrían ser condenadas al ostracismo:

  • Mencionas que estás tomando un almuerzo de “bolsa marrón” para ir a trabajar.
  • Eres gerente de una cafetería y planeas un día de comida mexicana
  • Eres gerente de una cafetería y planeas un día de comida china, y las recetas que sirves no son auténtica cocina china.
  • Te vistes para Holloween como
  • Un indio americano
  • Como un oficial de policía
  • Como un mapache
  • Como una papa
  • Usted declara que el trabajo duro y la determinación son el camino hacia el éxito.
  • Vas a la iglesia
  • No vas a la iglesia
  • Empleas a cualquiera que haga cualquiera de los anteriores
  • Exigir pureza ideológica, o perfección de palabra y conducta, es irrazonable e imposible. Ningún individuo es perfecto, ni puede aspirar a serlo. Es por eso que necesitamos amor, aceptación y perdón.

    Diría que el racismo todavía existe porque es una parte profundamente arraigada de nuestra sociedad y lo ha sido durante siglos. Es una rama bastante fea del tribalismo antiguo.

    En la década de 1990, tomé una clase de gestión de la diversidad. La maestra seguía preguntándonos la mejor manera de reducir el racismo en la sociedad, y yo seguía volviendo a la educación. Debería haber dicho educación y leyes, pero el punto central es este: las personas son racistas en gran parte porque han aprendido a ser racistas. La ley no puede limitar los pensamientos racistas, ni debería hacerlo como tal. Sin embargo, que se les enseñe que las personas son personas sin importar el color de su piel, las palabras dentro de sus libros de oraciones, o qué tipo de cosas traviesas están ocultas por su ropa, esa es una lección que puede ser sorprendentemente difícil de aprender una vez que se les haya enseñado que algunas personas no son personas

    Adoro a los niños pequeños en pequeña parte porque todavía no se les han enseñado completamente esas lecciones. Disfruto de su inocencia.

    En muchas partes del mundo desarrollado hoy, la mayoría, si no todas, las leyes racistas han sido eliminadas. “Oficialmente”, el racismo ya no existe. Pero, el racismo está vivo y bien, bajo las coberturas políticamente correctas de lo social, lo económico, lo político, la seguridad, la seguridad, la dinámica del mercado, la antropología, la ciencia, . Cualquier cosa, excepto la raza.

    Para resolver un problema, necesitamos definir la ‘Declaración del problema’. El desafío hoy es que desafía la definición. Entonces, no hay enunciado del problema, no hay problema …
    Tenemos problemas sociales, problemas económicos, …
    Pero, no hay problemas de racismo.

    Una actualización sobre el impacto de la tecnología , específicamente la Tecnología de la Información (TI), sobre el racismo, en la línea anterior. En los primeros días de TI, TI tenía el potencial y la promesa de minimizar el racismo. Las TI, formadas por circuitos clínicos, impersonales y software programado, no pueden diferenciar entre razas, a menos que los detalles de la carrera se ingresen específicamente o estén disponibles para el sistema. Con los desarrollos en Inteligencia Artificial (IA), los sistemas de TI con capacidades de ‘autoaprendizaje’, directa y / o indirectamente, implícita y / o explícitamente, incorporan sesgos raciales en sus alogoritmos . Dichos sesgos basados ​​en algoritmos son difíciles, si no imposibles, de detectar, identificar y auditar porque están integrados en bases de datos y códigos de software de TI complejos, crípticos y propietarios, y es probable que sean secretos comerciales de la empresa / organización (como una empresa de redes sociales). Al ser ‘autoaprendizaje’, los algoritmos ‘ cobrarán vida propia ‘, a veces más allá de las intenciones de diseño originales del programador del sistema. Cuando se revela un sesgo racial, se expone públicamente, por ejemplo, cuando un usuario del sistema se queja públicamente, no está del todo claro si la empresa / organización, o el diseñador / programador, es culpable, dada la ‘vida de autoaprendizaje’. -la propia naturaleza del sistema. Entonces, esta área es un campo minado abierto. Una nueva frontera nebulosa y difusa del racismo moderno, que beneficia y envalentona a los racistas, y les ofrece un ámbito y un alcance libres para operar. Consulte el siguiente artículo de análisis de noticias.

    Racismo y otros prejuicios en los algoritmos de inteligencia artificial.

    El racismo todavía existe aquí en Estados Unidos, en parte, porque los estereotipos que engendran el racismo todavía existen y se perpetúan en los periódicos, libros escolares, televisión y películas y (lo más importante) por parte de los padres que enseñan a sus hijos a odiar y desconfiar de los demás. No se parecen a ellos.

    Hasta que intentemos seriamente cambiar la institución del racismo, nunca podremos asumir realmente hacer mella en las actitudes racistas de muchos estadounidenses.

    Incluso nuestros libros escolares tienen agendas racistas.

    http://m.huffpost.com/us/entry/h

    Yo no diría que esa es la razón realmente. Para mí, parece que el racismo ya se está enseñando como uno de los males más importantes del mundo y las acusaciones de “racismo” y “intolerancia” se están lanzando mucho en estos días. No me opongo a eso, por supuesto. No soy parte de la multitud “la corrección política está violando mi libertad de expresión”, pero no creo que “ser más duro” con el racismo sea una buena idea. No es la solución, en mi humilde opinión. A mí me parece que ustedes, los estadounidenses (a quienes supongo que esta pregunta está dirigida, ya que el “racismo” no es un problema tan grande en el resto del mundo, aunque los diferentes tipos de discriminación son seguros) están en el camino correcto.

    Sin embargo, pareces un poco agresivo en tu búsqueda para acabar con el racismo, pero supongo que es parte de la mentalidad estadounidense declarar la guerra a un problema, cuando está causando daño. Realmente no creo que arrojar acusaciones de izquierda a derecha va a enseñar a la gente compasión. En mi humilde opinión, solo hace que las personas estén más a la defensiva. Lo he intentado yo mismo. Cuando estoy en los Estados Unidos, la gente comúnmente me identifica como “blanco”, a pesar de que yo mismo no usaría ese tipo de etiqueta racial. Eso significa que a menudo se me sospecha instantáneamente que soy racista de algún tipo, por lo que es necesario tener cuidado en las interacciones con los afroamericanos. Nuevamente, no digo que la corrección política sea mala. Creo que tener respeto por sus compatriotas, independientemente de su origen étnico, no es más que positivo, pero puede ser un poco desagradable ser acusado de intolerancia.

    El problema es que la mayor parte del racismo está bajo la superficie y se expresa como prejuicios sutiles y pequeños ajustes en la forma en que uno reacciona a otras personas y estas cosas nunca se atreven a decir fuera de casa. Por lo tanto, sí, esto a menudo pasa desapercibido para la mayoría de las personas y pasa a la próxima generación.

    En realidad, es la percepción de lo que consideramos racismo lo que hace surgir este concepto con más frecuencia que nunca. Las personas parecen menos tolerantes con aquellos cuyas opiniones y deseos no coinciden con los suyos, y lanzan la palabra racismo. Esto sirve para hacer que esta palabra carezca de sentido y menos personas preocupadas por ella.

    El racismo todavía existe porque las personas que son descendientes de él todavía se benefician de él. Para cierta parte de la población, el racismo es beneficioso. Lo más probable es que tengan más poder y oportunidades y, por lo tanto, como les gusta, todavía está aquí. Desafortunadamente, van a enseñar esa información a sus hijos para mantener sus cuentas de fideicomiso y las empresas seguirán siendo exitosas, así que creo que tomará un par de generaciones más antes de que desaparezca el racismo. No sucederá mientras esté en esta roca.

    Sí, si por “racismo” quieres decir “la expresión del racismo”.

    Sin embargo, si funcionó, deberíamos hacerlo absolutamente. Tal vez podríamos tomar a los niños de dos años de sus padres, por la fuerza si es necesario, y enviarlos a campamentos donde aprenderían a odiar a sus progenitores. Podríamos enseñarles los puntos de vista apropiados sobre todas las cosas, no solo sobre la raza.

    Algunas personas tienen opiniones despreciables pero son, en general, buenas personas. Uno de mis abuelos tenía una visión muy retrasada de la raza, pero aun así le habría dado a cualquier ser humano, sin importar quiénes fueran, la camisa que llevaba puesta. Creo que si alguien tratara de convencerme de tratarlos como si fueran leprosos, probablemente pensaría menos en la causa de esa persona.

    Los estadounidenses ya dependen en gran medida de este enfoque. Como resultado, otros países nos ven muy preocupados por el discurso sin poder resolver las desigualdades raciales más concretas.

    Nunca morirá y solo empeorará.

    No hay nadie más inseguro que los blancos y en 10 a 13 años, cuando los Estados Unidos se conviertan en una minoría, comenzarán a ponerse físicos con las minorías e incluso a matarlos.

    La violencia llegará antes, pero no es más que una parte del hundimiento lento pero seguro de los Estados Unidos.