Bill Clinton : “Realmente creo que somos menos racistas, menos sexistas, menos homofóbicos de lo que solíamos ser. Creo que nuestro gran problema hoy es que no queremos estar cerca de nadie que no esté de acuerdo con nosotros. Y creo que, de alguna manera, puede ser el peor silo de todos en el que se pueda detener ”.
Esto no es 1960 en Estados Unidos. La discriminación contra la raza y el género es, en general, ilegal con importantes sanciones legales y civiles por discriminación. Por supuesto, eso no significa que el racismo en Estados Unidos no exista, ya que el racismo existe hasta cierto punto en todas las sociedades del mundo. Y seguro que Estados Unidos siempre puede hacerlo mejor. Pero especialmente en los últimos 50-70 años, Estados Unidos ha creado, a menudo con gran dolor, una de las sociedades más igualitarias del mundo y es por eso que más personas de países extranjeros siguen queriendo emigrar a Estados Unidos.
El hecho es que Estados Unidos ha llegado bastante lejos en el tema de la raza.
Cuando el 87 por ciento de la población apoya el matrimonio interracial, en comparación con el 4 por ciento en 1958, eso es un cambio cultural innegable y significativo.
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Nuestra demografía juega un papel en esto.
En 1960, solo unos años después de que la Corte Suprema desagregó unánimemente las escuelas en Brown v. Board of Education, los blancos representaban más del 85 por ciento de la población. Hoy, los blancos no hispanos representan alrededor del 63 por ciento.
Lo extraño es que la percepción del racismo, y de su prevalencia en nuestro país, solo ha aumentado bajo el presidente Obama.
Uno pensaría que tener un presidente negro haría que la gente dejara de buscar el racismo en cada aplicación, símbolo y corte de pelo.
Pero lo contrario parece ser cierto. Estamos más centrados en descubrir el racismo que nunca.
Un ejemplo típico proviene de Gallup. En marzo, la empresa encuestadora preguntó a los encuestados cuánto se preocupan personalmente por las relaciones raciales.
El porcentaje de quienes respondieron “mucho” – 28 – fue el más alto desde 2001 y subió 10 puntos desde antes de las elecciones de Obama.
CNN tenía una explicación para el cambio.
En marzo, informó: “Mientras Barack Obama se prepara para celebrar el aniversario de la marcha en Selma, Alabama, el 39% de los estadounidenses dice que las relaciones entre negros y blancos han empeorado desde que asumió el cargo, incluido el 45% de los blancos y el 26% de los negros. Solo el 15% de los estadounidenses dice que las relaciones raciales han mejorado con Obama, mientras que el 45% dice que se han mantenido más o menos igual “.
De esto, podría llegar a la conclusión de que las personas están más preocupadas por las relaciones raciales porque piensan que las relaciones raciales son peores.
Pero hay otra explicación: las relaciones raciales son peores porque los estadounidenses están más preocupados por el problema, es decir, lo están buscando en todas partes.
Aunque esto puede sonar como una contradicción, no lo es.
Cuanto menos racismo abierto e institucional se encuentren los estadounidenses en su vida cotidiana, más tendrán que buscar los que buscan “probar” el racismo inherente de Estados Unidos.
De repente, todo es racista.
Los racistas en Estados Unidos ya son ampliamente rechazados, reprendidos y reprendidos abierta y ruidosamente.
El problema en el lado progresivo es que la acusación de racismo se nivela con bastante frecuencia y casualmente para que surta efecto siempre que haya una diferencia filosófica. Cargar el racismo se usa comúnmente para reprimir la libertad de expresión y silenciar a los conservadores. Cualquiera y todos los que no estén de acuerdo con un progresista se llaman racistas, sexistas, homófobos o los tres.
Como ejemplos, solo necesitamos mirar nuestros campus universitarios hoy.
Los defensores pro israelíes son llamados racistas y se les impide hablar.
Los conservadores que abogan por reducir la dependencia de los programas de bienestar social son etiquetados de racistas. Fin de la discusión.
Los conservadores que hablan en contra de las fronteras abiertas y abogan por reducir la inmigración ilegal se llaman racistas. Fin de la discusión.
Los oradores críticos del Islam son llamados racistas y se les impide hablar todo el tiempo, mientras que casi cualquier orador anticristiano es ampliamente bienvenido. Miren lo que le pasó a Ayann Hersi Ali de Harvard cuando no fue invitada a Brandeis.
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