¿Rajasthan (Raajputaana) estuvo alguna vez bajo el dominio británico? La historia es el mejor espejo

Historia de Rajasthan

La región noroccidental de la India, que incorpora Rajasthan, permaneció en la historia temprana en su mayor parte independiente de los grandes imperios que consolidaron su control sobre el subcontinente. El budismo no logró hacer avances sustanciales aquí; El Imperio Mauryan (321-184 a. C.), cuyo emperador Ashoka más famoso se convirtió al budismo en 262 a. C., tuvo un impacto mínimo en Rajasthan. Sin embargo, hay cuevas y estupas budistas (santuarios budistas) en Jhalawar, en el sur de Rajasthan. Las antiguas epopeyas bíblicas hindúes hacen referencia a sitios en el actual Rajasthan. El lugar sagrado de peregrinación de Pushkar se menciona tanto en el Mahabharata como en Ramayma.

La caída del Imperio Gupta, que mantuvo el dominio en el norte de la India durante casi 300 años, hasta principios del siglo V, fue seguida por un período de inestabilidad, ya que varios caciques locales buscaron la supremacía. Varios poderes subieron y cayeron en el norte de la India. La estabilidad solo se restableció con la aparición de Gurjara Pratihar como, la primera de las dinastías Rajput (de ‘Rajputra’, o Hijos de los Príncipes) que luego mantendrían el equilibrio de poder en todo Rajasthan. La aparición de los clanes guerreros Rajput en los siglos VI y VII jugó el papel más importante en la historia posterior de Rajastán. De estos clanes surgió el nombre de Rajputana, por el cual se conoció la colección de estados principescos durante la invasión musulmana de la India. Las Sisodias de la Raza Suryavansa, originarias de Gujarat, emigraron a Rajas que a mediados del siglo VII y reinaron sobre Mewar, que abarcaba Udaipur y Chittorgarh. Kachhwa, originalmente de Gwalior en Madhya Pradesh, viajó al oeste en el siglo XII. Construyeron la fortaleza masiva en Amber, la capital luego se trasladó a Jaipur. Como los Sisodias, pertenecían a la raza Suryavansa. También pertenecientes a la raza Suryavansa, los Rathores (antes conocidos como Rastrakutas) viajaron desde Kanauj, en Uttar Pradesh. Inicialmente se establecieron en Pali, al sur de la actual Jodhpur, pero luego se mudaron a Mandore en 1381 y gobernaron sobre Marwar (Jodhpur). Más tarde comenzaron la construcción en el impresionante fuerte de Meherangarh en Jodhpur. Los Bhattis, que pertenecen a la Raza Induvansa, expulsados de su tierra natal en el Punjab por los turcos, se instalaron en Jaisalmer en 1156. Permanecieron más o menos atrincherados en su reino del desierto hasta que se integraron en el estado de Rajasthan después de la Independencia.

La primera amenaza externa al dominio de los Rajputs fue la planteada por los árabes que tomaron Sind en 713. La respuesta de los Gurjara Pratiharas a la amenaza árabe fue en gran medida defensiva. Los árabes fueron rechazados por los Gurjara Pratiharas liderados por su rey, Nagabhata I, fundador del Imperio Pratihara. Los árabes también probaron su fuerza contra los Rastrakut como. Desafortunadamente, cuando no enfrentaban su ingenio contra los árabes, los Pratiharas y Rastrakut estaban ocupados luchando entre ellos. En la tercera década del siglo VIII, surgía una nueva amenaza en la forma de los turcos, que habían ocupado Ghazni en Afganistán. Alrededor del año 1001 d. C., Mahmud del ejército de Ghazni descendió sobre India, destruyendo templos infieles y llevándose todo lo valioso que se podía mover. Los Rajputs no fueron inmunes a estas incursiones; Una confederación de gobernantes Rajput reunió un vasto ejército y marchó hacia el norte para encontrarse con los turcos que avanzaban. Desafortunadamente, sin embargo, fue un caso de muy poco, demasiado tarde, y fueron derrotados de manera decisiva y aplastante. Los Pratiharas, luego centrados en Kanauj, huyeron de la ciudad antes de que llegaran los turcos, y en su ausencia los templos de Kanauj, como tantos otros en el norte de India, fueron saqueados y profanados. Hacia el final del siglo XII, Mahoma de Ghori invadió India para retomar donde Mahmud de Ghazni había dejado. Hemet con una colección de estados principescos que no lograron montar un frente unido. Aunque inicialmente rechazado, Ghori triunfó más tarde, y Delhi y Ajmer se perdieron para los musulmanes. Ajmer siguió siendo una fortaleza musulmana a lo largo de los siglos, aparte de un breve período en que fue retomada por los Rathores. Hoy es un importante lugar de peregrinación musulmana.

Mohammed de Ghori fue asesinado en 1206, y su sucesor, Qutb-ud-din, se convirtió en el primero de los sultanes de Delhi. En 20 años, los musulmanes habían puesto toda la cuenca del Ganges bajo su control. En 1297, Ala-ud-din Khilji empujó las fronteras musulmanas hacia el sur hasta Gujarat. Ala-ud-din montó un asedio prolongado del fuerte masivo en Ranthambhore, que en ese momento estaba gobernado por el jefe de Rajput, Hammir Deva. Hammir fue reportado como muerto (aunque se desconoce si realmente murió en el asedio) y al enterarse de la desaparición de su jefe, las mujeres de la fortaleza se arrojaron colectivamente sobre una pira, realizando así la primera instancia de jauhar o sacrificio colectivo, en la historia de los Rajputs. Alu-ud-din luego saqueó la fortaleza en Chittorgarh en 1303, en poder del clan Sisodia. Según la tradición, Alu-ud-din había escuchado la reputación de la gran belleza de Padmini, la consorte del jefe sisódico, y resolvió llevársela con él. Al igual que Ranthambhore antes, Chittorgarh también cayó ante el líder musulmán.

El sultanato de Delhi se debilitó a principios del siglo XVI, y los Rajput aprovecharon esto para restaurar y expandir sus territorios. En este momento, el reino de Mewar, gobernado por los Sisodias bajo el liderazgo de Rana Sangram Singh, ganó preeminencia entre los estados de Rajput. Bajo este líder, Mewar empujó sus límites mucho más allá de su territorio original, lo que representa una amenaza formidable para el nuevo Imperio mogol que estaba emergiendo bajo el liderazgo de Babur (reinó 1527-30). Babur, un descendiente de Timur y Genghis Khan, marchó a Punjab desde su capital en Kabul en Afganistán en 1525 y derrotó al Sultán de Delhi en Panipat. Luego centró su atención en los estados principescos de Rajput, muchos de los cuales, anticipando sus diseños, se habían unido para formar un frente unido bajo Rana Sangram Singh. Desafortunadamente, cuando tuvo lugar la inevitable confrontación, los Rajputs fueron derrotados por Babur. Sufrieron grandes pérdidas, con muchos jefes de Rajput cayendo en la refriega, incluido el propio Rana Sangram Singh, quien supuestamente tenía no menos de 80 heridas que sufrió su cuerpo durante esta y las campañas anteriores. La derrota sacudió los cimientos de los estados principescos. La confianza de Mewar se hizo añicos por la muerte de su ilustre líder, y sus territorios se contrajeron tras los subsecuentes ataques del Sultán de Gujarat. En este momento, Marwar, bajo su gobernante Maldeo, emergió como el más fuerte de los estados de Rajput, y registró un victoria contra el reclamante al trono mogol, Sher Shah. Sin embargo, ninguno de los Rajputs fue capaz de resistir la formidable amenaza que representaba el más famoso de los emperadores mogoles, Akbar (reinó entre 1556 y 1605). Reconociendo que los Rajputs no podían ser conquistados solo por la fuerza, Akbar contrajo una alianza matrimonial con Una princesa del importante clan Kachhwaha que tenía a Amber (y más tarde fundó Jaipur). Los Kachhwahas, a diferencia de sus otros Rajputbrethren en ese momento, se alinearon con los poderosos Mughals e incluso enviaron tropas para ayudarlos en tiempos de batalla. Akbar también usó métodos más convencionales para afirmar, su dominio sobre los Rajputs, arrebatando a Ajmer de los Rathores de Marwar que habían sido restaurados brevemente a los Rajputs bajo Maldeo. Todos los estados importadores de Rajput finalmente reconocieron la soberanía mogol y se convirtieron en estados vasallos del Imperio mogol, excepto Mewar, que se aferró ferozmente a su independencia, negándose a rendir homenaje a los infieles. Se mantuvo así una tregua incómoda entre los Rajputs y los emperadores mogoles, hasta el reinado de Aurangzeb, el último gran emperador mogol, cuando las relaciones se caracterizaron por una hostilidad mutua. Aurangzeb dedicó sus recursos a extender los límites del imperio. Los impuestos punitivos que impuso a sus súbditos para pagar sus hazañas militares y su fanatismo religioso finalmente aseguraron su caída. Los Rajput se unieron en su oposición a Aurangzeb, y los Rathores y Sisodias levantaron los brazos contra él. Las revueltas de los enemigos de Aurangzeb no tardaron mucho en estallar por todos lados y, con su muerte en 1707, las melodías del Imperio mogol disminuyeron rápidamente.

Después de la muerte de Aurangzeb y la disolución del Imperio mogol llegaron los Marathas. Primero saltaron a la fama con Shivaji quien, entre 1646 y 1680, realizó hazañas de armas y heroísmo en toda la India central. El Imperio Maratha continuó bajo los Peshwas, ministros hereditarios del gobierno que se convirtieron en los verdaderos gobernantes. Poco a poco se hicieron cargo de más y más de los poderes debilitados del Imperio mogol, primero suministrando tropas y luego tomando el control de la tierra mogol. Los Marathas realizaron numerosas incursiones en los Rajputs, y estos últimos, demasiado ocupados luchando entre ellos, se abrieron de par en par a estas agresiones, lo que resultó en numerosas derrotas en la batalla, la pérdida de territorios y el declive invitable de los estados rajput.

A principios del siglo XIX, el gobierno británico asumió el control de la East India Company, una empresa comercial de Londres que tenía el monopolio del comercio en la India, y la India estaba efectivamente bajo el control británico. Mientras tanto, los Marathas continuaron montando incursiones en los Rajputs. Inicialmente, los británicos adoptaron una política de neutralidad hacia las partes enemistadas. Sin embargo, los británicos finalmente entraron en la refriega, negociando tratados con los líderes de los principales estados de Rajput. Se ofreció protección británica a cambio del apoyo de Rajput. Debilitados por la lucha habitual entre ellos y en sus escaramuzas con los Marathas, uno por uno los estados principescos perdieron su independencia a cambio de esta protección. Los residentes británicos se instalaron gradualmente en los estados principescos. Los británicos finalmente eliminaron la amenaza Maratha, pero en esta etapa los Rajputs se redujeron efectivamente a líderes títeres y lacayos de los británicos. Mientras que los líderes de Rajput disfrutaban del estatus y el prestigio de sus cargos, el descontento se manifestaba entre muchos de sus súbditos, que estallaron en rebelión en 1857. Esta rebelión resultó ser un precursor de la oposición generalizada al dominio británico en toda India. Fue Mohandas Gandhi, más tarde conocido como Mahatma Gandhi, quien impulsó a los campesinos y aldeanos a una resistencia violenta que encabezaría el movimiento nacionalista. Para cuando concluyó la Segunda Guerra Mundial, la independencia india era inevitable. La guerra dio un golpe mortal al colonialismo y al mito de la superioridad europea, y Gran Bretaña ya no tenía el poder ni el deseo de mantener un vasto imperio. Sin embargo, dentro de la India se había desarrollado un problema importante: la gran minoría musulmana se había dado cuenta de que una India independiente también sería una India dominada por los hindúes. El país estaba dividido en líneas puramente religiosas, con la Liga Musulmana, dirigida por Muhammad Ali Jinnah, que hablaba por los musulmanes, y el Partido del Congreso dirigido por Jawaharlal Nehru, que representaba a la población hindú. Gandhi se opuso absolutamente a la separación de las regiones dominadas por los musulmanes de la posible nueva nación. Sin embargo, Jinnah era intransigente: “dividiré a India, o destruiré a India”, fue su demanda intransigente. El nuevo virrey, Louis Mountbatten, hizo un último intento para convencer a las facciones rivales de que una India unida era una propuesta más sensata, pero se tomó la decisión reticente de dividir el país. La independencia se instituyó finalmente el 15 de agosto de 1947, con la partición concomitante del país naciente. El resultado fue una India dominada por los hindúes y un Pakistán occidental y oriental dominado por musulmanes.

Surgimiento del estado de Rajasthan “Tomó algún tiempo definir los límites del nuevo estado propuesto de Rajasthan. En 1948, Rajasthan comprendió los estados del sur y sureste de Rajputana. Con la fusión de Mewar, Udaipur se convirtió en la capital del estado unido de Rajasthan. El Maharana de Udaipur recibió el título de rajpramukh (jefe de estado). Manikya Lal Varma fue nombrado primer ministro del nuevo estado, que se inauguró el 18 de abril de 1948. Casi desde el principio el primer ministro entró en oposición con el rajpramukh sobre la constitución del ministerio del gobierno estatal. Varma quería formar un ministerio de todos los miembros del Congreso. El rajpramukh estaba interesado en tener sus propios candidatos instalados entre los jagirdars, o señores feudales. Jagirdars tradicionalmente actuaba como intermediarios entre los cultivadores de la tierra (los campesinos) y el estado, alquilando o produciendo de los inquilinos y rindiendo homenaje al gobernante principesco. antiguo orden feudal, para quien millones de habitantes de Rajputana fueron retenidos en servidumbre. Varma estaba ansioso por abolir el antiguo sistema de jagirdari y, con el apoyo de Nehru, pudo instalar su propio ministerio del Congreso y eliminar esta reliquia feudal. Aún conservando su independencia de la India estaban Jaipur y los reinos del desierto de Bikaner, Jodhpur y Jaisalmer. Desde el punto de vista de la seguridad, era vital para la nueva Unión India garantizar que los reinos del desierto, que eran contiguos a Pakistán, se integraran en la nueva nación. Los príncipes finalmente acordaron firmar el Instrumento de Adhesión, y los reinos de Bikaner, Jodhpur, Jaisalmer y Jaipur se fusionaron en 1949. El Maharajá de Jaipur, Man SinghII, recibió el título de rajpramukh. Jaipur se convirtió en la capital del nuevo estado de Rajasthan. Heera Lal Shastri fue instalada como la primera premier de Rajasthan. Más tarde, en 1949, el Estado Unido de Matsya, que comprende los antiguos reinos de Bharatpur, Alwar, Karauli y Dholpur, se incorporó a Rajasthan. Como consecuencia, Rajasthan se convirtió en el segundo estado más grande de la India, superado en el área geográfica solo por el estado central indio de Madhya Pradesh. Rajasthan alcanzó sus dimensiones actuales en noviembre de 1956 con las adiciones de Ajmer-Merwara, Abu Rd y una parte de Dilwara, originalmente parte del reino principesco de Sirohi que se había dividido entre Gujarat y Rajasthan. A los príncipes de los antiguos reinos se les otorgó constitucionalmente una hermosa remuneración en forma de bolsos privados para ayudarlos a cumplir con sus obligaciones financieras (y para mantenerlos en el estilo al que se habían acostumbrado). En 1970, Indira Gandhi (hija del primer primer ministro de la India, Jawaharlal Nehru), quien había llegado al poder en 1966, comenzó sus compromisos para descontinuar los bolsos privados, que fueron abolidos en 1971.

Muchos de los antiguos gobernantes de Rajasthan continúan usando el título de maharajá con fines sociales. El único poder que tiene este título hoy es como un símbolo de estado. Desde la abolición del monedero privado, los príncipes han tenido que mantenerse económicamente. Algunos vendieron apresuradamente valiosas reliquias y propiedades por literalmente nada, en un intento desesperado de pagar las cuentas. Mientras que un puñado de príncipes malgastó la fortuna de su familia, otros se negaron a renunciar a su herencia y volcaron sus manos a los negocios, la política u otras vocaciones. Muchos decidieron convertir sus palacios en hoteles como un medio para obtener ingresos. Algunos de estos hoteles palacio se han convertido en los principales destinos turísticos de la India, como el Lake Palace Hotel en Udaipur, el Palacio Rambagh en Jaipur y el Palacio Umaid Bhawan en Jodhpur. Los ingresos obtenidos de estos hoteles han permitido a los maharajás mantener sus propiedades, mantener las tradiciones familiares tradicionales y continuar llevando un estilo de vida cómodo. Sin embargo, no todos los palacios están en el circuito turístico y no pueden depender exclusivamente del turismo como fuente de ingresos constantes. Muchos palacios y fortalezas están escondidos en partes remotas de Rajasthan, y han sido entregados de mala gana al gobierno, porque los propietarios simplemente no pudieron mantenerlos. Desafortunadamente, muchos de estos ricos vestigios del pasado real de la India están mal mantenidos.