Comenzó en … el siglo XIII, con esta legislación:
Estatuto de Kalisz – Wikipedia
Bueno, está bien, técnicamente probablemente comenzó mucho antes de eso, ya que el estatuto tenía que ser aprobado en primer lugar; Pero al reafirmar legalmente la igualdad de derechos de los judíos que viven en la Gran Polonia, mientras que la mayor parte de Europa estaba haciendo lo contrario, el duque Bolesław The Pious ha provocado inadvertidamente (o intencionadamente, nadie realmente sabe) desencadenar la primera gran migración de judíos europeos a su reino.
Después de todo, imagine esto: usted es un judío que vive en Inglaterra en 1290. De repente, el Rey, que Dios bendiga su alma, decide expulsar a todos los judíos ingleses. ¿A donde vas? ¿Qué haces?
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Bueno, está este país, un poco al revés y lejos, pero uno que afirma que los judíos son ciudadanos al igual que los cristianos, y el clima es básicamente el mismo, así que …
Debido a que los Estatutos han sido reafirmados por varios reyes a lo largo de los siglos, surgió una enorme y vibrante comunidad judía en Polonia. Y, sin importar lo que los antisemitas le digan, fue una relación mutuamente beneficiosa: los judíos que emigraron eran de algún medio y tenían habilidades, educación e innovaciones culturales de sus países de origen anteriores. No dos siglos después de que se anunciara el Estatuto, Polonia, el remanso europeo de mierda, se enfrentaba cara a cara con las principales órdenes de caballeros europeos y los azotaba en carne viva, y un siglo después era una superpotencia.
Hubo un período en el que los escritores y eruditos judíos llamarían irónicamente a Polonia “El paraíso judío” debido a lo fácil que era para un judío mudarse allí y simplemente … vivir. Y no solo judíos: Polonia tenía dentro de sus fronteras polacos, lituanos, tártaros, cosacos ucranianos, suecos, rusos, alemanes y solo Dios sabe quién más. Era un verdadero crisol cultural, y solo se hizo más fuerte debido a eso.
Esa reputación permaneció intacta durante mucho tiempo, por lo que se produjeron varias migraciones judías más entre 1264 y la división final del país en 1795.
El siglo XIX vio una inversión de muchas tradiciones polacas, entre ellas la exitosa sociedad multicultural construida durante siglos. Los rusos importaron el antisemitismo en el Ducado de Varsovia como parte de sus esfuerzos de rusización; Era conveniente de ellos, ya que una población en guerra contra sí misma era más fácil de controlar. Las autoridades rusas aumentarían lentamente las persecuciones, primero quitando privilegios, luego recaudando impuestos adicionales, confiscando propiedades y apuntalando las vetas fundamentalistas del judaísmo que tendían a apoyar a las autoridades ocupacionales.
Muchos judíos pobres también fueron expulsados de Rusia y también atrapados en guetos. Todo fue un esfuerzo muy calculado para crear chivos expiatorios, dividir a las personas ocupadas y volverlas unas contra otras. Y funcionó.
Después de la muerte del zar Aleksandr II, hubo más pogromos en el Ducado de Varsovia que en CINCO SIGLOS ANTES DE LA PARTICIPACIÓN DE POLONIA. Los judíos comenzaron a huir a otros lugares, como los Estados Unidos. Luego vinieron nuevas represiones (¡porque Aleksandr III culpó de los pogromos y disturbios … a los judíos!) Y, por supuesto, de la Primera Guerra Mundial.
Pero es un testimonio de lo acogedora que era Polonia para los judíos que incluso en 1918, después de recuperar la independencia, aún quedaban casi tres millones de judíos polacos.
También hemos ganado mucho de esta historia compartida, en cosas simples como la cocina y grandes cosas como la literatura, la ciencia y las artes. Pero a pesar de que casi no quedan judíos polacos aquí hoy, todavía queda un feo legado antisemita del problemático siglo XIX …