¿Cuál fue el papel de los musulmanes indios en la lucha por la libertad india?

Papel de los musulmanes indios en la lucha por la libertad india:

  1. Batalla de Plassey: el papel, el significado y el levantamiento de los indios contra los imperialistas británicos se puede ver desde mediados del siglo XVIII en la forma de la Batalla de Palashi (Plassey), 23 de junio de 1757. Fue Nawab Siraj-ud-Daulah quien despertó por primera vez. Los gobernantes indios ya llamaron para oponerse a los británicos. Sin embargo, perdió la batalla y fue ejecutado a la temprana edad de 24 años. Esto fue seguido pronto por el gran Tipu Sultan, quien fue asesinado por Lord Wellesley durante la cuarta guerra anglo-Mysore en 1799.
  2. Movimiento Faraizi y Wahhabi: la contribución de los revolucionarios musulmanes se puede observar desde la primera mitad del siglo XIX. Los movimientos Faraizi y Wahhabi habían alterado el ritmo del plan británico en las etapas iniciales de su expansión en la India. El movimiento wahabí de Syed Ahmed Barelvi fue el más organizado. Hizo un llamamiento a todos los hindúes y musulmanes para derrocar a los británicos y, por lo tanto, fue asesinado en 1831 en Balakot.
  3. Revuelta de 1857: el número de musulmanes ejecutados solo en Delhi durante 1857-58 fue de 27,000. Durante esta revuelta, Asghari Begum (madre de Qazi Abdur Rahim, el revolucionario de Thana Bhawan, Muzaffarnagar) luchó contra los británicos y fue quemado vivo cuando fue derrotado. Se estimó que unas 225 mujeres musulmanas dieron su vida en la revuelta.
  4. Kakori Loot : Del mismo modo, apenas se sabe sobre la contribución de Muhammad Ashfaq Ullah Khan de Shahjehanpur que conspiró y saqueó el tesoro británico en Kakori (Lucknow) para paralizar a la administración y que, cuando se le solicitó su última voluntad, antes de la ejecución, deseó: ” No queda ningún deseo, excepto que alguien pueda poner un poco de tierra de mi patria en mi sinuosa sábana.
  5. Partido Ghadar : Del mismo modo, la generación actual no conoce a Khan Abdul Gaffar Khan, un gran nacionalista que había pasado 45 años de sus 95 años de prisión por la libertad de la India y por lo tanto galardonado con ‘Bharat Ratna’ en 1987. Barkatullah y Syed Rehmat Shah del Partido Ghadar sacrificaron sus vidas. Umar Subhani, un industrial y millonario de Bombay que, luego, presentó un cheque en blanco a Gandhiji por los gastos del Congreso y que finalmente sacrificó su vida por la causa de la Independencia. Maulana Hasrat Mohani, con su poesía, infundió celo de libertad en los corazones jóvenes.
  6. Congreso nacional indio: Maulana Abul Kalam Azad, a la edad de 35 años, se convirtió en la persona más joven en ser presidenta del Congreso nacional indio. Él era el ícono de la unidad hindú-musulmana, así como el de secularismo y socialismo. Raj Mohan Gandhi en su libro “Entendiendo las mentes musulmanas” mencionó que Maulana fue directamente a la oficina del Congreso justo después de la procesión fúnebre de su esposa, Zuleikha Begum, y dirigió el Movimiento Quit India.
  7. Contribución de las mujeres: Begum Hazrat Mahel y Bi-Amma de los cientos de mujeres que lucharon en la batalla de la libertad junto con sus hombres contra el Raj británico. La historia del movimiento nacional indio estaría incompleta sin mencionar los cordiales servicios de Abadi Begum (madre de Maulana Muhammad Ali), Amjadi Begum (esposa de Maulana Muhammad Ali), Amina Tyabji (esposa de Abbas Tyabji), Begum Sakina Luqmani (esposa del Dr. Luqmani y la hija de Badruddin Tyabji), Nishat-un-Nisa (Begum Hasrat Mohani), Saadat Bano Kitchlew (esposa del Dr. Saifuddin Kichlew), Zulekha Begum (esposa de Maulana Azad), Mehr Taj (hija de Khan Abdul Ghaffar Khan ), Zubaida Begum Daoodi (esposa de Shafi Daoodi, el reputado nacionalista de Bihar) y muchos otros.
  8. El ‘Movimiento de libertad de Santimoy Ray: El’ Movimiento de libertad y los musulmanes indios ‘de Santimoy Ray desafía los muchos prejuicios que generan prejuicios y odio contra los musulmanes indios, particularmente su papel de contención en el movimiento de libertad indio.

Esto muestra que los grandes sacrificios que hicieron para expulsar al gobierno británico en todos los levantamientos nacionales del Movimiento Sanyasi a la Independencia, finalmente llevaron a la retirada de los británicos de la India en 1947. Es una pena que sus papeles en la lucha por la libertad no sido presentado adecuadamente en la historia india .

Los musulmanes jugaron un papel instrumental en la lucha por la libertad india.

Movimiento Swadeshi, 1905 : los musulmanes participaron en gran medida en el movimiento Swadeshi contra la partición de Bengala. Tanto musulmanes como hindúes se mostraron solidarios al oponerse a la decisión británica de dividir Bengala

Sir Syed Ahmed Khan : Si fue el reformador clave para los musulmanes y promovió la educación moderna y el pensamiento racional entre los musulmanes. sin embargo, estaba en contra de la idea de los esfuerzos conjuntos hindú-musulmanes de luchar contra los británicos, pero fue la razón principal que expuso a los musulmanes indios a los pensamientos occidentales y la educación moderna.

Movimiento Khilafat : líderes musulmanes como Shaukat Ali y Mohammad Ali fueron las principales figuras detrás del Movimiento Khilafat. Bajo los musulmanes del Movimiento Khilafat, participó en gran medida en el movimiento de No Cooperación, que se convirtió en el primer movimiento de masas en la lucha por la libertad india.

Khudai Khidmatgars o camisas rojas : bajo el liderazgo capaz de Khan Abdul Gaffar Khan, se llevaron a cabo varias reformas sociales y luchas bajo el Raj británico en la región de PFNM.

Los musulmanes contribuyeron en gran medida al Movimiento Nacional Indio, sin embargo, debido a la política británica de división y gobierno, hubo un comunalismo excesivo entre las masas. Las personas se dividieron en las líneas de las religiones y hubo frecuentes disturbios comunales. Tal comunalismo plantado por los británicos concretó la demanda de una teoría de dos naciones propuesta por Mohammad Ali Jinnah.

El papel de los musulmanes en el movimiento de libertad indio ha acumulado tanto polvo que un arqueólogo puede necesitarlo. Los musulmanes son más conocidos por su búsqueda para establecer un estado islámico en el subcontinente. Los pakistaníes llevan una insignia de honor, en sus mangas, ante el éxito de haber resucitado el poder musulmán en el subcontinente, sin pensarlo dos veces. Los no musulmanes consideran a los traidores musulmanes. Los musulmanes indios bajan la cabeza avergonzados y sufren la culpa. Los bangladesíes han encontrado un rincón para ellos, parecen felizmente ajenos a la historia.

Ha pasado tanto tiempo, han pasado generaciones, el texto de los tiempos se está disolviendo en una bruma y quedan algunos titulares. Finalmente, incluso las palabras mueren.

Es desconcertante que haya personas dispuestas a inmolarse ante la sola mención de la palabra “Dravidian”. Pero acepte casualmente la división hindú-musulmana como una verdad histórica evidente y evidente. La agudeza de la división entre musulmanes y católicos en España no se traduce en absoluto en el contexto indio. Sin entrar en detalles largos, todos los gobernantes musulmanes tenían a los no musulmanes en su empleo, así como los no musulmanes tenían a los musulmanes en los suyos.

A raíz de la rebelión de 1857, las élites musulmanas fueron desposeídas selectiva y particularmente, debilitando a la comunidad. La comunidad se retiró en un caparazón, para la comodidad de la religión, recordando la gloria pasada. Esa es la fuente de las ideologías Deobandi o Barelvi; aislacionismo, separatismo, rechazo de la educación inglesa; Respuesta pasivo-agresiva a la derrota y la pérdida.

Esa pérdida de confianza, explica la falta de participación masiva de los musulmanes en la lucha por la libertad, en una escala igual al resto.

A pesar de eso, el INC, el Partido Ghadar, el Partido Unionista en Punjab, el Partido Krishak Shramik en Bengala, el partido comunista no eran confesionales, con la excepción de AIML. No te puedes perder Azad Hind Fauj o Arzi-Hukumat-e-Azad Hind y lo que representaron. Les insto, en aras de la brevedad, que descubran más sobre la membresía de estos partidos y sus ideologías.

Me veo obligado a repetir, mientras hablamos de la partición, todos se centran en Jinnah, musulmana solo de nombre. Nadie se molesta en considerar a Maulana Azad o Khan Abdul Ghaffar Khan (solo por mencionar dos, hay otros muchos). La historia seguramente está escrita para el vencedor.

El punto principal es que la partición se realizó en cinco meses. ¡En apuro! Antes del dominio británico, no hubo enfrentamientos organizados entre hindúes y musulmanes. Si bien se han escrito volúmenes sobre la incompatibilidad de hindúes y musulmanes, no se ha escrito nada sobre la agenda occidental a la luz de los cálculos geopolíticos de la Guerra Fría.

Solicito a los intelectuales que desentrañen este misterio. Ahí reside la clave de la paz en el subcontinente. Ahí radica el fin del extremismo y el terrorismo. Ahí radica el futuro del MUNDO LIBRE.

Es cierto que muchos musulmanes se opusieron a la India contra los británicos, pero también se sabe que dividen el país en tres partes.

Dado que los últimos 70 años, los musulmanes solo están tratando de concentrar su rol islámico mogol, están equivocadamente alimentados de que los musulmanes transformaron la India en un buen lugar y construyeron su arquitectura más bella que las hindúes, pero en realidad su cultura es bárbara y sus leyes se oponen a leyes del estado.

Rompieron casi todos los antiguos templos hindúes en el norte de la India. Hablan de mala arquitectura hindú que deberían ir al sur de la India.

El sultán Tipu mató a millones de hindúes a diario.

Aurangjeb agarró a las mujeres hindúes por sus trenzas y las metió directamente en su vagón de cabina, un emperador tan descarado.

Entonces la muerte de Mughals era inminente.

Los musulmanes ricos solo participaron en la lucha de independencia porque por orden de Turquía.

Los muchos luchadores por la libertad que perdieron la vida luchando por la patria como Asfaqullah y Bhagat Singh estaban hechos de sangre diferente al angreji chaplus como Sir Syed Ahmed, etc.

A pesar de desempeñar el papel heroico, los musulmanes en la India no encontraron un lugar en la historia india. El papel de los musulmanes se elimina de la historia. Esta página resalta la parte borrada de la historia india en el episodio de la guerra de la Independencia.

✹ Aspectos destacados:

  • Una breve reseña de la primera guerra de la independencia india.
  • El levantamiento de la Revolución de 1857.
  • ¿Qué hace que los musulmanes emprendan la guerra contra los británicos?
  • Shah Waliullah y su misión.
  • Martirio de Tipu Sultan.
  • El primer edicto contra el dominio británico en la India.
  • Syed Ahmad Shaheed.
  • La revuelta histórica de 1857.
  • Nacimiento de Darul Uloom Deoband.
  • Sir Sayyid Ahmad Khan.
  • India todavía está pagando la política de división y regla de los británicos.

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Hay tantos luchadores por la libertad musulmanes que no tomaré todos sus nombres, pero sus roles son tan importantes como los hindúes, sijs o cualquier otro luchador de religiones, primero se dividieron entre los luchadores por la libertad musulmanes y otras religiones, pero después de 1916 Lucknow pactó todas las cosas. fue resuelto. Luchaban como cualquier otro luchador. Y Khilaft y la desobediencia civil los fortalecen a todos.

En realidad, ellos fueron los que comenzaron la revuelta contra los británicos comenzando con Tipu Sultan.

Gandhiji, Mohammad Ali Johar, Shaukat Ali, Mufti Kifayatullah, Pandit Nehru, Maulana Aazad, BR Ambedkar, etc. fueron en realidad los últimos 40 años de la lucha por la independencia que duró casi 250 años.

muchos musulmanes indios jugaron un gran papel en la lucha por la libertad. Especialmente los musulmanes de Uttar Pradesh hicieron un gran trabajo en la lucha por la libertad y luego en el sultán Tipu, supongo que no se necesita presentación para el gran rey.

me quito el sombrero ante ellos.

El 1857 fue principalmente británico contra hindúes (Read Marathas) con grandes facciones lideradas por personas como Tantya Tope, Kanwar Singh, Rani Laxmibai, Nanasaheb y más. Los musulmanes ya eran una fuerza débil en ese momento, siendo los Oudh los principales responsables de las victorias británicas indirectamente. Indirectamente porque Oudh invitó y apoyó a Ahmad Shah Abdali, que debilitó el imperio Maratha después de la 3ra batalla de Panipat, y permitió que los británicos se convirtieran en un poder. Los musulmanes temían que si los británicos perdían, los hindúes Maratha volverían a ser gobernantes y los musulmanes no querían ser gobernados por Kafirs, a quienes habían sometido durante siglos. Por lo tanto, optaron por mantenerse alejados de la lucha contra los británicos o fueron sus aliados.

La gente afirma que los musulmanes estuvieron involucrados en el movimiento Khilafat. Es cierto, pero ¿qué es el movimiento Khilafat? Este movimiento fue para resucitar el Califato, el imperio Ottomon que había sido destruido en la Primera Guerra Mundial. No tenía nada que ver con la independencia india. Y para agregar sal, debido a este movimiento Khilafat, los musulmanes en Malabar expresaron su ira contra los hindúes Nairs y los asesinaron y los violaron. Uno de los disturbios más grandes después de Naokhali, Chittagong ocurrió en nuestro Kerala y ningún historiador lo menciona.