¿Por qué muchos estadounidenses blancos todavía se sienten culpables por la esclavitud en los Estados Unidos desde antes de la Guerra Civil?

Bueno, no sé que la mayoría de los blancos sienten culpa, como en la culpabilidad.

Los blancos tienen varios niveles de conocimiento de la historia de los Estados Unidos. Algunas personas blancas no piensan en eso. Algunos se esconden de eso.

Algunos se sienten incómodos y avergonzados. ¿Quién demonios querría estar asociado con la propiedad de esclavos ahora?

Puedo hablar por mi mismo:

Como estadounidense y mujer blanca de ascendencia del norte de Europa, me avergüenzo de esta parte de la historia de Estados Unidos, como los alemanes son del Tercer Reich.

Si estoy orgulloso de ser estadounidense por las cosas buenas que logró nuestra joven nación, ¿no sería lógico pensar que me avergüenzo de sus peores partes?

Soy una generación 3d estadounidense. No, que yo sepa, no soy descendiente de dueños de esclavos. Pero mis suegros son de Escocia. Cuando llevé a mi suegra a visitar el sur, ella se apresuró a señalar cuántos de los propietarios de las plantaciones eran escoceses. Si los escoceses están orgullosos de su marca en los EE. UU., Entonces parece bastante astuto no mostrar algún tipo de reconocimiento del papel que desempeñaron los escoceses en el comercio de esclavos del Atlántico. [1]

La estadística de que solo el 3 por ciento de los esclavos de propiedad personal de los sureños no es tan convincente como se podría pensar. De hecho, limita con lo irrelevante y francamente engañoso. T [2] aquí eran dueños de esclavos blancos que poseían entre 500/800 esclavos. [3] [4] Luego había supervisores, y personas que se ganaban la vida capturando esclavos fugitivos y realizando subastas.

(Parece una cantidad tan pequeña, y por supuesto no podemos olvidar que los negros e incluso algunos nativos americanos tenían esclavos. Porque eso significa que el papel de los blancos no es tan prominente como pensamos, ¿verdad? Además, las tribus africanas secuestraron esclavos y prácticamente forzaron a la diáspora africana a suceder. Los países que construyeron sus imperios con mano de obra explotada solo estaban haciendo uso de un buen negocio, ¿amirita?)

Dejemos algo claro:

No necesitabas tener un esclavo

o incluso ser sureño

para beneficiarse de la esclavitud

cuando estaba sucediendo

e incluso después del hecho.

King Cotton enriqueció al país. Hizo que los textiles fueran baratos. Creó negocios y riqueza que beneficiaron a casi todos los estadounidenses que no son esclavos. [5] Mi familia solo ha vivido en Michigan, que nunca fue un estado esclavista. ¿Se benefició Michigan de una economía basada en la esclavitud? Si.

Comencemos con el valor de la población esclava. Steven Deyle muestra que en 1860, el valor de los esclavos era “aproximadamente tres veces mayor que la cantidad total invertida en los bancos”, y era “igual a aproximadamente siete veces el valor total de toda la moneda en circulación en el país, tres veces el valor de toda la población ganadera, doce veces el valor de toda la cosecha de algodón de los Estados Unidos y cuarenta y ocho veces el gasto total del gobierno federal ese año. Como se mencionó aquí en una columna anterior, la invención de la desmotadora de algodón aumentó enormemente la productividad de la cosecha de algodón por parte de los esclavos. Esto resultó en ganancias dramáticamente más altas para los plantadores, lo que a su vez condujo a un aumento aparentemente insaciable en la demanda de más esclavos, en un ciclo salvaje, brutal y vicioso.

Ahora, el valor del algodón: el algodón producido por esclavos “trajo ascendencia comercial a la ciudad de Nueva York, fue la fuerza impulsora de la expansión territorial en el Viejo Suroeste y fomentó el comercio entre Europa y los Estados Unidos”, según Gene Dattel. De hecho, la productividad del algodón, sin duda debido al sistema de aparcería que reemplazó a la esclavitud, permaneció en el centro de la economía estadounidense durante mucho tiempo: “El algodón fue la principal exportación estadounidense de 1803 a 1937”.

Lehman Brothers , cuyo imperio empresarial comenzó en el comercio de esclavos, recientemente admitió su participación en el negocio de la esclavitud. Según el Sun Times, la firma de servicios financieros reconoció recientemente que sus socios fundadores no eran dueños de uno, sino de varios africanos esclavizados durante la era de la Guerra Civil y que, “con toda probabilidad”, “se benefició significativamente” de la esclavitud. “Esta es una parte triste de nuestra herencia … Nos disculpamos profundamente … Fue una cosa terrible … No hay nadie sentado en los Estados Unidos en el año 2005, con suerte, quién, en un millón de años, defendería la práctica, ”Dijo Joe Polizzotto, abogado general de Lehman Brothers.

Aetna, Inc., la aseguradora de salud más grande de los Estados Unidos, se disculpó por vender pólizas en la década de 1850 que reembolsaban a los propietarios de esclavos por pérdidas financieras cuando murieron los esclavos africanos que poseían. “Aetna ha reconocido por mucho tiempo que durante varios años, poco después de su fundación en 1853, la compañía puede haber asegurado la vida de los esclavos”, dijo el portavoz de Aetna, Fred Laberge, en 2002. “Expresamos nuestro profundo pesar por cualquier participación en esta práctica deplorable”. . ”

JPMorgan Chase admitió recientemente los vínculos de su empresa con la esclavitud. “Hoy, informamos que esta investigación encontró que, entre 1831 y 1865, dos de nuestros bancos predecesores, Citizens Bank y Canal Bank en Louisiana, aceptaron a aproximadamente 13,000 personas esclavizadas como garantía de préstamos y tomaron posesión de aproximadamente 1,250 de ellos cuando el los propietarios de plantaciones incumplieron con los préstamos ”, escribió la compañía en un comunicado.

New York Life Insurance Company es la compañía de seguros de vida mutua más grande de los Estados Unidos. También participaron en la esclavitud vendiendo pólizas de seguro a africanos esclavizados. Según USA Today, la evidencia de otras 10 políticas de esclavos de New York Life proviene de un libro de cuentas de 1847 mantenido por el agente de la compañía Natchez, Miss., WA Britton. El libro, parte de una colección de la Louisiana State University, contiene las notas de Britton sobre las políticas de esclavos que escribió por montos que van desde $ 375 a $ 600. Una historia de 1906 de New York Life dice que 339 de las primeras 1,000 políticas de la compañía fueron escritas sobre la vida de los esclavos.

USA Today informó que Wachovia Corporation (ahora propiedad de Wells Fargo) se disculpó por sus vínculos con la esclavitud después de revelar que dos de sus predecesores históricos poseían africanos esclavizados y los aceptaron como pago. “En nombre de Wachovia Corporation, pido disculpas a todos los estadounidenses, y especialmente a los afroamericanos y las personas de ascendencia africana”, dijo Ken Thompson, presidente y director ejecutivo de Wachovia, en el comunicado emitido el miércoles por la noche. “Estamos profundamente tristes por estos hallazgos”.

NM Rothschild & Sons Bank en Londres estaba vinculado a la esclavitud. La compañía que era uno de los nombres más importantes de la ciudad de Londres tenía vínculos no revelados previamente con la esclavitud en las colonias británicas. Los documentos vistos por el Financial Times han revelado que Nathan Mayer Rothschild, el patriarca de la familia bancaria del siglo XIX, logró sus primeros logros personales al utilizar a los africanos esclavizados como garantía en los tratos con un propietario de esclavos.

Norfolk Southern también tiene una historia en el comercio de esclavos. La compañía Mobile & Girard, que ahora forma parte de Norfolk Southern, ofreció a los propietarios de esclavos $ 180 ($ 3,379 hoy) cada uno para los africanos esclavizados que alquilarían al ferrocarril por un año, según los registros. El Central de Georgia, otra compañía alineada con Norfolk Southern Line hoy, valoró a sus esclavos en $ 31,303 ($ 663,033 hoy) en el registro.

USA Today ha descubierto que su propia empresa matriz, EW Scripps y Gannett, ha tenido vínculos con la trata de esclavos.

Hay evidencia de que FleetBoston evolucionó de una institución financiera anterior, Providence Bank, fundada por John Brown, que era un comerciante de esclavos y poseía barcos utilizados para transportar africanos esclavizados. El banco financió los viajes de esclavos de Brown y se benefició de ellos. Según los informes, Brown incluso ayudó a fletar lo que se convirtió en la Universidad Brown.

CSX utilizó mano de obra esclava para construir partes de algunas líneas ferroviarias de los Estados Unidos bajo el sistema político y legal que existía hace más de un siglo. Dos africanos esclavizados que la compañía alquiló fueron identificados como John Henry y Reuben. Según el registro, “debían ser devueltos vestidos cuando llegaron a trabajar para la compañía”. Los africanos esclavizados individuales costaron hasta $ 200, el equivalente a $ 3,800 hoy, para alquilar por una temporada y CSX aprovechó al máximo.

Canadian National Railway Company es un ferrocarril canadiense de clase I con sede en Montreal, Quebec, que sirve a Canadá y al medio oeste y sur de los Estados Unidos. La compañía también tiene una historia en la que se benefició de la esclavitud. The Mobile & Ohio, ahora parte de Canadian National, valoraron a sus esclavos perdidos en la guerra y la emancipación en $ 199,691 en el registro. Esa cantidad actualmente vale $ 2.2 millones.

Brown Brothers Harriman es el banco de inversión privada más grande y antiguo y la firma de valores de los Estados Unidos, fundada en 1818. USA Today descubrió que el banco comercial de Nueva York de James y William Brown, actualmente conocido como Brown Bros. Harriman, poseía cientos de africanos esclavizados. y financió la economía del algodón prestando millones a plantadores, comerciantes y corredores de algodón del sur.

Brooks Brothers, el minorista de trajes de gama alta comenzó a vender ropa de esclavos a varios traficantes de esclavos en el siglo XIX. ¡Qué manera de hacerse rico en la industria inmoral de esclavos!

Barclays, la compañía multinacional británica de servicios bancarios y financieros con sede en Londres, Reino Unido, ha reconocido que las compañías que compró a lo largo de los años pueden haber estado involucradas en el comercio de esclavos.

USA Today informó que AIG, con sede en Nueva York, completó la compra de American General Financial Group, una aseguradora con sede en Houston que posee US Life Insurance Company. Una política estadounidense de vida sobre un esclavo africano que vivía en Kentucky fue reimpresa en un artículo de 1935 sobre el seguro de esclavos en la revista The American Conservationist. AIG dice que ha “encontrado documentación que indica” africanos esclavizados asegurados por los Estados Unidos. [6] [7]

¿Alguna vez has visitado la Casa Blanca?

Monticello?

JUNIO XIV CELEBRACIÓN MUNDIAL

Juneteenth es la celebración más antigua conocida que conmemora el fin de la esclavitud en los Estados Unidos. Se remonta a 1865 y fue el 19 de junio cuando los soldados de la Unión, liderados por el mayor general Gordon Granger, desembarcaron en Galveston, Texas, con la noticia de que la guerra había terminado y que los esclavos ahora estaban libres. Tenga en cuenta que esto fue dos años y medio después de la Proclamación de Emancipación del Presidente Lincoln, que se hizo oficial el 1 de enero de 1863. La Proclamación de Emancipación tuvo poco impacto en los tejanos debido al número mínimo de tropas de la Unión para hacer cumplir la nueva Orden Ejecutiva. Sin embargo, con la rendición del general Lee en abril de 1865 y la llegada del regimiento del general Granger, las fuerzas finalmente fueron lo suficientemente fuertes como para influir y superar la resistencia. [8] [9]

Bueno, ¿no es esto un puntazo? Texas, que se sostiene como un pináculo y libertad, no se molestó en dejar que los esclavos supieran que eran libres por DOS A MEDIO AÑOS. Pero espere, no algunos historiadores afirman que 1) la esclavitud no era económicamente beneficiosa porque “tenían que alimentarlos y vestirlos”. O 2) Estaba a punto de desaparecer

Entonces, de vuelta a los blancos y la culpa. En general, Estados Unidos ha hecho un mal trabajo al decir la verdad sobre la esclavitud y el lugar que ocupa en los libros de historia de los Estados Unidos. Es un capítulo tan formativo como la Revolución Americana.

Hubo un tiempo en que había un género de literatura llamado Anti-Tom, que era una forma de propaganda en respuesta a la rebelión de Nate Turner. Su objetivo era retratar a los esclavos como felices y dóciles. Fue esencialmente a favor de la esclavitud. [10]

Sin embargo, si miramos la literatura sureña del siglo XIX bajo los títulos de géneros temáticos o estilísticos u orientados a la trama que los autores eligieron durante el tiempo, lo que vemos es que la institución de esclavitud basada en la raza del Sur fue la fuerza impulsora detrás de la producción literaria. Una eslavocracia sureña, seccionista y, en última instancia, nacionalista, es lo que llamó a ser el primero, y en muchos sentidos los géneros distintivamente sureños. La esclavitud y las divisiones raciales que imponía la ley y la costumbre dieron como resultado una multitud de formas literarias de respuesta, compromiso y argumento: desde la novela de plantación hasta la narrativa de esclavos; desde las narrativas de esclavos de la década de 1830 hasta las narrativas neoesclavas de las décadas de 1980 y 1990; desde las novelas “anti-Tom” elaboradas en respuesta a la cabaña del tío Tom de Harriet Beecher Stowe hasta las épicas históricas de gran éxito de la era de los derechos civiles como Roots de Alex Haley, The Autobiography of Miss Jane Pittman de Ernest Gaines y Jubilee de Margaret Walker.

¿Cuándo se disculpó el gobierno de los Estados Unidos por la esclavitud? 1890? 1940?

No

2009 [11]

¿Qué dice eso de la capacidad de los Estados Unidos para enfrentar este capítulo muuuucho en nuestras vidas?

Maneras en que los estadounidenses racionalizan la esclavitud, la evitan o la minimizan:

  1. Fue hace tanto tiempo … (¿Esto de nuevo?)
  2. No tenía esclavos (no fui yo, mamá)
  3. Fueron capturados y vendidos por otros africanos. (¡Mamá, él lo comenzó!) Las mujeres chiflan a otras mujeres, ¿están los johns libres?
  4. Algunos dueños de esclavos eran buenos (mamá, creo que le gusta)
  5. Los negros poseían esclavos [12] (Relativa a la cantidad de esclavos que poseían, los propietarios de esclavos negros poseían un pequeño porcentaje. A menudo, pero no siempre, estos eran negros liberados que compraban a sus familiares.

Es razonable suponer que el 42 por ciento de los propietarios de esclavos negros libres que poseían un solo esclavo probablemente poseían un miembro de la familia para proteger a esa persona, al igual que muchos de los otros propietarios de esclavos negros que poseían solo un número ligeramente mayor de esclavos. Como lo expresó Woodson en 1924 Free Black Owners of Slaves en los Estados Unidos en 1830, “Los registros del censo muestran que la mayoría de los negros propietarios de esclavos eran tales desde el punto de vista de la filantropía. En muchos casos, el esposo compró a la esposa o viceversa … Los esclavos de negros eran en algunos casos hijos de un padre libre que había comprado a su esposa. Si después no emancipaba a la madre, como muchos de esos esposos no pudieron hacer, sus propios hijos nacieron como esclavos y, por lo tanto, fueron reportados a los numeradores “.

Además, Woodson explica: “Los negros benévolos a menudo compraban esclavos para facilitar su trabajo al otorgarles su libertad por una suma nominal o al permitirles resolverlo en términos liberales”. En otras palabras, estos dueños de esclavos negros, los clara mayoría, hábilmente utilizó el sistema de esclavitud para proteger a sus seres queridos. Esa es la buena noticia

6. ¡Los irlandeses eran esclavos! (Soy irlandés, era una servidumbre por contrato

7. Revisionismo: algunos de los libros de texto modernos en las escuelas públicas de los Estados Unidos son vergonzosos [13]

Notas al pie

[1] Escocia y la esclavitud negra hasta 1833

[2] 9 de los dueños de esclavos más grandes en la historia de los Estados Unidos – Página 2 de 9 – Atlanta Black Star

[3] 9 celebridades blancas, líderes mundiales cuyas familias tenían esclavos – Atlanta Black Star

[4] Proyecto de genealogía de propietarios de esclavos estadounidenses

[5] El papel del algodón jugado en la economía de 1800 | Blog de historia afroamericana | Los afroamericanos: muchos ríos para cruzar

[6] 15 grandes corporaciones que nunca conociste se beneficiaron de la esclavitud

[7] La ​​lista incompleta de empresas y universidades estadounidenses que se beneficiaron de la esclavitud negra

[8] http: // JUNETEENTH WORLD WIDE CEL …

[9] 100 apellidos más comunes en los EE. UU.

[10] Página de inicio de Anti-Toms

[11] El Congreso se disculpa por la esclavitud, Jim Crow

[12] ¿Los negros tenían esclavos?

[13] No solo “trabajadores”; Los libros de texto de Texas han estado blanqueando la historia durante años

Comencemos con su suposición de que el 3% de los blancos del sur eran esclavos.

Así que centrémonos en el otro 97%. Hicieron ellos:

  • ¿Ayuda los esfuerzos de los esclavos para escapar de la institución malvada y depravada?
  • ¿Proteger a los esclavos del abuso físico y sexual o la explotación económica?
  • ¿Ayudar a educarlos?
  • ¿Trabajar para avanzar en la abolición de la esclavitud?
  • ¿Comprar esclavos para emanciparlos?
  • ¿Tratan a los esclavos con la misma dignidad humana que mostraron a los blancos?
  • ¿Se niega a tolerar el tratamiento de los esclavos como seres inferiores?
  • ¿Informar los actos criminales contra los esclavos a las autoridades correspondientes, condenar a los propietarios de esclavos por crímenes contra los negros y negarse a condenar a los negros que fueron acusados ​​injustamente por los blancos?

¿O fueron cómplices en algunos o todos los anteriores?

¿Cuántos de ellos tomaría antes de que una persona pudiera sentir una leve punzada de culpa?

Soy un sureño blanco. No conozco a ninguno de mis antepasados ​​que realmente poseyeran esclavos, pero sí conozco a algunos familiares que sí.

La mayoría de los blancos, incluido yo mismo, no se sienten culpables por la esclavitud más de lo que nos sentimos culpables por la Guerra de los Cien Años. Sí, la Guerra de los Cien Años apestaba, y mis antepasados ​​participaron en ella, pero yo no participé en iniciarla o perpetuarla. Tampoco siento orgullo de haberlo terminado. Mi culpa u orgullo está (en teoría) relegado a eventos en los que he participado.

Si algunas personas blancas se sienten culpables por la esclavitud, probablemente se deba a que no entienden que no son responsables de ello más de lo que son responsables de las malas prácticas comerciales de su abuelo. La incapacidad para separarse entre “esto fue malo y las personas que se parecían a mí lo hicieron” y “soy moralmente responsable de lo malo” es la causa más probable de sentirse culpable.

Las heridas de la esclavitud aún existen: debemos concentrarnos en resolverlas en lugar de sentirnos mal porque el pasado tuvo problemas que tomaron un tiempo en solucionarse.

Me encantaría ver pruebas de esta persona blanca que se siente realmente culpable por la esclavitud. Las personas generalmente no se sienten culpables por cosas que sucedieron varias generaciones antes de nacer.

Ahora, si te refieres al concepto de “culpa blanca” en general, me han acusado de sentir “culpa blanca”, sea lo que sea que se supone que es. En general, esta acusación se produce cuando hablo a favor de la igualdad de derechos para las minorías raciales. Aparentemente, creer que los derechos de las personas no deberían basarse en su sexo o color de piel significa que me siento culpable por algún concepto cultural de “blancura” nebuloso y sin fundamento científico. Puedo asegurarles que no siento ninguna culpa por el color de piel que sucedió. para nacer con No me siento culpable por el privilegio que experimenté como persona blanca, porque no tenía control sobre eso más que una persona negra de su relativa falta de privilegio. Me sentiría culpable si no hiciera nada sobre la desigualdad que veo en el mundo. Como no ignoro el problema y finjo que desaparecerá por sí solo, no siento culpa.

Una de las principales doctrinas religiosas en los primeros Estados Unidos fue el calvinismo. El calvinismo enfatiza la depravación y la predilección del hombre por el pecado. Ver, por ejemplo, el sermón de Jonathan Edwards “Pecadores en la mano de un Dios enojado”. Aunque los descendientes literales de los primeros calvinistas estadounidenses ya no son puritanos, esta actitud se engendra en su cultura y es parte del pensamiento liberal moderno. . Entonces, aunque no hay una base racional para que una persona blanca liberal se sienta culpable por la esclavitud, él o ella se sentirá culpable por ello.

Innata en la misma tradición cultural es sentirse mejor debido a la supuesta superioridad moral de uno. Las personas que se sienten culpables de sí mismas tienden a intentar sentirse mejor imaginando que los demás son más depravados. Por lo tanto, esas personas disfrutan de llamar a otros “racsistas”, “homofóbicos”, “sexistas”, “transfóbicos” o una variedad de otros epítetos que en ese momento están de moda (por ejemplo, nadie usa el epíteto “filisteo” hoy en día). Al calificar a alguien de racista, el Liberal se cree más moralmente superior.

Se supone que debo sentir admiración por George Washington y Thomas Jefferson et al. y la nación que crearon, descartando los pasos en falso y las fechorías del pasado de Estados Unidos como historia antigua o irrelevante para hoy es una historia de cómic e hipócrita. La Declaración de Derechos y la esclavitud y el alunizaje y el derrocamiento del gobierno de Chile y la Isla Ellis y el Sendero de las Lágrimas son la misma historia. Los Padres Fundadores como grupo constituían mucho menos del 3 por ciento de la población estadounidense en la década de 1770, ¿y qué?

¿Por qué la gente hace tantas suposiciones equivocadas y revela su ignorancia en Internet?
¿A quién conoces que es blanco y camina todo el día retorciéndose las manos diciendo “Oh my oh my”.