¿Por qué hay tantos indios americanos involucrados con los casinos?

Como miembro de una tribu de casino reconocida federalmente, con sede en Roseburg Oregon, puedo ofrecer una comprensión interna de esta pregunta.

La palabra ‘asociado’ es curiosa aquí. Los ciudadanos estadounidenses que se identifican a sí mismos como nativos americanos son miembros inscritos de una de las 562 tribus reconocidas federalmente ubicadas principalmente en los EE. UU., O son descendientes de tribus nativas americanas que ya no existen o que actualmente no son reconocidas federalmente.

Algunas de las 562 tribus reconocidas poseen casinos, por lo que así es como los miembros de esas tribus están “asociados” con los casinos. Pero no es así como el interrogador parece estar usando la palabra. Parece más como si estuviera preguntando “¿por qué los nativos americanos están involucrados en la posesión y operación de casinos”?

Y la respuesta es muy simple “porque podemos”. Como indica el Sr. Adams a continuación, las tribus lucharon por y obtuvieron el derecho de poseer y operar Casinos en sus tierras, y estos casinos a menudo producen grandes ganancias, para la Tribu como entidad.

Lo que es la verdad más triste sobre los casinos propiedad de Tribes es que RARAMENTE todos los millones en ganancias realmente elevaron a toda la gente de esa Tribu de la pobreza en la que la mayoría de los nativos americanos han vivido desde la colonización. Es así en mi propia tribu. La mayoría de las ganancias de un casino indio nunca llegan a los más pobres y necesitados de la tribu, debido completamente a la corrupción.

Hay muchos estudios y comentarios acerca de cómo personas tan horriblemente colonizadas durante más de 100 años llegan a admirar a sus colonizadores y modelan su sociedad y gobierno después del de su colonizador. Mire la condición de la política estadounidense hoy, con todo el secreto, la riqueza y la corrupción en los niveles más altos del gobierno de los EE. UU. … esto es lo que la mayoría de las tribus de hoy han diseñado sus propios gobiernos después. Así que está en mi tribu: nuestros líderes rastrillan la crema, como en el gobierno estadounidense.

Nuestro casino es la principal fuente de ingresos de mis tribus, aunque tenemos muchas opciones que debemos considerar para diversificar nuestra base empresarial. Pero nuestros líderes no tienen ningún interés honesto en desarrollar otras fuentes de ingresos para compartir con toda nuestra tribu, solo para ocultar las ganancias actuales para financiar sus propias empresas privadas, con la exclusión de los pequeños miembros de nuestra tribu. Hay una tremenda división, odio entre clanes y ejemplos horribles de abuso de poder por parte de los líderes de mis tribus contra cualquier miembro lo suficientemente valiente como para hablar en contra del status quo.

Muchos nativos americanos verdaderos quieren poner fin a la “asociación” y la propiedad de los casinos de su tribu, debido al efecto corruptor que los casinos han tenido sobre su pueblo. En mi propia tribu, nuestros líderes han robado todos los derechos de nuestra gente para votar sobre nuestros asuntos o efectuar referéndums legítimos que nuestros líderes deben seguir. Por abogados altamente remunerados, nuestra constitución original fue cambiada para dar todo el poder a nuestros líderes electos que, una vez elegidos, entregan sus poderes a los funcionarios contratados, algunos miembros de nuestra tribu y otros no, cuya única lealtad es a nuestros líderes, no a nuestra gente

Hace varios años, nuestros ilustres líderes contrataron a algunos magnates de Vegas Casino para que vinieran a nuestro Casino para ayudarlos a que sea “más rentable”. No solo los tres de estos tipos de mafia despegaron con los beneficios de millones de casinos de nuestras tribus, sino que nuestros líderes ni siquiera intentaron llevar a estos individuos a los tribunales por malversación de fondos, dejando a muchos en nuestra tribu preguntándose quién más estaba en esa toma particular de las ganancias de nuestras tribus.

Nuestras manos están atadas a cambiar algo en nuestra tribu, y ningún funcionario del gobierno de EE. UU. Puede interferir en los asuntos tribales internos, como lo han etiquetado. En mi propio esfuerzo por encontrar ayuda para mi gente, me he preguntado si las enormes donaciones políticas que los líderes de mis tribus pagan trimestralmente a todos los altos funcionarios estatales y federales de los Estados Unidos tienen algo que ver con la negativa de estos mismos funcionarios estadounidenses a ‘interferir’ en nuestro en nombre de los pueblos.

Esto es solo una “gota del pantano” que estar “asociado” con los casinos ha dejado a muchos pueblos tribales en Estados Unidos como los míos. Por favor, no nos envidies a los nativos americanos … todavía no somos personas libres como lo fuimos antes. Es solo que ahora, nuestros opresores son nuestros propios líderes tribales entrenados en los Estados Unidos.

El juego ciertamente no es nuevo para los nativos americanos. De hecho, ha sido parte de nuestra cultura desde el principio de los tiempos. La gente de Chumash tenía dos tipos de juegos: juegos que requerían habilidad para jugar y juegos de azar. Nuestros antepasados ​​a menudo jugaban con el resultado de los juegos. Cada aldea tenía un área especial, llamada malamtepupi , donde se jugaban juegos.

El juego Hoop and Pole, o payas , involucraba un anillo o aro hecho de una ramita de sauce envuelta en piel de ante que se enrollaba por el suelo en línea recta. El jugador esperó a que el anillo pasara y, en el momento adecuado, arrojaría la lanza, apuntando al centro del anillo.

Peon , o ‘alewsa , involucró a dos equipos de dos o más jugadores cada uno. Cada uno de los jugadores de un equipo tiene un palo o hueso corto negro y uno blanco, que están ocultos en sus manos. El objetivo del juego es evitar que los oponentes adivinen en qué mano está el hueso blanco.

Shinny, o tikauwich, fue uno de los juegos de equipo más populares jugados por los Chumash. El juego requería un área de juego cuadrada de aproximadamente 300 yardas por lado. Cada equipo tenía postes de gol enfrentados, y los jugadores estaban armados con palos brillantes, al igual que los jugadores de hockey. El objetivo del juego era poner la pequeña pelota de madera a través del poste de la portería del oponente golpeándola con gran fuerza.

En los tiempos modernos, los juegos a gran escala patrocinados por los gobiernos tribales comenzaron a principios de la década de 1980. A medida que las loterías estatales comenzaron a proliferar, varias tribus en Florida y California comenzaron a aumentar los ingresos al operar juegos de bingo que ofrecen premios más grandes que los permitidos por la ley estatal. Cuando los estados amenazaron con cerrar las operaciones, las tribus demandaron en una corte federal: Seminole Tribe vs. Butterworth (1979) y California vs. Cabazon Band (1987).

En ambos fallos, los tribunales dijeron que si la ley estatal prohíbe penalmente una forma de juego, entonces las tribus dentro del estado no pueden participar en esa actividad. Sin embargo, si la ley estatal regula civilmente una forma de juego, entonces las tribus dentro del estado pueden participar en ese juego sin control estatal. En esencia, los tribunales reconocieron formalmente nuestro derecho a realizar operaciones de juego en nuestra propia tierra, siempre que el estado no prohíba penalmente los juegos como el bingo o las noches de “Las Vegas”.

En 1988, el Congreso reconoció formalmente, pero limitó, el derecho de los nativos americanos a realizar operaciones de juego con la aprobación de la Ley Reguladora de los Juegos de los Indios (IGRA). Los estados presionaron vigorosamente por IGRA y por las disposiciones de compactación sobre las objeciones tribales. El IGRA exige a las tribus que negocien con los estados sobre los juegos que se jugarán y la regulación, al tiempo que garantiza que los gobiernos tribales sean los únicos propietarios y los principales beneficiarios del juego, y reconoce legislativamente el juego tribal como una forma de promover el desarrollo económico de las tribus.

Desde la aprobación de IGRA, los estados han desafiado continuamente a IGRA, no satisfechos con su papel en la negociación con las tribus como soberanos iguales y han exigido más control regulatorio. Ahora, justo cuando las Tribus comienzan a construir infraestructura, escuelas, hospitales y carreteras, los estados también exigen acceso a los ingresos de los juegos de las tribus. Incluso la National Indian Gaming Commission (NIGC), que regula formas específicas de juego, puede infringir los derechos de las tribus al promulgar regulaciones. A lo largo de los años, varias tribus han iniciado casos judiciales acusando a los estados de “mala fe” de negociación bajo IGRA, así como para luchar contra las regulaciones de NIGC. Algunos han ganado, otros han perdido.

Las naciones indias se reúnen actualmente con miembros del Congreso y varios representantes estatales para abordar inquietudes y buscar formas de continuar una herramienta de desarrollo económico que beneficie tanto a las personas indias como a las no indias.

Las tribus se dan cuenta de que el éxito de los juegos no es un fin en sí mismo. Más bien, es un puente para ayudar a recuperar lo que una vez fue nuestro hace mucho tiempo: el verdadero respeto propio, la autodeterminación y la autosuficiencia económica. Muchas tribus miran más allá de los juegos y diversifican su base económica con otras empresas. Las habilidades y recursos que las tribus están acumulando en los juegos ayudarán a asegurar nuestro futuro y el futuro de nuestros hijos.

Hoy en día, los juegos son a menudo la fuente más exitosa y viable de empleo e ingresos gubernamentales disponibles para las tribus. Los ingresos de los juegos son utilizados por las naciones indias para la subsistencia, la preservación cultural y para reponer las economías empobrecidas.

El juego de los nativos americanos ha sido un catalizador importante para el crecimiento de la comunidad y el desarrollo económico, generando ingresos para las tribus como nunca antes lo había hecho un esfuerzo de estímulo federal. Después de décadas de pobreza y alto desempleo en reservas a menudo geográficamente remotas, los nativos americanos ahora ven el juego como una parte integral de las economías tribales y los medios para lograr la autosuficiencia económica para las generaciones actuales y futuras.

Gracias.

Las reservas de los nativos americanos tienen un estatus peculiar. Según la ley, son propiedad del gobierno federal mantenida en fideicomiso para la tribu, y la tribu gobierna la reserva. Es semi soberano. Una particularidad particular es que, si bien una reserva puede estar en uno o más estados, los estados no tienen jurisdicción allí. Hace algunos años, los nativos americanos se dieron cuenta de que esto significaba que las prohibiciones estatales de los juegos de azar no se aplicaban a las reservas. Después de una disputa legal, ganaron y comenzaron a construir casinos. Esta ha sido una enorme ganancia inesperada para muchas tribus cuya gente a menudo estaba empobrecida.