La pregunta es ver esto de la manera incorrecta. El imperio otomano no fue un ” factor estabilizador “. Más bien fue el resultado natural de la estabilidad a largo plazo en la región. La causa viene antes que el efecto: fue el equilibrio a largo plazo entre los intereses de las naciones lo que hizo posible una estructura gigantesca como el imperio otomano. Elimine ese equilibrio, rompiendo el equilibrio de poder entre los pueblos sujetos, y el imperio ya no es factible. Pero la inestabilidad no es causada por su caída: más bien, el fin del imperio es simplemente la confirmación final de que algo salió terriblemente mal en el camino.
La secuencia de eventos que llevaron al colapso del imperio, comenzando con el comienzo de las Guerras de los Balcanes, y extendiéndose hasta la Revuelta Árabe, fueron la manifestación de esto. En ambos frentes, las naciones sujetas del imperio, ya sea que estén sujetas o de sus estados-nación periféricos, ahora dejaron de fingir en paz y entraron en una lucha prolongada por la supremacía que dejó a los turcos vulnerables a sus enemigos. Antes de eso, el imperio fue el resultado de un reconocimiento común del statu quo, tal como se plasma en la respuesta de la era Disraeli a la pregunta oriental: tanto el sujeto como el poder colonial reconocieron la legitimidad básica del imperio, si no de su administración activa. , sobre todos los territorios que rodean el Mediterráneo oriental. Junto con esto estaba el reconocimiento de que nadie sacudiría el bote; pero esto solo era posible siempre y cuando todos estuvieran razonablemente seguros de que los otomanos no les sacudirían el bote.
Los dos grandes imperios del este de Europa, los simbióticos Habsburgo y los otomanos, fueron producto del compromiso nacional y la necesidad internacional. Su continua supervivencia durante el siglo XIX fue el resultado directo de su reconocimiento común del hecho y el bloqueo de la participación rusa en la desestabilización de la región. Esta entente básica entre los otomanos, los austriacos y los británicos fue esencialmente la base para la continuación de la civilización en la región y podría haber allanado el camino para el final o incluso el retroceso de los disturbios nacionalistas al forjar un compromiso entre las etnias enemistadas. En el momento de Sykes-Picot, tal compromiso era completamente imposible.
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El punto de quiebre no fue Sykes-Picot, sino que el Otomano interno cambia a finales del siglo XIX y principios del XX. Fue la crueldad del emperador Abdulhamit II lo que esencialmente hizo que el equilibrio de poder dentro del imperio otomano fuera insostenible. Su conversión de la monarquía en una dictadura real, completa con un servicio secreto insaciablemente paranoico, y el comienzo de la limpieza étnica a gran escala durante las masacres de Hamidian allanaron el camino para hacer posible la dictadura de la CUP, y marcó el comienzo de la imitación de Turquía. de los estados nacionales. El antiguo sistema solo podía mantenerse mientras los otomanos permanecieran libres de nacionalismo: una vez que el imperio mismo se alejó de un solo golpe de sus patrones coloniales cristianos e introdujo a los turcos como un jugador de gran tamaño en el intento de limpiar el antiguo imperio en Estados étnicos, el Cercano Oriente no pudo sino lanzarse a una revuelta abierta. El contrato social entre los otomanos y los pueblos sujetos ya no era válido, y había que crear uno nuevo.