¿Tenemos algún registro histórico de realizar crucifixiones en la época de invierno en la antigüedad? Si no, ¿diría que era plausible hacerlo?

Primero, la respuesta de plausibilidad. Aunque no es exclusivo de Roma, los gobernantes del Mediterráneo fueron los patrones más notables de la crucifixión en la antigüedad. El primer registro de crucifixión en realidad proviene de los persas, bajo Darío I. Supongo que cuando preguntas si podría hacerse en invierno, te refieres específicamente a la temperatura. Gran parte del Imperio Romano estaba situado en las regiones muy cálidas de Iberia, Asia Menor, África del Norte y el Levante. La crucifixión más famosa, la de Jesús de Nazaret, proviene de la última de ellas. El propósito de la crucifixión era asegurar que el criminal, usualmente acusado de sedición o deserción, sufriera de una de las formas más dolorosas y prolongadas antes de asfixiarse lentamente. Aunque esto definitivamente hubiera sido posible, supongo que el resfriado adormecería a la víctima, haciendo que la práctica sea menos dolorosa. Sin embargo, no pretendo ser un experto médico, y puedo estar totalmente equivocado. Es posible que el resfriado solo haga que la víctima sufra más.

Hay registros de crucifixiones preformadas durante el invierno en el Genocidio Armenio, y una (no probada) historia de un canadiense crucificado por soldados alemanes en el invierno de 1915. Todavía he encontrado historias que detallan una crucifixión durante los inviernos de Ancient Times. , sin embargo.

Las cortes romanas cerraron por las Saturnales (17 de diciembre) y se abrieron para el nuevo año (marzo), porque eran una civilización agrícola y la primera siembra se realizó en marzo.

Entonces, durante la mayor parte del invierno, no hubo crucifixión. Sería posible durante los primeros días. Por ejemplo, Espartaco y su ejército rebelde fueron crucificados a principios de abril.

Pero muchas listas de condenados se han perdido debido al paso del tiempo. Incluso en tiempos clásicos no los grabaron durante mucho tiempo.

Además, la crucifixión rara vez se usaba contra los ciudadanos, reservada para algunos asesinatos, motines, piratería, bandidaje, rebelión y alta traición. Pero especialmente para los no ciudadanos y los esclavos (por lo que no registraron tanto las fechas). Era una forma extremadamente cruel de matar a alguien (Crucifixión)

Era mucho más habitual enviar a los condenados a muerte a las bestias o por un verdugo (para ser estrangulado) o incluso golpeado hasta la muerte con palos como si fueran soldados (Supplicium de More Maiorum)