¿Qué es una sinagoga?

Answer 1

Te daré mis 2 centavos.

Una sinagoga es un lugar de oración y adoración judía comunal y privada. También puede funcionar como un espacio comunitario para el pueblo judío.

El término ‘sinagoga’ es el más conocido, pero los judíos ortodoxos también lo llamarán ‘shul’, y a los judíos reformistas se lo conoce como ‘templo’.

Sin embargo, si no estás seguro, ‘Sinagoga’ es tu mejor opción.

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El estilo de una sinagoga puede diferir en diferentes lugares. En algunos, son realmente ornamentados y hermosos.

En otros, son más funcionales.

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Dentro de la sinagoga, hay un arca que contiene los rollos de la Torá.

También está el Ner Tamid (Luz Eterna), que simboliza la presencia de Di-s en la sinagoga. En esta foto, están frente a los Diez Dichos.

También habrá un Bimah , una plataforma y un escritorio para leer. En una sinagoga ortodoxa está cerca del centro; en las sinagogas de Reforma está más cerca del Arca.

En las sinagogas ortodoxas, los hombres y las mujeres se sientan separados. Para separarlos, se usa una mechitza .

No se usan en las sinagogas de la Reforma porque los hombres y las mujeres se sientan juntos. En las sinagogas conservadoras, generalmente no hay una mechitza .

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Créditos informativos: BBC – Religiones – Judaísmo: La Sinagoga, Mechitza – Wikipedia, Judaísmo conservador – Wikipedia, Judaísmo reconstruccionista – Wikipedia.

Créditos de las fotos: Lauderdale Road Synagogue, The Synagogue, 2281672. La Torá se desplaza en el Arca Sagrada en la Sinagoga Beth El en el barrio Mellah de la medina de Marrakech, Ner Tamid, Bimah Cover.

Answer 2

Sinagoga significa “asamblea”, proviene del griego, pero la institución en sí existía mucho antes de que esta palabra se usara para describirla.

Cuando los judíos fueron expulsados ​​de Judea y traídos a Babilonia por Nabucodonosor II en lo que llamamos hoy el primer exilio o exilio en Babilonia, la comunidad necesitaba una nueva forma de estructura religiosa para practicar el judaísmo ya que todos los rituales religiosos se realizaban en el Templo de Jerusalén. El templo en sí también fue destruido por los babilonios, por lo que se creó un nuevo espacio para los rituales judíos en Babilonia, por lo que llegó la Sinagoga, llamada Beit Knesset para entonces (literalmente “asamblea”, de la palabra hebrea beit que significa casa y knesset del verbo a entrar, entonces la casa donde la gente debería entrar y alegrarse).

En 516 a. C., aproximadamente un siglo después de la destrucción del primer templo, el rey babilonio Ciro, el Grande autorizó el regreso de los judíos babilonios a Judea y se construyó un segundo templo en Jerusalén. Para entonces, las sinagogas seguían siendo utilizadas por las comunidades de Babilonia, pero no eran tan populares en Judea con un nuevo templo construido y todos los rituales tradicionales de sacrificio se realizaban como de costumbre.

Las cosas cambiaron nuevamente durante el período romano cuando el segundo templo fue destruido y los judíos se vieron nuevamente sin lugar para sus rituales. Fue entonces cuando las sinagogas comenzaron a hacerse más populares no solo en Judea después del 70 DC, sino también en comunidades creadas recientemente después de que los judíos fueron expulsados ​​de Judea, nuevamente, esta vez por los romanos en 132 DC después de la revuelta de Bar Kokhva.

El griego era uno de los idiomas más hablados en ese momento, por lo que la palabra sinagoga se hizo popular para describir el beit knesset tradicional . También porque se crearon muchas sinagogas dentro de las comunidades judías que luego se extendieron por todo el Mediterráneo y luego por todo el mundo y el griego era un idioma común para muchos.

Este cambio en la estructura del judaísmo fue probablemente uno de los más grandes de la historia, lo que significa que los rituales de sacrificio se remontan al sacrificio de Abraham (¿o deberíamos decir sacrificio de Isaac?) Que luego fueron realizados por una casta de sacerdotes (los cohanim o Cohen ) en el primer y segundo templo fueron abolidos por completo y nació una nueva forma de religión. Dentro de las sinagogas, un rabino realiza rituales de oración completamente diferentes de la estructura centralizada y autoritaria de los templos. Ahora, cualquiera puede leer las Escrituras y cualquiera que esté dispuesto a estudiar mucho puede convertirse en un Rabino, diferente de la relación de sangre de los cohanim . El advenimiento de la sinagoga también significó la continuidad de la comunidad judía diaspórica que ahora no depende del templo como centro para las prácticas religiosas.

Answer 3

La palabra real significa ‘una reunión’ (de personas). En la teología hebrea es un lugar donde los judíos se reúnen para adorar y leer la palabra de YHWH, especialmente en el día de reposo.

Se cree que hubo una existencia conceptual en Israel desde la división del reino después de la muerte de Salomón cuando el Templo ubicado en Jerusalén siguió siendo el lugar central de adoración para Judá (y los de la tribu de Benjamín).

Sin embargo, su etapa embrionaria se remonta al período del exilio de Babilonia en el siglo VI a. C., cuando los judíos exiliados no tenían lugar para adorar en su tierra extranjera. Se creía que el lugar y la práctica habían existido incluso después de su regreso, en parte debido al hecho de que llevó muchos años reconstruir el Templo. Posiblemente continuó como una conveniencia después de que el Templo fue restablecido y en los tiempos del Nuevo Testamento fue institucionalizado no solo en Israel sino en cualquier lugar donde residiera un número suficiente de judíos en todo el mundo.

Una estructura específica, tanto en términos físicos como de gobernanza, se sigue más o menos a nivel internacional. El edificio y los servicios modernos de la iglesia son en gran parte producto de estos arreglos.

Answer 4

Sandeep Matthew ya dio una respuesta muy completa. Me gustaría agregar a esa respuesta que es la expresión Beit Knesset (casa de reunión) la más importante, que da base a todos los demás significados de la palabra, otras funciones de la sinagoga.

La existencia judía es colectiva. La Nación original de Israel se estableció sobre la base de una unidad sin precedentes y una garantía mutua absoluta entre quienes se encuentran en el Sinaí. La Torá que recibieron se basa en el principio abrahámico de “ama a tu amigo como a ti mismo”

La oración judía, el estudio es únicamente colectivo, uno no puede rezar sin un minyan, diez personas reunidas. Lo mismo ocurre con el estudio, solo es “efectivo”, proporcionando sabiduría, cuando un grupo de personas estudia junto con su maestro. Esta es la razón por la cual la expresión principal para “sinagoga”, que es el centro de la vida judía como explicó Sandeep, es la “casa de reunión”.

New Life # 705 – Cultura judía: la sinagoga | Laitman.com

Answer 5

Una sinagoga se puede ver como un mini templo. Es un lugar donde los judíos se reúnen para rezar y servir a Di-s. De hecho, incluso el diseño interior de la sinagoga, en cierto modo, refleja el diseño del Templo sagrado.

Answer 6

Una sinagoga es un lugar de culto para los judíos. Estos comenzaron a aparecer poco después de la destrucción del segundo templo en Jerusalén en el 72 DC. A medida que los judíos se movían más allá de la patria, tenían el deseo de formar comunidades y aprender juntos, adorar juntos y la Sinagoga era donde se hacía esto. También era un lugar donde se podían alojar y estudiar los rollos de la Torá.