¿Se suponía que el Agricola era crítico con la sociedad romana y la política exterior?

Sí, lo era.

El trabajo de Tácito era de naturaleza moralista, y creía que la historia debería usarse para promover la virtud y atacar el comportamiento negativo o pecaminoso. Esto se puede ver tanto en los Anales como en las Historias , en las que a menudo critica el sistema hipócrita de Augusto César por parecer preservar el republicanismo mientras creía que esclavizaba a los ciudadanos.

En Agricola, Tácito elogió los intentos germánicos de resistir la ocupación romana. En particular, elogia a Gran Bretaña como un lugar que contiene “lo último de lo libre”. Señala el ejemplo del líder británico Carataco que fue capturado y llevado a Roma. Carataco discute contra el Imperio Romano y la esclavitud que trajo a los pueblos derrotados. El punto general es que los romanos pueden haber creído que traían civilización, paz y libertad, pero para los pueblos conquistados, los romanos traían esclavitud. Además de esta eliminación de la libertad, Tácito argumentó que Roma era un imperio corrupto. En Germania, esta corrupción contrastaba con la virtud inherente de los “bárbaros” germánicos que vivían moral y simplemente en lugar de opulentamente en la Roma civilizada y pecaminosa.