¿Qué pasó durante la ocupación británica de la India?

Acontecimientos positivos

  1. Dos quintos del subcontinente continuaron siendo gobernados independientemente por más de 560 principados grandes y pequeños, algunos de cuyos gobernantes habían luchado contra los británicos durante la ‘Gran Rebelión’, pero con quienes el Raj ahora entró en tratados de cooperación mutua. De hecho, las élites conservadoras de la India principesca y los grandes terratenientes demostraron ser aliados cada vez más útiles, que prestarían un importante apoyo monetario y militar durante las dos guerras mundiales. Después de la independencia, tuvimos una India consolidada con principados y pudimos convertirlos en un solo país.
  2. Macaulay introdujo la educación en inglés en la India, especialmente a través de su famoso minuto de febrero de 1835. Pidió un sistema educativo que creara una clase de indios anglosajones que sirvieran como intermediarios culturales entre los británicos y los indios. Eso ayudó a la India independiente a echar raíces en el mundo en los años 40.
  3. Gobierno: el imperio no era más que un motor de ganancias económicas. El pragmatismo dictaba que para gobernar de manera eficiente y remunerativa, 1.200 funcionarios indios no podían gobernar entre 300 y 350 millones de indios sin la ayuda de los “colaboradores” indígenas. Sin embargo, en la verdadera tradición británica, también optaron por elaborar argumentos sofisticados e intelectuales para justificar y explicar su regla. Por un lado, los whigs y los liberales expusieron los sentimientos más icónicos expresados ​​por TB Macaulay en 1833: “que … por un buen gobierno podemos educar a nuestros súbditos en una capacidad para un mejor gobierno, que, una vez instruidos en el conocimiento europeo, pueden, en alguna edad futura, demanda instituciones europeas. Si tal día llegará alguna vez, no lo sé. … Cuando llegue, será el día más orgulloso de la historia de Inglaterra.
  4. Leyes sociales sobre las mujeres: la condición de las mujeres, cuando los británicos establecieron su gobierno, no era alentadora. Varias prácticas malvadas, como la práctica de Sati, el sistema Purdah, el matrimonio infantil, el infanticidio femenino, el precio de la novia y la poligamia, les habían hecho la vida bastante miserable. El lugar de las mujeres había quedado confinado en las cuatro paredes de su casa. Las puertas de la educación habían sido cerradas para ellos. Desde el punto de vista económico también su estado era miserable. No había igualdad social y económica entre un hombre y una mujer. Una mujer hindú no tenía derecho a heredar ninguna propiedad. Por lo tanto, en general, ella era completamente dependiente de los hombres. Durante los siglos XIX y XX, se promulgaron algunas leyes con los sinceros esfuerzos de los reformadores sociales, humanistas y algunos administradores británicos para mejorar la condición de las mujeres en la sociedad india. El primer esfuerzo en esta dirección fue la promulgación de una ley contra la práctica de Sati durante la administración de Lord William Bentinck. Nuevo matrimonio de viudas: Hay muchas evidencias históricas que sugieren que el nuevo matrimonio de viudas gozó de una sanción social durante el período antiguo en la India. Con el tiempo, la práctica dejó de prevalecer aumentando el número de viudas a mil rupias durante el siglo XIX. Por lo tanto, a los reformadores sociales les correspondía hacer esfuerzos sinceros para popularizar el nuevo matrimonio de las viudas escribiendo en periódicos y revistas contemporáneas. Entre estos reformadores destacaron Raja Rammohan Roy e Iswar Chandra Vidyasagar. Llevaron a cabo campañas a gran escala a este respecto, principalmente a través de libros, folletos y peticiones con decenas de firmas. En julio de 1856, JP Grant, miembro del Consejo del Gobernador General, finalmente presentó un proyecto de ley en apoyo del nuevo matrimonio de la viuda, que se aprobó el 13 de julio de 1856 y pasó a llamarse la Ley de matrimonio de viudas de 1856.
  5. El Congreso Nacional Indio: La fundación del Congreso Nacional Indio en 1885 como un partido político secular de toda la India, es ampliamente considerado como un punto de inflexión clave para formalizar la oposición al Raj. Se desarrolló a partir de sus confines intelectuales de élite de clase media, y una agenda moderada y leal, para convertirse, en los años de entreguerras, en una organización de masas. Era una organización que, a pesar de la tremenda diversidad del subcontinente, fue notable en lograr un amplio consenso a lo largo de las décadas. Gandhi supervisó tres movimientos nacionales importantes que alcanzaron diversos grados de éxito en 1920-1922, 1930-1934 y en 1942. Estos movilizaron a las masas, por un lado, mientras provocaban a las autoridades a una represión draconiana. Para gran angustia de Gandhi, la autocontrol entre los partidarios a menudo dio paso a la violencia.
  6. Independencia: el Raj británico se deshizo rápidamente en la década de 1940, quizás sorprendente después de que el imperio en el este haya sobrevivido tan recientemente a su mayor desafío en forma de expansionismo japonés. Las razones para la independencia fueron multifacéticas y el resultado de factores a largo y corto plazo. La presión de la creciente ola de nacionalismo hizo que la gestión del imperio, política y económicamente, fuera muy desafiante y cada vez menos rentable. Esta presión se materializó tanto en las actividades de grandes organizaciones pannacionales como el Congreso como en la presión desde abajo: desde los “subalternos” a través de los actos de resistencia y revuelta campesina y tribal, huelgas sindicales y actos individuales de subversión y violencia. . Con la política exterior de Estados Unidos presionando el fin del imperialismo occidental, parecía solo cuestión de tiempo antes de que India obtuviera su libertad. Hubo otros síntomas de la retirada del imperio. La inversión de capital europeo disminuyó en los años de entreguerras e India pasó de ser un país deudor en la Primera Guerra Mundial a un acreedor en la Segunda Guerra Mundial. Las solicitudes al Servicio Civil Indio (ICS) disminuyeron drásticamente desde el final de la Gran Guerra. La estrategia británica de una devolución gradual del poder, su representación a los indios a través de sucesivos actos constitucionales y una deliberada “indigenización” de la administración, cobró un impulso propio. Como resultado, India se movió inexorablemente hacia el autogobierno. El momento real de la independencia le debía mucho a la Segunda Guerra Mundial y las demandas que imponía al gobierno y al pueblo británico.

Acontecimientos negativos

  1. Revolución industrial: antes de la Revolución industrial, India era el líder mundial en la fabricación y exportación de textiles. A lo largo de la Revolución Industrial, Gran Bretaña explotó la India hasta que la economía de la India prácticamente colapsó. … De hecho, en 1750, se documenta que India dominó los mercados mundiales de textiles de algodón.
  2. Explotación comercial: el comercio indio bajo el Imperio Británico experimentó un proceso constante de explotación liderado por la Compañía Británica de las Indias Orientales que condujo a un colapso gradual de la economía india, dejando a su paso un país subdesarrollado que lucha por adquirir una fortaleza económica. Los términos de intercambio se basaron en las condiciones del mercado británico y los efectos perjudiciales del comercio británico en la India se sintieron durante mucho tiempo incluso después de que el país adquirió su independencia. Los profundos cambios en el orden mundial que resultaron en la sujeción de la mayor parte de Asia al dominio colonial europeo, la dominación económica y diversos grados de interferencia política, comenzaron en la India bajo el dominio británico.
  3. Partición y religión: el crecimiento del separatismo musulmán desde fines del siglo XIX y el aumento de la violencia comunitaria desde la década de 1920 hasta los brotes virulentos de 1946-1947, fueron los principales factores contribuyentes en el momento y la forma de la independencia. Sin embargo, fue solo a fines de la década de 1930 que se hizo inevitable que la independencia solo se pudiera lograr si se acompañaba de una partición. Esta partición se llevaría a cabo a lo largo de los límites noroccidentales y nororientales del subcontinente, creando dos naciones soberanas de India y Pakistán.
  4. Transferencia de poder apresurada: la llegada de Lord Louis Mountbatten como último virrey de la India en marzo de 1947, trajo consigo una agenda para transferir el poder de la manera más rápida y eficiente posible. Las negociaciones resultantes vieron la fecha límite para la retirada británica adelantada desde junio de 1948 hasta agosto de 1947. Los contemporáneos y los historiadores posteriores han criticado esta prisa como un factor contribuyente importante en el caos que acompañó a la partición. La migración masiva ocurrió a través de los nuevos límites, así como una pérdida estimada de un millón de vidas en los baños de sangre comunales que involucran a hindúes, musulmanes y también sijs en el Punjab. La ironía final debe ser que la creación de Pakistán como tierra para los musulmanes, sin embargo, dejó un número considerable de musulmanes en una India independiente, lo que la convierte en la minoría más grande en un estado no musulmán.

tipo…. solo mire los 60 años de nuestra democracia, esto es lo que ‘no sucedió durante el dominio británico’ …… y si alguien (intelectual) dice que había democracia en ese momento, entonces deberían leer el imperialismo y la lucha por la libertad de la India .