El nacionalsocialismo era una forma de socialismo no basada en el marxismo, sino en los valores germánicos precristianos tradicionales. Donde el marxismo promovió la clase como una distinción real fundamental y la raza como una distinción artificial irrelevante, el nacionalsocialismo hizo lo contrario.
La clase se consideró irrelevante. Se alentó a los alemanes de diferentes orígenes sociales a colaborar en lugar de luchar entre ellos. Se esperaba que las distinciones de clase desaparecieran gradualmente al enseñar a los niños desde una edad temprana a pensar más allá de los límites de la clase.
Por otro lado, el “volk” se consideraba un separador natural esencial que no puede ni debe superarse. El nacionalsocialismo era la vida como una batalla de supervivencia entre no solo especies diferentes sino también segmentos dentro de la misma especie. El “volk” es un segmento de la especie humana definido por términos étnicos y culturales. Los nacionalsocialistas creían que cada “volk” estaba decidido a gobernarse a sí mismo y liberarse de cualquier fuerza externa que tuviera la intención de dañar al “volk”, al igual que los marxistas querían deshacerse de los burgueses y aristócratas con el propósito de liberar al proletariado.
Tan hostiles como los nazis podían ser hacia aquellos que consideraban enemigos del “volk”, tan amigables eran hacia aquellos que consideraban el futuro del “volk”.
El Deutsche Arbeitsfront (DAF) fue el sindicato nacionalsocialista que reemplazó a los diversos sindicatos de la República de Weimar después del ascenso al poder de Adolf Hitler. Proporcionaron viviendas sociales asequibles, vacaciones asequibles, instalaciones deportivas asequibles y otros servicios al público alemán sin precedentes en ese momento.
El KDF-wagen era un automóvil asequible para las masas y uno de los muchos programas de la DAF. Después del colapso del régimen nazi, este automóvil se convertiría en el Volkswagen Beetle: uno de los automóviles más populares jamás producidos.
La familia nuclear fue considerada la piedra angular de la sociedad alemana. ¡Se hicieron muchos esfuerzos para mejorar el nivel de vida de la familia nuclear alemana!
Si bien los anuncios de cigarrillos estadounidenses continuarían afirmando que los cigarrillos fueron perfectamente inofensivos durante décadas, los nazis fueron los primeros en comenzar una campaña antitabaco que advirtió a los alemanes sobre los peligros del tabaquismo.
Los nazis rechazaron las razones antropocéntricas para la protección de los animales. Los animales no debían ser protegidos por intereses humanos, sino por sí mismos. En 1927, un representante nazi en el Reichstag pidió acciones contra la crueldad hacia los animales y la carnicería kosher. En 1931, el partido nazi propuso la prohibición de la vivisección. A principios de 1933, representantes del partido nazi en el parlamento prusiano celebraron una reunión para promulgar esta prohibición. El 21 de abril de 1933, casi inmediatamente después de que los nazis llegaron al poder, el parlamento comenzó a aprobar leyes para la regulación de la matanza de animales.
El régimen nazi apoyó la eutanasia para las personas que padecían ciertos trastornos, tanto para salvar a estas personas de décadas de sufrimiento como para ahorrarle al pueblo alemán el dinero necesario para mantener el apoyo de por vida para estas personas. Desde la perspectiva nazi, la calidad de vida era más importante que la vida.
Los nazis fueron de los primeros en reconocer que la eliminación de la selección natural conduciría a la degeneración de la población, ya que los que están en la parte inferior de la escala social tienden a procrear más que los que están en la parte superior. Buscaban activamente formas de restablecer este equilibrio y, con ello, detener la degeneración de la población.
La cultura judía se consideraba una cultura esencialmente sociópata, con sus miembros viviendo vidas parasitarias y explotando a las masas sin remordimiento. Librar a Alemania de la influencia judía se consideró esencial para el renacimiento de Alemania.
La Juventud de Hitler fue un movimiento popular igualitario. Era obligatorio para los niños alemanes de todas las clases sociales, como una forma de erosionar orgánicamente las distinciones de clase.
A diferencia de la Juventud de Hitler para niños, el Bundesmädel para niñas no era obligatorio. El enfoque también fue diferente. Mientras que la Juventud Hitleriana se parecía mucho a un movimiento de exploradores, la Bundesmädel preparó a las niñas para la maternidad. Esto incluía enseñarles a ayudar a personas mayores y enfermas.
A partir de junio de 1935, los hombres de entre 18 y 24 años tuvieron que servir al Reichsarbeitsdienst seis meses antes de su servicio militar. Al igual que las Juventudes Hitlerianas, la RAD era igualitaria y tenía hombres jóvenes de todas las clases haciendo trabajos manuales juntos. Los miembros de RAD debían prestar servicios para proyectos de construcción militar, cívica y agrícola. Esto permitió que el gobierno mejorara el nivel de vida del pueblo alemán con fondos limitados, al tiempo que enseñaba a los hombres jóvenes el valor del trabajo físico y el respeto por los miembros de otras clases.
Cartel para Winterhilfswerk 1943
Chicas jóvenes dinero universitario para Winterhilfswerk.
Se están preparando paquetes Winterhilfswerk para enviarlos a los pobres.
En general, no debe olvidarse que el objetivo más elevado de la existencia humana no es la preservación de un estado, y mucho menos un gobierno, sino la preservación de la especie.
[…]
El estado es un medio para un fin. Su fin radica en la preservación y el avance de una comunidad de seres física y espiritualmente similares. Esta preservación comprende ante todo la existencia como raza, y por lo tanto permite el libre desarrollo de todas las fuerzas latentes en esta raza.
[…]
A la larga, los sistemas de gobierno no se mantienen por la presión de la fuerza, sino por la fe en su solidez y en la veracidad con la que representan y promueven los intereses de un pueblo.
[…]
Así, en principio, [el socialismo nacional] abarca el principio básico de la Naturaleza y cree en la validez de esta ley hasta el último individuo. Ve no solo el valor diferente de las razas, sino también el valor diferente de los hombres individuales. De la masa, extrae la importancia de la persona y, por lo tanto, en contraste con el marxismo con su efecto desorganizador, actúa de manera organizada.
– Adolf Hitler