¿Se sienten cómodos los judíos blancos con los judíos árabes?

Answer 1

No (siempre trato de oponerme a la mayoría de las respuestas existentes) .
No depende del color de la piel, sino del trasfondo cultural de uno y su devoción religiosa. Hablaré sobre las dos comunidades ultraortodoxas en Israel.

1. Intenta caminar con tu shtreimel en una sinagoga marroquí en Shabat. Intenta decir “Omayn” en lugar de Amén, o Kaddish con “Isgadal”. O decir algo como “Hamaran no gobernó como Mechaber …”. Te echarán.
   ¿Viste los rostros de Litvakes, cuando un viejo judío Mizrachi entra y pide comprar un Alya para Azkarah, y luego dice “Hashem Imachem …”. Nadie realmente lo tolera.
2. Ambos campamentos son muy diferentes culturalmente: Ashkenzi está cerrado, tranquilo, con mentalidad de estudio de la Torá, muy agudo y pragmático, Sefardi es exactamente lo contrario. Ambos se sienten extremadamente incómodos en un entorno diferente: venir a un británico, una boda o cualquier otra ocasión.
3. Difícilmente pueden entender (respetuosamente) a los líderes religiosos de los demás y los ignoran en gran medida (aunque nunca lo admitirán). A veces se sienten realmente incómodos con las decisiones del otro.
4. Nunca se casan. Tampoco permiten al otro en sus propias instituciones educativas. Nunca aprenderán en Chevrutah en Kolel. Es una mentalidad totalmente diferente.
5. No pueden unirse políticamente, incluso si esto aumentará su presencia en la Knéset.
6. En general, prefieren no ser vecinos, y esto plantea problemas en ciudades ortodoxas mixtas como El’ad o Beitar.
7. Por favor, nada personal. Tengo muchos amigos sefardicos, y todos son buenas personas, pero diferentes.

Answer 2

Seguro.

Estas distinciones están desapareciendo rápidamente. Especialmente porque la gran mayoría de los israelíes son de segunda o tercera generación aquí. Recuerdo haber leído que aproximadamente 2/3 de todos los nuevos matrimonios en Israel son entre judíos Ashkenazi y sefardíes, y que la MITAD de todas las familias son “mixtas”.

Esto significa que dentro de UNA generación (2 como máximo), estas “distinciones” casi desaparecerán.

Pero llamar en serio a los judíos de Europa “blancos” es simplemente incorrecto. No fuimos considerados “blancos” hasta hace menos de 100 años.

Answer 3

Originalmente respondido: ¿Se sienten cómodos los judíos blancos con los judíos árabes?

1. Sí, absolutamente, 100%, sí, oh, y también, sí. En Israel no soy consciente de que las personas hagan la distinción entre las comunidades como comunidades . No en ninguna de las principales ciudades al menos (excepción: judíos ultra ortodoxos).
2. Los judíos árabes no son como se les llama. Ver Judios Mizrahi y Judios sefardíes.

Answer 4

Usted ve muchos comentarios de los palestinos sobre Quora que dicen que los “judíos árabes” están bien, pero que no pueden soportar a los Ashkenasim. Es interesante que los “judíos árabes” (Mizrachi), por el contrario, sientan la mayor desconfianza y negatividad hacia los palestinos y los árabes en general.

Lo que deduzco de esto es que, dado que yo, un judío, no puedo decir la mitad del tiempo quién es Ashkenasi, Mizrachi o Sefardí, los árabes simplemente no pueden hacerlo.

Tengo la sensación de que los árabes piensan que cada judío moreno y moreno con el que se encuentran es Mizrachi y esto no es cierto en absoluto. Entre un tercio y la mitad de Ashkenasim, cuyas familias llevan más de 2.000 años en Europa, no pueden distinguirse de los judíos de tierras árabes y, por lo tanto, con el lenguaje corporal correcto, de los árabes.

En una respuesta más directa a la pregunta “Kol Israel Haverim”, los judíos son judíos. No importa dónde estaba su última casa fuera de Israel.

Answer 5

A menos que se trate de un acento, no tengo idea de qué diáspora se originó una persona con la que estoy hablando.

Lo que odio con todo mi corazón es lo que se llama “música Mizrahi”, más por la letra que por la melodía en sí. Zoar Argov, Peretzs, Lior Narkis.

No hay problema con Margol, Shimi Tabori, Eyal Golan.

Los gemelos Sarit Hadad y Ben dependen de la canción.

Answer 6

Los judíos de los países árabes y los países iraníes se conocen como Mizrachim (oriental), y algunos de ellos son Spharadim (de Iberia), mientras que los judíos del norte de África son en su mayoría Spharadim. Algunos son Mugrabim (del norte de África). No son árabes, son judíos. Y sí, nos sentimos cómodos con ellos, porque la distinción en la sociedad ya no existe, a menos que esté hablando de los niños que se vuelven arsim y que generalmente provienen de ese entorno. Además de eso, en mi clase de 5 estudiantes en la escuela secundaria, tenía dos amigos marroquíes. El resto de la escuela era como 80% Mizrachi / Spharadi. Tengo vecinos yemeníes, y hay muchos Mizrachim por la zona. También conozco a un chico que nació en Siria.

La clase media-alta no es solo Ashkenazim hoy. Eso es un montón de basura de los años cincuenta.

Answer 7

Creo que Israel demuestra que lo hacen. Al igual que Nueva York y Londres.