¿Qué hicieron los funcionarios académicos de varias dinastías chinas como su trabajo? ¿Varía de dinastía a dinastía?

Answer 1

Hasta donde sé, cualquier persona en una posición gubernamental con la autoridad para tomar una decisión sobre cómo implementar una directiva desde arriba habría aprobado un examen oficial, básicamente el prototipo de nuestros exámenes de servicio civil. Entonces, en la parte superior de la jerarquía estaría el emperador, y cualquier figura de la administración civil debajo de él sería un “funcionario académico”. En la parte inferior de la cadena sería un funcionario local. Contrataría personas para hacer las tareas que les indicó. Tendría discreción para decirles que hagan cosas de acuerdo con su interpretación de cuáles eran sus propias órdenes. Luego haría informes periódicos a sus superiores. Sin embargo, normalmente no interactuaría directamente con los ciudadanos. En cambio, tendría contactos personales con las personas que eran los líderes naturales de la comunidad, las antiguas familias establecidas, las personas que el resto de la comunidad respetaba. Básicamente, diría: “Recibí órdenes de arriba y tenemos que hacer algo para (por ejemplo) dragar los canales de riego. ¿Podrías ayudarme a explicar cosas a la comunidad? Tendré que establecer un corvée laboral, así que, ya sabes … “De esa manera, un funcionario podría manejar responsabilidades bastante importantes para una comunidad o un condado.

Answer 2

En los términos más generales, los funcionarios académicos (guan 官) fueron los que dirigieron el gobierno.

Sin embargo, quiénes fueron estos funcionarios y qué trabajos específicos hicieron y qué tipo de ‘hombre’ buscó la dinastía cambió enormemente de dinastía a dinastía.

En general, casi todas las dinastías tenían un Chengxiang (丞相） o un Zaixiang (宰相), que asumió el papel de jefe de la burocracia, portavoz de los intereses de la burocracia y el árbitro entre el emperador y su oficial. algunas dinastías es el hombre más poderoso del imperio.

En algunas dinastías, la posición de Chengxiang era más poderosa que otras, como Han occidental y Tang, mientras que en otras la posición era mucho menos poderosa políticamente, como Han oriental.

Efectivamente, solo hay tres dinastías que no tenían un Chengxiang o un Zaixiang, que sería el Sui (Yang Jian / Guang a menudo funcionaba como su propio Zai / Chengxiang, y mientras el wiki menciona a personas como Su Wei, Yang Su , Gao Jiong y Li Delin como cancilleres. En realidad, tal posición nunca existió, Su Wei, Yang Su y Gao Jiong compartieron poderes juntos y Li Delin cayó en desgracia de Yang Jian después de ser el único que no apoyó su matanza de los 50 príncipes del norte de Zhou), el Ming (el puesto era de facto) y el Qing (el puesto fue reemplazado por un Gran Consejo, en el que los pocos que alcanzaron el poder y la influencia suprema, como He Shen y Li Hongzhang puede considerarse Zai / Chengxiang).

Bajo el Zai / Chengxiang puede haber tres sistemas, el san gong (三公） y san sheng chang guan (三省 长官）.

En cada dinastía, los nombres de san gong son ligeramente diferentes y sus roles pueden cambiar, así que aquí está la lista de san gong para las dinastías que usaron este sistema

Dinastía Han occidental y Qin

• Tai Wei (太尉） más tarde diseñado como Da Sima (大 司马） era el jefe del ejército
• Chengxiang （丞相） más tarde se denominó Da Situ (大 司徒） era básicamente el jefe ejecutivo, el que implementa las decisiones. *
• Yu Shi Da Fu (御史大夫） más tarde con el estilo de Da Sikong (大 司空） era el jefe del censo, y el que hacía cumplir el desánimo burocrático).

Dinastía Han del Este

• Tai Wei (太尉） igual que el anterior
• Si Tu (司徒） igual que Chengxiang pero tenía sus poderes muy reducidos.
• Si Kong （司空） igual que Yu Shi Da Fu

Dinastía Song antes de Song Huizong

• Jiang Tai Wei (将 太尉） igual que el Tai Wei
• Si Tu- igual que Han del Este
• Si Kong, lo mismo que Han Oriental

Dinastía Song después de Song Huizong y Yuan, Ming, Qing

• Tai Shi (太师) – jefe de los seis ministerios para todos los propósitos.
• Tai Fu (太傅) – el maestro del Emperador, ayuda al Tai Shi
• Tai Bao (太保） – el cuidador imperial de un emperador menor de edad, asiste al Tai Shi

Solo Sui y Tang usaron el San Sheng Chang Guan

• Shang Shu Sheng （尚书 省） – el jefe ejecutivo, también emite decretos nacionales
• Zhong Shu Sheng (中书省) – redacta algunas de las decisiones ejecutivas
• Men Xia Sheng (门下 省) – audita y revisa las decisiones

Bajo el San Sheng Chang Guan y el San Gong están los nueve ministros o las seis oficinas,

Estas son solo descripciones generales de sus trabajos, que son mucho más complejas de lo que puedo incluir en una sola respuesta, más el hecho de que no estoy muy familiarizado con todos los San Gong y San Sheng Chang Guan y sus roles.

Debajo de estos tipos están el Liu Bu (六部) o el Jiu Qing (九卿). Liu Bu para San Sheng Chang Guan y Jiu Qing para San Gong.

La posición de cada cambio con cada dinastía; Sin embargo, generalmente son algo como esto:

• El Ministro de Ceremonias (太常, anteriormente conocido como 奉 常), desde sacrificios rituales hasta regular la religión y la música.
• El Supervisor de Asistentes (光祿 勛, formalmente conocido como 郎中 令) – recibe invitados extranjeros, una especie de relaciones exteriores chicos
• Comandante de la Guardia (衛尉): protege una parte del palacio imperial y generalmente son las tropas de élite.
• El ministro del cochero (太僕) – se ocupa de los caballos personales del emperador y la caballería
• El Comandante de Justicia (廷尉) – trata de la justicia.
• el Gran Heraldo (大鴻臚, conocido formalmente como 典 客 o 大行 令), un tipo de relaciones exteriores, generalmente el trato con los bárbaros.
• El Director del Clan Imperial (宗正) – se ocupa de los asuntos del Clan Imperial.
• el Gran Ministro de Agricultura (大 司 農, formalmente conocido como 治 粟 內 史), básicamente un ministro de finanzas
• the Small Treasurer (少 府) – también básicamente un ministro de finanzas

(copiado de las descripciones wiki de mí)

Dentro de cada uno de estos Ministerios también hay otros Ministerios. Por ejemplo, el Ministro de Ceremonias también tendría los Ministerios de Música, o el Ministerio de Religión, etc.

En algunos casos, algunos ministerios se consideran inferiores a los 9 enumerados, pero no forman parte de los ministerios enumerados anteriormente, por ejemplo, el fundado por Sang Hongyang bajo Han Wu Di sería el Ministerio de Obras Hídricas y Parques.

El Liu Bu tendría lo siguiente

• Oficina de Nombramientos (吏部): gestiona los nombramientos y los despidos de todos los funcionarios. No puedo enfatizar cuán poderoso es este Buró. Para que algunos Emperadores, a saber, Wu Zetian, ganen más poder político, el Jefe y el Vice-Jefe de la Oficina deben estar sin ocupar el poder ejecutivo y la función de nombramientos de esta oficina generalmente bloquearía tales ambiciones.
• Bureau of Revenue (户 部): Administra el Censorate, los registros de hogares, los impuestos y las finanzas generales del Imperio.
• Bureau of Rites (礼部): este tipo hace de todo, desde rituales hasta la gestión de los exámenes imperiales: exámenes de Jinshi, Xuecai y Mingshi (hay más exámenes, como un examen de leyes y matemáticas, pero algunos, estoy bastante seguro de que es solo la dinastía Tang que tenía estos). Junto con la recepción de invitados extranjeros.
• Bureau of War (兵部): como habrás adivinado, administra el ejército
• Bureau of Works (工部): una oficina de desarrollo de infraestructura
• Bureau of Justice (刑部): administra justicia y revisa los códigos legales.

Como se esperaba, cada uno tendría sus propias oficinas a continuación, como el Censorate bajo la Oficina de Ingresos, los Tribunales Supremo y Nueve bajo la Oficina de Justicia, etc.

Bajo el Liu Bu y el Jiu Qing puede haber muchos sistemas diferentes.

En algunas dinastías, como Qin y principios del Han occidental, utilizaron un sistema Chun y Xian. Este sistema estaba altamente centralizado y se le otorgaban muchos poderes a la persona que hacía las citas. A los funcionarios locales de cada nivel se les dio la responsabilidad de actuar de manera responsable, administrar justicia, recaudar impuestos, etc.

Sin embargo, la dinastía Han agregó un Zi-Shi, un inspector, cuyo trabajo era solo inspeccionar el desempeño de los funcionarios locales. Sin embargo, a medida que ocurría la Era de la Desunión, estos Zi-Shi también habían adquirido más y más poderes civiles y militares. Esto también incluye la creación de la prefectura o zhou durante la posterior dinastía Han del Este, que descentralizó aún más el Imperio.

Durante Wei-Jin-Nan-Bei-Chao, se creó un nuevo sistema de oficinas militares llamado fu, que lentamente adquirió los poderes del sistema Zi-Shi y Zhou.

Hay otros, como los príncipes hereditarios fronterizos de Tang y Ming y el sistema Jiedushi y el Protectorado. Sin embargo, creo que esto es lo suficientemente largo.

* A veces, el Chengxiang se contaba como parte del san gong y otras no. Depende de la dinastía.

Answer 3

Es un placer responder a su pregunta.

Lo que el erudito escribió en chino es 士大夫

Sus orígenes se remontan al período anterior a Qin, la clase de “Shi”, la clase “Shi” es una clase social particular que tiene un cierto estatus de China en la sociedad antigua, después de la evolución de los intelectuales en general. Puede referirse al fin de la sociedad primitiva y los líderes tribales y dignatarios compañeros guerreros, después de ingresar a la sociedad de clases, se convierten en parte de la clase dominante. Como resultado de la antigua educación en el gobierno, solo más que los hijos de nobles tienen conocimiento cultural, por lo que se ha convertido en un erudito que tiene ciertos conocimientos y habilidades de la llamada. El período de primavera y otoño y los países en guerra aumentan el papel del carro de infantería, y el papel del samurai en la reducción del estatus social de los literatos ha cambiado para aumentar o disminuir. Algunos de los burócratas para ampliar su influencia, consolidar la posición, tratando de alcanzar el impulso académico Zhang, muchas personas se refugiarán en ellos. Hay algunas personas para resolver las dificultades económicas del funeral, como obsequio o gestión empresarial; Hay personas dedicadas a la enseñanza privada, impartiendo conocimientos culturales, y la historia china y la aparición de una serie de actividades especializadas en taxi cultural. Han hecho grandes contribuciones al surgimiento de un centenar de escuelas de pensamiento en los antiguos campos académicos de China y para promover el desarrollo de la ciencia cultural. En el período de los Estados Combatientes, la guerra de hegemonía y anexión es más intensa, por lo que los cabilderos surgieron rápidamente para cambiar de bando. Se trasladaron por todo el país, actuando como cabilderos y representantes de sus familias. En este momento, todos los países para sellar al rey, los poderosos funcionarios del viento también es popular. En las dinastías Qin y Han, la connotación de los literatos cambió aún más. Quien llamó a los literatos, puede referirse al servicio militar, a menudo está en el gobierno central y los funcionarios estatales y del condado para cualquiera; llamados eruditos, generalmente se refiere a la cultura feudal con alta alfabetización, dedicada a actividades espirituales y culturales de los intelectuales.

La dinastía Han, el soldado pesado (personalidad, integridad del personaje y conocimiento a la fama), una vez que se conviertan en celebridades, se producirá una posición utilitaria, por lo que los estudiosos o deliberadamente es el corazón, el autocultivo, la regulación de la familia, el país y el mundo, con la norma feudal tsunatsune; o amigos llamativos, formando camarillas, cada uno a punto de pescar por la fama. A finales de la dinastía Han del Este. Los personajes de los eruditos en el medio eran el viento. Esto pertenece al alcance de la valoración de los personajes populares. Las dinastías Wei y Jin, el establecimiento del sistema Jiupinzhongzheng, la evaluación de los literatos volvió al gobierno. Donde por degustación, todo de acuerdo con su virtud, para dar a la válvula familiar leer diferentes (productos Xiang), y otorgó diversos cargos. Los que no han sido evaluados por la calidad genuina no pueden ser funcionarios. Por lo tanto, el erudito tiene el significado de una clase particular. La oposición de Shishu surgió. De dónde vienen estos funcionarios y obtienen el artículo genuino, todas las personas, o shu. Los eruditos, y en virtud del padre debía ingresar oficial y sus habitantes claros sobre la familia, es para la nobleza. La nobleza alcanzó su apogeo en la dinastía Jin del este, y las dinastías del sur y del norte comenzaron a declinar. Dinastías Sui y Tang, la nobleza se retira gradualmente de la etapa de la historia, pero como un concepto de clase específico aún se conserva. La dinastía Song, un erudito o eruditos gradualmente se convierte en el lector general general, ya no se refiere al oficial.