La Biblia: Si Dios conoce el futuro, ¿por qué prometió a los judíos Canaán y luego retiró esa misma promesa porque estaba enojado con ellos?

Answer 1

Sígueme:

De lo que estás hablando es de un “pacto” que es un “contrato”: el Señor hizo este pacto en el Sinaí:

Ex 19: 4 Vos habéis visto lo que hice a los egipcios, y cómo os desnudo con alas de águila, y los traje a mí.

5 Ahora, por tanto, si obedecen mi voz y guardan mi pacto, entonces seréis un tesoro peculiar para mí sobre todas las personas, porque toda la tierra es mía.

6 Y seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel.

7 Entonces Moisés vino y llamó a los ancianos del pueblo, y puso delante de ellos todas estas palabras que el SEÑOR le ordenó.

8 Y todo el pueblo respondió a la vez, y dijeron: Todo lo que Jehová ha dicho haremos. Y Moisés devolvió las palabras del pueblo a Jehová.

Ahora, ¿ves eso? El Señor dice “aquí están los términos del contrato; ¿desea celebrar el contrato?” todas las personas dicen “entraremos en el contrato”: tenga en cuenta que el pacto del Sinaí NO se hace con nadie más que con los que tienen el signo del pacto EN SU CARNE, es decir, la circuncisión

Dt 5: 3 El SEÑOR no hizo este pacto con nuestros padres, sino con nosotros, incluso con nosotros, que estamos todos aquí vivos este día.

Está bien, entonces la gente rompió el contrato y el contrato dice “si usted rompe esta regla, entonces esta es la consecuencia” y eso es lo que sucedió. simple obligación contractual de la carne que todos acordaron. y no lo hizo así rompiendo el pacto:

Jer 31:31 He aquí, vienen días, dice Jehová, en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá.

Jer 31:32 No según el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; lo cual rompieron mi pacto, aunque yo era un marido para ellos, dice Jehová:

pero aunque rompieron el pacto en la carne, el Señor dice que hará un nuevo pacto con ellos, no según la carne, sino según el espíritu. ahora, cualquiera que sea cristiano está en este nuevo pacto y también tiene la responsabilidad de cumplir con las obligaciones contractuales o enfrentar las consecuencias.

Heb 8: 8 Por haber hallado fallas en ellos, dice: He aquí, vienen días, dice Jehová, cuando haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá:

Heb 8:13 En el que dice: Un nuevo pacto, él ha hecho el primero antiguo. Ahora lo que decae y se vuelve viejo está listo para desaparecer.

Heb 12:24 Y a Jesús, el mediador del nuevo pacto, y a la sangre de la aspersión, que habla cosas mejores que la de Abel.

pero el nuevo pacto no es según la carne sino el espíritu. Por lo tanto, es un pacto abstracto con la comprensión abstracta de las palabras y el cumplimiento abstracto del contrato. así, el “nuevo signo de circuncisión” es la CIRCUNCISIÓN ABSTRACTA del corazón / comprensión: la eliminación de la carne de nuestra comprensión de las palabras espirituales / abstractas:

Ro 2:28 Porque él no es judío, lo que es exteriormente; tampoco es esa circuncisión, que es exterior en la carne:

Ro 2:29 Pero él es un judío, que es uno interiormente; y la circuncisión es la del corazón, en el espíritu, y no en la letra; cuya alabanza no es de los hombres, sino de Dios.

¿Lo ves? ahora, el Señor te está mostrando algo aquí también y es esto:

Cuando nacemos en el mundo empírico / carnal, la Biblia nos compara con “bestias” en que todo nuestro conocimiento se deriva empíricamente. tacto, olfato, gusto, hambre, dolor, etc. todo entendido empíricamente. entonces, un día, la luz proverbial de la realidad abstracta comienza a entrar en la “oscuridad” de la “única comprensión empírica”. el niño comienza a comunicarse, a razonar y a pensar en abstracciones. su mente se eleva por encima del mundo empírico, y hacia los “cielos”, el reino de Dios.

ahora, aunque el niño ha percibido una idea abstracta, todavía está influenciado en su mente por el mundo empírico. tal vez un hombre es racista, por lo que percibe el color de la piel de otro hombre, una diversidad empírica, y esto influye en el juicio del hombre. entonces, aunque el hombre ha percibido el pensamiento abstracto, y ese pensamiento abstracto es superior a la comprensión empírica, todavía está “cautivo del mundo”; él todavía es “carnal” en su mente y juicio.

ahora, al usar el AT como una metáfora, el Señor está mostrando cómo las personas que salen de la comprensión carnal de la palabra de Dios, a menudo tropiezan y desean “volver a Egipto / comprensión carnal” para volver de nuevo “a la esclavitud” y como “el perro vuelve a su vómito”

Así que ya ves que hay como dos personas del pacto en la Biblia. el primero es un Israel carnal / empírico / carnal con el signo del pacto carnal en su carne. esto reprueba la comprensión carnal / carnal / empírica / mundana de las palabras de Dios. ahora, como vemos, esta mentalidad SIEMPRE FALLARÁ. mitad carnal / mitad espiritual nunca funcionará, una casa dividida NO PUEDE COLOCARSE.

pero ves que la segunda gente es un Israel mental / abstracto / espiritual con el signo del pacto / entendimiento abstracto sellado en sus enemigos. como veis, en la biblia el primer hijo parece fallar siempre. Caín, Ismael, esau todos fallan. todo un símbolo de hombres tratando de alcanzar la salvación a través de actividades carnales y comprensión carnal. intercambiaron la gloria de la herencia abstracta invisible por un “cuenco de potaje” visible.

1 Corintios 15:46 Sin embargo, eso no fue primero lo que es espiritual, sino lo que es natural; y luego lo que es espiritual.

entonces la metáfora aquí es “estás constantemente fallando porque tu comprensión de las palabras es al revés; la comprensión carnal / mundana es oscuridad / muerte / ingorancia / pecado / fracaso: la comprensión abstracta / celestial es luz / vida / conocimiento / expiación / victoria”

1 Cor 15:47 El primer hombre es de la tierra, terrenal: el segundo hombre es el Señor del cielo.

1 Corintios 15:48 Como es el terrenal, también son los que son terrenales; y como es el celestial, también son los que son celestiales.

1 Cor 15:49 Y así como hemos traído la imagen de lo terrenal, también traeremos la imagen de lo celestial.

Answer 2

NO retiró la promesa de ayudar a los hebreos a ganar Canaán. Simplemente les dijo que, como les gusta ‘comprometerse’ (negativamente), no lo conseguirán fácilmente ni lo conseguirán en poco tiempo.

Así, el versículo en Jueces 2: 3: “[Israel reprendió en Bochim] … 2 y en cuanto a ti, no harás ningún pacto con los habitantes de esta tierra; derribarás sus altares”. Pero no me has obedecido; ¿qué es esto que has hecho? 3 “Por lo tanto, también dije: ‘No los echaré delante de ti; pero se convertirán en espinas a tus costados y sus dioses serán una trampa para ti. “” Cuando el ángel del SEÑOR habló estas palabras a todos los hijos de Israel, el pueblo alzó la voz y lloró … ”

Answer 3

Como se ha compartido, la promesa de la tierra era condicional.

Lo que a menudo se pasa por alto es que cada parte de esa promesa de Dios a través de Moisés se cumplió:

Y el Señor dio a Israel toda la tierra que él juró dar a sus padres; y lo poseyeron, y moraron allí. Y el Señor les dio descanso alrededor, de acuerdo con todo lo que él juraba a sus padres: y no había un hombre de todos sus enemigos delante de ellos; el Señor entregó a todos sus enemigos en sus manos. No faltó nada bueno de lo que el Señor había dicho a la casa de Israel; todo sucedió Josué 21: 43-45 RV

Otra verdad que a menudo se pasa por alto es que “la tierra prometida” no era más que un “tipo” temporal de una realidad espiritual permanente a cumplir en Jesús
Cristo:

No endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto … Porque algunos, cuando lo oyeron, provocaron: no todo lo que salió de Egipto por Moisés. ¿Pero con quién estuvo afligido cuarenta años? ¿No fue con los que pecaron, cuyos cadáveres cayeron en el desierto? ¿Y a quién le dijo que no entraran en su descanso, sino a los que no creyeron? Entonces vemos que no pudieron entrar debido a la incredulidad. Por lo tanto, tengamos miedo, no sea que nos dejen una promesa de entrar en su descanso, cualquiera de ustedes debería parecer estar a la altura. Porque a nosotros se les predicó el evangelio, así como a ellos: pero la palabra predicada no les sirvió de nada, no se mezcló con la fe en los que la oyeron. Porque nosotros, los que hemos creído, entramos en reposo, como él dijo: Como he jurado en mi ira, si entran en mi reposo: aunque las obras se terminaron desde la fundación del mundo.

Hebreos 3: 8 – 4: 1-3 RV

La promesa de un territorio de descanso de la tierra de la esclavitud, el verdadero descanso, solo se produce a través de la creencia (no en la palabra de Dios a través de Moisés), sino en la palabra de CREENCIA en Jesucristo. Esa promesa y territorio es eterno.

Hebreos fue escrito a judíos que creían en Jesús, pero estamos confundidos acerca del Antiguo Testamento.

Answer 4

El pacto mosaico era un pacto bilateral o condicional, lo que significa que ambas partes eran responsables de cumplir con el deber del otro. La gente era responsable de seguir la Ley y, a cambio, Dios prometió bendecir y proteger abundantemente a Israel (Éxodo 19: 5-8).

La naturaleza condicional del pacto mosaico lo hace muy diferente de los pactos abrahámico y davídico, que son incondicionales. En los pactos incondicionales, el favor, las promesas y las bendiciones de Dios se basan en su decisión, más que en las acciones de la gente. En el pacto mosaico, la bendición o falta de ella fue un resultado directo de la obediencia o la desobediencia de la gente. Esto se describe en detalle en Deuteronomio 28.

Hay una gran confusión sobre el pacto mosaico. ¿Por qué el Dios misericordioso del Nuevo Testamento, que ama y perdona incondicionalmente y cuya salvación no está basada en el mérito, crearía un pacto condicional y basado en el mérito con su pueblo en el Antiguo Testamento? ¿No es esto contradictorio? Podemos encontrar la respuesta a este rompecabezas en varios lugares en las epístolas del Nuevo Testamento, donde el apóstol Pablo discute el antiguo pacto versus el nuevo pacto. El antiguo pacto al que se refiere es el pacto mosaico, también llamado “la Ley”. El propósito de la Ley, dice Pablo, era concienciar a las personas de su incapacidad, para que cuando Cristo viniera, reconocieran su necesidad de Él (Gálatas 3: 24-25). Cuando se formó el pacto mosaico, el pueblo de Israel respondió al recordatorio de Dios de obedecer con las palabras “Todo lo que Jehová ha dicho haremos” (Éxodo 19: 8). Sin embargo, el resto de la historia bíblica de esa nación muestra que nunca lo obedecieron por mucho tiempo. Eran irremediablemente incapaces de cumplir los requisitos de la Ley. Se prescribieron sacrificios y ofrendas por los pecados, pero incluso estos se hicieron de manera incorrecta o poco entusiasta (Malaquías 1: 6-10). Además, siempre había un remanente en Israel, incluso bajo el antiguo pacto, que entendía su incapacidad para agradar a Dios. El rey David fue uno de estos. Está claro de los Salmos que él sabía que era pecador de una manera que solo podía ser perdonado por la misericordia de Dios (Salmo 51: 1-12). Además, sabemos que Abraham y los otros patriarcas eran hombres de fe, creían en Dios para su salvación, en lugar de confiar en las obras (Hebreos 11: 4-12). Por lo tanto, la existencia del pacto mosaico no es una contradicción de la gracia de Dios, sino que es una iluminación de la necesidad del hombre de esa gracia (Efesios 2: 8-9; Romanos 1: 16-17).

El pacto mosaico: ¿qué es?

Answer 5

Cuando alguien dice que Dios conoce el futuro, está hablando desde una perspectiva humana. Dios es eterno, tienes que mirarlo desde su punto de vista, si puedes estirar tanto tu imaginación.

Finge que la mesa frente a ti es el mundo. El borde izquierdo de la tabla es el comienzo del mundo, y el borde derecho es el fin del mundo. Cuando Dios mira hacia abajo en la mesa y ve toda la historia de una sola vez, ve el principio y el fin de una vez, porque, como Dios, no está en el tiempo. Solo nosotros los humanos estamos en la mesa y solo podemos ver un poco delante de nosotros y un poco detrás.

En segundo lugar, Dios es eterno, simplemente lo es, no cambia como tú y yo. Él no puede enojarse o enojarse, ya que Él es todo acto y no potencia: no puede cambiar. Cuando miramos el cambio, estamos a tiempo y vemos las cosas desde nuestra perspectiva, no la suya.

Tercero, Dios nunca “retira” sus promesas ni ninguna otra cosa. Dios es eterno y nunca cambia.

Answer 6

Las promesas sobre Canaán estaban llenas de calificaciones u oraciones “si”. Los israelitas no cumplieron su parte del pacto. Dios cumplió su palabra, y el castigo por la desobediencia vino según lo prometido.

Canaán era una excelente ubicación en el mundo antiguo, porque era la encrucijada entre naciones y civilizaciones. Otras naciones sabían sobre Israel y el monoteísmo que debían observar. Todo eso fue parte de la preparación para el advenimiento del cristianismo que se llevará a todo el mundo.

Lloyd Pelfry, profesor del Antiguo Testamento

Answer 7

Estoy de acuerdo con John Simpson. Los pactos son como contratos con los que estamos familiarizados hoy. El convento de mosaico es como un contrato de arrendamiento, compórtate bien, puedes quedarte, una vida desenfrenada hará que la policía venga a desalojar. El último pacto se hizo cuando el hijo llegó a casa y fue asesinado. Pero Dios ama al inquilino y clasifica la reconciliación a través del perdón y la invitación se extiende a toda la barriada. Apenas el “loco” arrendador le gusta lo que todos hacemos que sea.

Answer 8

Fácil. Tu premisa está mal. Dios no puede cambiar de opinión, por definición.

Answer 9

Hay una serie de preguntas que comienzan con: “Si Dios conoce el futuro, ¿por qué ……?”, Como si la razón de ser de Dios es hacernos felices. Nuestra infelicidad lo dirige. Nuestros fracasos son su responsabilidad.

No, no funciona de esa manera. Nos permite tomar decisiones y nos permite experimentar las consecuencias de esos. Exigir autonomía y luego quejarse cuando la tenemos es bastante inmadura, ¿no crees?

Answer 10

Ocurre que si desea ingresar a la “Tierra Prometida”, “Canaán”, debe trabajar duro en ello, debe ganar su boleto a la tierra que “destila miel y leche”. Aquellos hebreos que alegóricamente “vagaban por el desierto” (y que representan a la mayoría de la humanidad actual) no merecían entrar en esa “tierra” sagrada, por lo que el escriba bíblico dice que fue Dios quien les negó la entrada, salvo Josué y Caleb. Pero no es Dios quien niega la entrada, es la Ley Eterna la que lo hace. Por qué se le negó la entrada a Moisés es algo que requiere un análisis especial. Tal vez su misión en la Tierra no había terminado, y tuvo que quedarse por más tiempo, o tal vez no fue lo suficientemente digno.

¿Tiene sentido lo anterior para usted? Probablemente no, pero lo hará una vez que se dé cuenta de que la “Tierra Prometida”, el Canaán Bíblico, es el Nirvana, el estado casi eterno de dicha que todos estamos destinados a disfrutar al final de nuestra larga peregrinación aquí en la Tierra.

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Answer 11

Hasta donde yo sé, Dios nunca retiró su promesa de Canaán a los judíos.

Dios les dijo que lo conseguirían.

Pero sufrirían muchos cientos de años de esclavitud y sufrimiento antes de recibirlo.

Answer 12

En el Departamento de mierda, un hombre de negocios no puede sostener una vela a un clérigo. Porque tengo que decirte la verdad, amigos. Cuando se trata de tonterías, grandes estupideces de grandes ligas, debes admirar al campeón de todos los tiempos de falsas promesas y afirmaciones exageradas: la religión. No contestar. No contestar. Religión. La religión fácilmente tiene la mejor historia de mierda jamás contada.

–George Carlin