¿Por qué los europeos ofrecieron un estado para los judíos, pero no para otras minorías perseguidas de Medio Oriente como los yazidíes y los asirios?

Tiene razón: en teoría, otras minorías también tienen derecho a obtener estados independientes. Se llama ‘autodeterminación’ y es un concepto político y nacional clave en Europa desde el siglo XVII.

En cuanto a los judíos, nunca se les “ofreció” obtener un estado. Simplemente jugaron bien sus cartas: durante el siglo XIX, algunos líderes y pensadores judíos europeos decidieron reunirse y pensar en cómo resolver el problema de las persecuciones en curso (y ocasionales masacres cada pocas décadas) de judíos en Europa, especialmente en Rusia y Europa del Este. Formaron instituciones políticas y operativas en las que discutieron las posibles soluciones y las acciones a tomar para promoverlas (por ejemplo, obtener el apoyo del Kaiser alemán, encontrar un terreno común con el Imperio Otomano, recaudar dinero para comprar tierras, etc.) .

Palestina no fue su primera opción, pero muy pronto se convirtió en su única opción válida. No pidieron permiso a nadie, ya que no tenían que hacerlo. Simplemente compraron tierras, legalmente y a precios de mercado completos (por cierto, algunas de estas tierras se encuentran actualmente en Jordania y Siria), y ofrecieron a los judíos que querían escapar de la dura realidad de vivir en la Rusia zarista la opción de vivir en comunidades agrícolas en Palestina que fueron parcialmente financiados por dinero recaudado de donantes judíos.

Con el tiempo, más y más judíos emigraron a Palestina y se establecieron, de manera totalmente legal, en pueblos y aldeas de toda la provincia otomana de Palestina. Después de que los británicos tomaron el control de los territorios del último Imperio Otomano, los judíos continuaron defendiendo frente al Imperio Británico la idea de una patria judía en alguna parte de Palestina, donde judíos y árabes vivían juntos.

Los árabes, sin embargo, no compartían la misma visión de judíos y árabes viviendo juntos, y estallaron disturbios y masacres. La primera vez fue en 1929 y la segunda fue en 1936, que se conoció como la revuelta árabe de 1936-1939 en Palestina.

Después de esa segunda vez de la revuelta árabe, los británicos entendieron que no iban a obtener nada bueno de quedarse en Palestina y comenzaron a descubrir su estrategia de salida. Su estrategia seleccionada fue dividir la tierra entre judíos y árabes. Le tomó otra década y una guerra mundial para que sucediera, pero finalmente sucedió.

Puedes leer más sobre esto aquí:

La respuesta de Guy Schuchman a ¿Cuál es la justificación de que el pueblo judío tenía derecho a dividir Palestina en dos estados?

Debido a que el sionismo ya era una ideología establecida mucho antes de que se fundara el estado de Israel, y porque después de mucha persecución, los judíos la necesitaban.

Los judíos son bastante populares cuando se trata de ser perseguidos. Entonces, cuando 6-8 millones de ellos fueron masacrados durante la Segunda Guerra Mundial, estaba claro que los judíos necesitaban un lugar para llamar hogar.

Sin embargo, si cree que cada minoría étnica debería tener sus propios estados, el mundo tendría muchos más países. Podría, por ejemplo, afirmar que los catalanes en España son un grupo procesado al que se le debe dar independencia. Sin embargo, con los ejemplos que mencionó, en el Medio Oriente, la creación de estados para aquellos en el medio de los países árabes solo significaría una posible inestabilidad en la región. Y aunque esos grupos tienen algo de historia procesada, ni siquiera puede acercarse tanto como la de los judíos.

Los judíos también tienen derecho a la tierra, una fuerte. Los kurdos y otros grupos en el Medio Oriente comparten sus fuertes reclamos con otros árabes. Si creáramos estados pequeños, los estados árabes más grandes vecinos habrían invadido y anexado las áreas de todos modos.

Sin embargo, tienen regiones autónomas en el Medio Oriente que controlan como países, como los kurdos en Irak. Apenas he visto a ningún kurdo llamarse a sí mismo iraquí y no se refiere a la región autónoma de Irak como Kurdistán.

A2A.
La independencia llega a través de una lucha organizada de personas que quieren autodeterminación. Nada llega fácil o libremente, tampoco a los judíos.
Algunas minorías no exigen o no quieren independencia.
Por ejemplo, los drusos: tienen una tradición de integrarse y participar en la nación que los acoge y, en realidad, se negaron a tener un estado propio cuando se les ofreció uno.
Entonces, no todas las minorías (especialmente cuando son bastante pequeñas) sienten realmente la necesidad de tener independencia.
Los judíos sintieron una fuerte necesidad de tener una nación propia, una vez que entendieron que todos sus esfuerzos para ser aceptados y asimilados en sus países anfitriones habían fracasado.

Los judíos simplemente tuvieron la suerte de contar con defensores en países occidentales como Gran Bretaña y Francia que podían impulsar sus reclamos de establecer una patria ancestral y también tuvieron la suerte de tener una audiencia receptiva en las administraciones británica y francesa.

Estas administraciones estaban convencidas de ayudar a establecer una patria judía.

Deberían haber mirado favorablemente a las otras minorías de Oriente Medio. Un monte cristiano del Líbano, una Alejandría copta, una nación alauita en la costa siria, un Kurdistán y, por supuesto, una llanura asiria de Nínive. Sin embargo, esas minorías no tenían abogados en las cortes imperialistas occidentales que realmente pudieran abogar por estas minorías.

El apoyo inicial de muchos europeos, judíos y de otro tipo, a un estado judío en el Medio Oriente no tuvo nada que ver con que los judíos fueran una minoría perseguida en el Medio Oriente. Más bien, tenía todo que ver con que los judíos eran una minoría perseguida en Europa , en un momento en que los estados nacionales europeos se formaban y los emigrantes abandonaban sus hogares por millones para vivir mejor en otros lugares. Los asirios, los yazidíes y otros no eran minorías en Europa. A lo sumo, los europeos podrían haber estado interesados ​​en apoyar la formación de estados para estas minorías en la ventana después del colapso del Imperio Otomano, como lo hicieron los franceses en el Líbano y (al final) nadie lo hizo en la Armenia de Wilson, pero esa ventana fue breve .

¿Por qué no también los kurdos? Cada persona obtiene su tiempo y lugar, y a menudo es difícil reunir toda la influencia necesaria. La primera conferencia sionista fue alrededor de 50 años antes de la fundación del estado de Israel, por lo que parece que es posible un estado kurdo independiente en 2065. En otras palabras, estas cosas requieren mucho trabajo. El sufrimiento no garantiza la estadidad.

No se ofreció nada a los judíos. La tradición europea es aceptar nuevos estados cuando están en su lugar. Esa ha sido una recepción para la paz desde la Paz de Westfalia en 1648.

Si las minorías perseguidas en el Medio Oriente pueden crear su propio estado, serán aceptadas como entidades legítimas.

La idea de que Occidente debería conquistar tierras y crear estados para las minorías perseguidas es bastante nueva. Fue probado por primera vez en Yugoslavia en la década de 1990. Sin éxito.

La idea de que Occidente debería conquistar estados y convertirlos en democracias con plena protección de todos sus ciudadanos e igualdad de derechos para todos ha sido probada en Irak. Sin éxito.

Me temo que las naciones que desean crear su propio estado tienen que hacerlo por su cuenta.

Esto parte de una suposición defectuosa.

A los judíos no se les “ofreció” nada. Ellos * compraron * la tierra original en la que Isreal fue fundada de los británicos.