¿Por qué se interrumpieron los Institutos de la aldea en Turquía después de 1954?

No tenía nada que ver específicamente con la Segunda Guerra Mundial, aparte del marco de tiempo. Que en realidad tiene 4 a 5 años de diferencia para ser exactos.

Tenía más que ver con deshacer las reformas de la República. Algo que siempre ha experimentado Turquía desde sus inicios.

Para las personas que no están familiarizadas con el tema, las instituciones de la aldea fueron educadas junto con muchas otras innovaciones después de la disolución del Imperio Otomano. Con el propósito de cerrar la brecha de educación y cultura entre las áreas metropolitanas y las áreas rurales (pueblos y ciudades pequeñas).

Los frutos de esta iniciación nunca se permitieron florecer ya que la desaparición se produjo sin el paso de incluso un par de generaciones.

Fue una decisión democrática. Completamente legal. Aunque el razonamiento puede ser discutido. Lo cual es relevante incluso en la coyuntura actual de la política interna turca.

El desprecio contra los educados y la educación en general, como lo demuestran no solo Erdogan y su rebaño, sino también los cuerpos políticos de derecha anteriores del pasado están bien documentados. No solo por sus acciones que pueden interpretarse como “para la educación” por preferencia subjetiva, sino por sus citas que apuntan específicamente a la educación no religiosa como malvada.

Recientemente, Erdogan fue predicado por un imán (sacerdote) que invocó específicamente las palabras: “… que Dios nos proteja contra los males de los educados …”

El cierre de las instituciones comunitarias está relacionado con esta percepción.

Durante mi infancia recuerdo a personas con coránicos encadenados que protestaban por la decisión del gobierno de aumentar el umbral mínimo para la educación obligatoria a 13 años. Erdogan era joven en aquel entonces, y no tan bien establecido como hoy, pero los miembros de mayor rango del partido del que era miembro apreciaban esas protestas.

Pero más allá de este desprecio de la educación no religiosa que se puede documentar, existe la necesidad de anular las reformas de la República que son más intransigentes, independientemente del contexto o el propósito del receso.

“Lo que sea que esté escrito, se anulará”.

Esta frase y muchas otras similares fueron escuchadas hasta la saciedad a lo largo de los años por muchas personas en Turquía. Especialmente durante las entrevistas callejeras de personas normales en la televisión durante importantes puntos de ruptura política.

Aquí estamos de nuevo, la misma vieja contemplación de la democracia. Por irrelevante que pueda ser en el contexto legal. Respetado y fruncido el ceño al mismo tiempo.

La moral de la democracia es solo por su existencia. Con los resultados de su práctica nunca se clasificará como incorrecto o correcto. Es una elección, más que una solución.

La decisión de suspender las Instituciones de la aldea fue el partido demócrata en Turquía (extrema derecha) después de su llegada al poder en 1950 con Adnan Menderes como primer ministro y Celal Bayar como presidente de la república.

Siempre ha habido especulaciones sobre los planes de Green Belt en la península arábiga llevados a cabo por los Estados Unidos de América contra el Cinturón Rojo de la ex URSS de Rusia. En Turquía, el partido demócrata tuvo serios ataques al secularismo creado por Atatürk, que era y sigue siendo único en la península árabe. Los Institutos Village se crearon para enseñar a los aldeanos a vivir con un estilo de vida occidental y también se les dio la oportunidad de aprender sobre sistemas agrícolas complejos. Los institutos tuvieron una gran ayuda para la igualdad de género porque las mujeres aprendieron a vivir libremente y vieron las oportunidades y la libertad de los países occidentalizados para las mujeres. No era solo el estilo de vida occidental sino el arte, la música, la literatura y la poesía occidentales. Las instituciones también impartían diferentes cursos de idiomas como francés o inglés.

Estas reformas se hicieron para modernizar a los aldeanos turcos. Hubo progresos reales porque los vilagers se estaban convirtiendo en mejores agricultores o pescadores con la educación de los nuevos sistemas que aprendieron. Ha habido intentos de hacer reformas agrarias en Turquía, pero no tuvieron éxito, por lo que incluso con la progresión social de los aldeanos y agricultores no se volverían más ricos debido al sistema feudal que era muy antisecular y conservador.

Mi respuesta personal es que los Estados Unidos les dijeron al cierre de los institutos que obligaran a los aldeanos y granjeros de Anatolia a permanecer ignorantes y empujarse a la religión si aceptaban las reformas económicas liberales del Partido Demócrata controlado por los Estados Unidos. El plan funcionó y después del cierre de los institutos hubo una verdadera islamización que incluso continúa hoy y ayuda al gobierno del AKP / Erdogan a usar İslam como una vista política. La fatalización con la percepción de todo la hace Dios y no podemos cambiarla, ha permitido que el gobierno haga (y aún lo hace) todas las reformas económicas y sociales.

Comenzaron a recibir críticas de ambos lados del pasillo: la izquierda y la derecha.

La izquierda criticó a los Institutos como una forma de trabajo infantil forzado. The Village Institutes fue un proyecto sincero, bien intencionado y hasta cierto punto exitoso. Como parte de los esfuerzos para construir un estado nación con agricultura moderna, los niños pequeños fueron armados hasta los dientes con varios tipos de conocimiento teórico y práctico. Pero, al final del día, se vieron obligados a hacer una gran cantidad de trabajo y sacrificios, en la cima de su desarrollo personal (construcción, agricultura, aprendizaje, tocar instrumentos, casarse con un alumno y luego desplegarse en las zonas rurales áreas, etc.)

Desde la derecha, la crítica era simple: ¡estaban criando comunistas!