¿En qué región de la India se compilaron los Upanishidas?

Los Vedas, Upnishadas, Puranas, Itihasas, etc. fueron compilados por Sri Vyasadeva, una encarnación del Señor Sri Krishna cerca de Badrinatha de Uttarakhanda al final de Dvapara Yuga.

Antes de esto, todas las escrituras védicas estaban presentes en forma oral a través de diferentes Guru paramparas como lo dijo Sri Krishna en el BG 4.3. Pero para la gente de Kaliyuga que no está calificada para recordar cada palabra de las escrituras védicas, Sri Vyasadeva la compiló en forma de textos. En cada Dvapara yuga aparece Vyasadeva y recopila el conocimiento védico en forma de textos.

Las 3 escrituras védicas (Shruti, Smriti y Nyaya) son eternas y aparecieron del Aliento de la Persona Suprema.

rcah samani chandamsi puranam yajusa saha
ucchistaj-jajnire sarve divi deva divi-sritah

“El Rg, Sama, Yajur y Atharva se manifestaron del Señor, junto con los Puranas y todos los Devas que residen en los cielos”. ( Atharva Veda 11.7.24)

un brhatim disam anu vyacalat tam itihasas ca puranam ca gathas ca itihasasya ca sa vai puranasya ca gathanam ca narasamsinam ca priyam dhama bhavati ya evam veda

“Se acercó al medidor de brhati , y así los Itihasas, Puranas, Gathas y Narasamsis se volvieron favorables para él. Alguien que sabe esto verdaderamente se convierte en la amada morada de los Itihasas, Puranas, Gathas y Narasamsis “. ( Atharva Veda 15.6.10–12)

evam ime sarva veda nirmitah sa-kalpah sa-rahasyah sa-brahmanah sopanisatkah setihasah sanvakhyatah sa-puranan

“De esta manera, todos los Vedas se manifestaron junto con los Kalpas, Rahasyas, Brahmanas, Upanisads, Itihasas, Anvakhyatas y los Puranas”. ( Gopatha Brahmana, purva 2.10)

nama va rg-vedo yajur-vedah sama-veda atharvanas caturtha itihasa-puranah pancamo vedanam vedah

“De hecho, Rg, Yajur, Sama y Atharva son los nombres de los cuatro Vedas. Los Itihasas y Puranas son el quinto Veda”. (Kauthumiya Chandogya Upanisad 7.1.4)

asya mahato bhutasya nihsvasitam etad yad rg-vedo yajur-vedah sama
vedo’tharvangirasa itihasah puranam ityadina

“Oh Maitreya, los Vedas Rg, Yajur, Sama y Atharva , así como los Itihasas y los Puranas, todos se manifiestan por la respiración del Señor”. (Madhyandina-sruti, Brhad-aranyaka Upanisad 2.4.10)

Divisiones de los vedas primarios:

Según Kurma Purana (52.19-20):

eka-vimsati-bhedena rg-vedam krtavan pura
sakhanam satenaiva yajur-vedam athakarot

sama-vedam sahasrena sakhanam prabibheda sah
atharvanam atho vedam bibedha navakena tu

“Anteriormente, el Rg Veda estaba dividido en 21 secciones, el Yajur Veda en 100 secciones, el Sama Veda en 1,000 secciones y el Atharva Veda en 9 divisiones”.

Cada división tiene 4 divisiones menores, a saber, los Samhitas, Brahmanas, Aranyakas y Upanisads . Así, en total, los 4 Vedas contienen 1.130 Samhitas, 1.130 Brahmanas, 1.130 Aranyakas y 1.130 Upanisads. Esto hace un total de 4.520 divisiones.

Querido amigo, los Upanishads son los minutos de las reuniones entre un alma realizada y su chela. Todos los upanishads apuntan hacia un solo objetivo, hacer que el estudiante se dé cuenta de su identidad original de un alma eterna. No hay fin para estos. Cualquier reunión importante que sucedió bajo el hijo en cualquier lugar de la tierra se registra en ellos. Si su pregunta es sobre su compilación (como lo hizo Veda Vyasa), se cree que sucedió en su Ashram, en algún lugar cerca del actual Badrinath en el estado indio de Uttarakhand. Eso no significa que sea el autor de los upanishads. Él es solo el compilador. No podemos atribuir esa región como el lugar de origen de los upanishads. Es como que la Biblia fue compilada en Alemania solo porque Gutenberg fue la primera persona que imprimió la Biblia. Espero haberlo dejado claro. Le pido sinceramente que continúe su investigación hasta llegar a aguas profundas.

Se creía principalmente que habían sido compuestos en algún lugar de la parte norte de la India. Si bien no hay una indicación definitiva, la mayoría de ellos se compilaron en la región de Kuru-Panchala (que abarca principalmente Delhi, Haryana, Western Uttar Pradesh), y en la región de Kosala-Videha, que comprende Ayodhya y partes de la moderna Bihar. Las otras regiones eran Uttarakhand, parte norte de Madhya Pradesh, Himachal Pradesh, parte oriental de Rajasthan.