He cubierto muchos de los siguientes problemas y conceptos erróneos en respuestas anteriores, pero veamos …
- Que el Éxodo ocurrió mucho antes de lo que realmente ocurrió es, creo, un error grave. Solo el período de tiempo entre 1228 a. C. y 1188 a. C. se ajusta al contexto histórico cuando se toman en cuenta los hechos históricos que conocemos como hechos.
- Que solo porque alguien llamado “Moisés” no se menciona específicamente, que no existió cuando hay muchas similitudes entre el Moisés bíblico y el rey egipcio “Amenmesse”, que existió en el marco de tiempo adecuado.
- Que el Éxodo ocurrió de una vez cuando es más probable que ocurriera en 3 etapas distintas bajo los reinados de Horemheb, Seti II y finalmente bajo Siptah (también conocido como Ramsés), en lo que probablemente se basa la historia bíblica.
- Que los israelitas fueron retenidos como esclavos cuando era más probable que fueran retenidos como sirvientes por contrato y, en particular, como rehenes durante el reinado de Seti II y Siptah, para evitar un ataque de israelitas nómadas que ya habían abandonado Egipto.
- Que las plagas de Egipto fueron de alguna manera un fenómeno nacional cuando esto no está indicado por el relato bíblico. En cambio, las plagas se describen como ocurridas dentro de la tierra de Goshen solamente y el resto de Egipto probablemente no estaba al tanto de ninguna de ellas.
- Que el “jefe de los canteros”, descrito como Amán en el Corán, es probablemente la misma persona que el canciller Bay, que gobernó la tierra de Goshen, durante el reinado de Siptah. Bay probablemente compartió el poder sobre Egipto con Siptah y la viuda de Seti II, Twosret. También es Bay el que probablemente sea el “faraón” que se ahogó en el Mar Rojo como se describe en el Libro de los Salmos.
- Que la duración de la deambulación en el desierto fue de 40 años cuando era más probable 20. Esto probablemente se deba a una interpretación errónea sobre cómo se mantuvo el tiempo, ya que los “años” descritos aquí son probablemente años estacionales egipcios de 6 meses de duración. Este es un patrón que se extiende por todo el Antiguo Testamento hasta la época de Roboam.
- Que la separación del Mar Rojo fue un gran milagro cuando, más probablemente, fue parte de un fenómeno natural recurrente identificado por Moisés / Amenmesse después de que su medio hermano, Seti II, lo expulsó de Egipto. Dicho esto, podría haber sido que parte del proceso involucró métodos que pueden haber parecido un milagro en ese momento, pero más probablemente fue en gran medida un fenómeno natural.
- Que no se menciona ninguna mención de las plagas o el Éxodo en Egipto. Esto tiene mucho sentido cuando se tiene en cuenta que los egipcios rara vez recordaban sus derrotas, particularmente una como esta que los dejaba muy vulnerables a los enemigos externos. Y si el marco de tiempo que he mencionado anteriormente es correcto, el Éxodo fue seguido por un período de caos en Egipto cuando no hubo Rey y de hecho fueron sometidos a la invasión de enemigos hasta que Setnakhte, el padre de Ramsés III, emergió para arrojarlos. fuera y restablecer el orden.
- Eso ya que no se ha encontrado “evidencia” del Éxodo de que no sucedió. A eso diría simplemente que la gente ha estado mirando la línea de tiempo equivocada y, a menudo, en los lugares equivocados. Si el Éxodo ocurrió en 3 etapas distintas, como sugiero, entonces la evidencia se dispersaría, y tal vez se perdería, en el desierto. O podría simplemente haberse confundido con otra cosa. Hay evidencia de israelitas nómadas que existen en la estela de Merenptah que se ajusta dentro del marco de tiempo que señalé anteriormente. Probablemente se trata de un relato de una batalla que tuvo lugar entre estos israelitas y Seti II, probablemente el general del ejército egipcio en ese momento, posiblemente por rencores por la forma en que sus hermanos y hermanas estaban siendo tratados en Egipto. Y varios de los eventos descritos en el relato bíblico que supuestamente ocurrieron después del Éxodo han sido confirmados, como la enfermedad supuestamente causada por las codornices que los israelitas comieron durante su deambulación.
- Que el monte Sinaí es la montaña bajo la cual acamparon los israelitas y que Moisés supuestamente ascendió para comunicarse con “Dios” cuando hay evidencia que sugiere que en realidad era Har-Karkom.
Nuevamente, lea mis respuestas anteriores sobre este tema y casi todo lo anterior está cubierto con enlaces, explicaciones, etc.