Probablemente porque todavía existe la sensación de que la humanidad está fracturada, desarticulada y separada por muchas cosas.
¿Podría la fuerza del nacionalismo, o el “amor al país”, elevarse nuevamente a la escala en que las naciones o coaliciones de naciones van a la guerra contra sus rivales? Este fue el escenario de la Primera Guerra Mundial, una guerra en la que las banderas voladoras prácticamente superaron en número a los soldados muertos.
La política también nos separa de muchas maneras. ¿Podrían las naciones lideradas por gobiernos representativos, como la mayoría de los países de Europa, América y Oceanía hoy, finalmente ir a la guerra con naciones lideradas por autodenominados “gobiernos para la vida” (tiranías)? Este fue, de hecho, el escenario en la Segunda Guerra Mundial.
La religión nos separa y conduce a la violencia a pequeña y gran escala. ¿Podría este sistema de creencias peligroso, incluso fanático, conducir a una guerra a gran escala entre civilizaciones, como el mundo islámico contra el mundo cristiano? Este fue, de hecho, el escenario en toda una serie de guerras que devastaron la Europa continental después de la Reforma.
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Las sociedades son reflejos de las muchas personas que las componen. Bien puede ser que hasta que nosotros, como personas, podamos aprender a tolerar nuestras diferencias y coexistir, la Tercera Guerra Mundial siempre se avecina en nuestro futuro. Al final, las naciones hacen lo que hacen las personas; las naciones no son más que personas que escriben en grande.
Nuestra Señora de Fátima, un poderoso símbolo de la única solución a largo plazo para la guerra : las personas deben encontrar que su amor por los demás es más importante para ellos que sus divisiones. Independientemente de si uno cree o no en los mensajes de Dios, Fátima habla de la idea de sentido común de que cuando la gente cambia, las naciones cambiarán.