¿Las ideas de Hitler eran principalmente las de Nietzsche?

Técnicamente SÍ. El Ubermensch de Nietzsche.

Prácticamente NO. Adolf Hitler tomó la idea de Nietzsche y luego inventó otra dimensión: Raza aria. Y luego basó toda su filosofía sobre ella.

Uno tiene que leer a Nietzsche en detalle para entender a qué se refería exactamente como Ubermensch ; de hecho, muchos escritores; por ejemplo, Fyodor Dostoievski ha mencionado la teoría napoleónica de la vida también en su obra filosófica más famosa, Crimen y castigo. Pero esto es puramente desde un punto de vista filosófico para el alma; sus relaciones con el cuerpo que lleva y el profundo tratado del dolor humano, el sufrimiento, Dios, las teorías eclesiásticas, el crimen y el castigo, etc. Por ejemplo, dice: “Todas las grandes almas tienen un gran sufrimiento en la Tierra”, etc. De manera similar, Ubermensch de Nietzsche es el objetivo final / propósito de la humanidad en la Tierra. Cuando Nietzsche dice: Dios está muerto, no significa que Dios esté realmente muerto; literal y figurativamente; sino que las nuevas Especies que serían Superman podrían usar su moralidad intrínseca, juicio moral y ética para resolver sus problemas.

Hitler tomó la forma literal, ‘Superman’ y luego construyó toda su Teoría del Odio sobre la base de la Teoría Aria de la raza maestra.

Hitler tuvo una idea de Nietzsche, la del Ubermensch, que, como subhasish Ghosh señala, lo malinterpretó mal. De lo contrario, las ideas de Hitler eran una mezcla de sus propios brebajes, varios otros filósofos germánicos, misticismo, darwinismo social, fascismo italiano, etc.

Nietzsche no habría apoyado ni tolerado a Hitler, aunque en cierta medida podría haber entendido el nihilismo en el corazón de las ideas de Hitler.

Realmente no.

Después de su muerte, la hermana de Nietzsche editó sus escritos para reflejar sus propias inclinaciones antisemitas y nacionalistas. Estas parodias mutiladas y distorsionadas tuvieron cierta influencia en los nazis, pero no reflejaron las propias ideas de Nietzsche.

Nietzsche odiaba el antisemitismo (rompió su amistad con Wagner sobre el tema) y despreciaba el nacionalismo, especialmente el nacionalismo alemán.