¿Quién fue responsable de la separación de India y Pakistán?

Answer 1

Razones para la partición de la India: La razón principal es : “ La India contiene un gran porcentaje de hindúes. Si India obtiene su independencia, entonces el gobierno gobernante es obviamente decidido por la mayoría (hindúes). Para vivir bajo el dominio de los hindúes, los musulmanes pensaron que podrían ser injustos y no recibir un buen trato. Entonces pensaron en formar un nuevo país.

Partidos clave: Liga musulmana de toda la India y Congreso nacional indio .
Jugadores clave : Lord Mountbatten, Muhammad Ali Jinnah , Sir Muhammad Iqbal , Choudhry Rahmat Ali , Jawaharlal Nehru , Mahatma Gandhi .

---

El Punjab occidental se había convertido en un importante centro de actividad de la Liga Musulmana de toda la India que impulsó el Movimiento de Pakistán. El 29 de diciembre de 1930, Muhammad Iqbal pronunció su monumental discurso presidencial en la sesión anual de All India Muslim League celebrada en Lahore.

Él dijo: “Me gustaría ver Punjab, Provincia de la Frontera Noroeste [ahora Khyber Pakhtunkhwa], Sindh y Baluchistán se fusionaron en un solo estado. El autogobierno dentro del Imperio Británico o sin el Imperio Británico, la formación de un estado musulmán indio del noroeste consolidado me parece ser el destino final de los musulmanes, al menos de la India del noroeste “.

(Sir M. Iqbal no pensaba en términos de partición de India, sino en términos de una federación de estados autónomos dentro de India).

La prensa británica e india criticaron con vehemencia estos dos esquemas diferentes y crearon una confusión sobre la autoría de la palabra “Pakistán” de tal manera que incluso Jawaharlal Nehru tuvo que escribir: “Sir Muhammad Iqbal fue uno de los primeros defensores de Pakistán y Sin embargo, parece haberse dado cuenta de su inherente peligro y absurdo. Edward Thompson ha escrito que en el curso de la conversación, Iqbal le dijo que había defendido a Pakistán debido a su posición como presidente de la sesión de la Liga Musulmana, pero que estaba seguro de que sería perjudicial para la India en general y para los musulmanes especialmente “.

El 28 de enero de 1933, Choudhry Rahmat Ali, fundador del Movimiento Nacional de Pakistán, expresó sus ideas en el folleto titulado “Ahora o nunca”: ¿Viviremos o pereceremos para siempre? “En un libro posterior, Rehmat Ali discutió la etimología con más detalle “ . Pakistán es una palabra persa y urdu. Se compone de letras tomadas de los nombres de todos nuestros países de origen del sur de Asia; es decir, Punjab, Afgania, Cachemira, Sindh y Baluchistán. Significa la tierra de los Puros “.

En 1940, en la conferencia de la Liga Musulmana en Lahore en 1940, Jinnah dijo: “Los hindúes y los musulmanes pertenecen a dos religiones, filosofías, costumbres sociales y literatura diferentes … Está bastante claro que los hindúes y los musulmanes se inspiran en diferentes fuentes de la historia. diferentes epopeyas, diferentes héroes y diferentes episodios … Para unir dos de esas naciones bajo un solo estado, una como minoría numérica y la otra como mayoría, debe conducir al descontento creciente y la destrucción final de cualquier tejido que pueda estar tan construido para el gobierno de tal estado “.

En Lahore, la Liga Musulmana se comprometió formalmente a crear un estado musulmán independiente, que incluye Sindh, Punjab, Baluchistán, la Provincia de la Frontera del Noroeste y Bengala, que sería “totalmente autónomo y soberano” .

Líderes musulmanes de toda la India británica en la sesión del Comité de Trabajo de la Liga Musulmana de toda la India en Lahore.

La resolución garantizaba la protección de las religiones no musulmanas. La Resolución Lahore, propuesta por el Ministro Principal en funciones de Bengala AK Fazlul Huq, fue adoptada el 23 de marzo de 1940, y sus principios formaron la base de la primera constitución de Pakistán. Las conversaciones entre Jinnah y Gandhi en 1944 en Bombay no lograron llegar a un acuerdo. Este fue el último intento de alcanzar una solución de un solo estado.

1942–1946: Partición en su apogeo: los políticos y los líderes de la comunidad en ambos lados provocaron sospechas y temores mutuos, que culminaron en terribles eventos como los disturbios durante el Día de Acción Directa de la Liga Musulmana de agosto de 1946.

El Día de Acción Directa , también conocido como el Gran disturbio de Calcuta, y “La semana de los cuchillos largos”, comenzó el 16 de agosto de 1946. Era un día, la Liga Musulmana había planeado una huelga general, para protestar por el rechazo del 16 de junio. Plan de Misión del Gabinete del Partido del Congreso y para afirmar su demanda de una patria separada durante la Lucha por la Libertad de la India contra el Raj británico.

Esta protesta desencadenó disturbios masivos en Calcuta, instigados por la Liga Musulmana y su Cuerpo de Voluntarios contra hindúes y sijs, seguidos de ataques de represalia contra los musulmanes por parte de seguidores y partidarios del Congreso que provocaron nuevos disturbios en las regiones circundantes de Bengala y Bihar.

En Calcuta, en 72 horas, más de 4,000 personas perdieron la vida y 100,000 residentes en la ciudad de Calcuta quedaron sin hogar.

Después del Día de Acción Directa, todos sintieron que sería mejor dividir India. La división real entre los dos nuevos dominios (sugerido por VP Menon) se realizó de acuerdo con lo que se conoce como el Plan del 3 de junio o el Plan Mountbatten .

MK Gandhi: La mayoría de los líderes del Congreso eran secularistas y decididamente.
se opuso a la división de la India en las líneas de la religión. Mohandas Gandhi era religioso e irónico, creyendo que los hindúes y los musulmanes podían y debían vivir en amistad. Se opuso a la partición y dijo : “Toda mi alma se rebela contra la idea de que el hinduismo y el islam representan dos culturas y doctrinas antagónicas. Asentir ante tal doctrina es para mí una negación de Dios”.

1947: Ley de independencia india: El 18 de julio de 1947, el Parlamento británico aprobó la Ley de independencia india que finalizó el acuerdo de partición. La Ley de Independencia de la India de 1947 fue la legislación aprobada por el Parlamento británico que aprobó oficialmente la independencia de la India y la partición de la India.

Por lo tanto, fue All India Muslim League con el martillo, golpeado por Muhammad Ali Jinnah.

Answer 2

Solo para agregar a la considerable información ya proporcionada por muchas de las respuestas:

La comprensión liberal británica de la democracia fue responsable de la teoría de las dos naciones y la eventual partición del país. Desde que surgió la idea de la representación popular (1860, 70), los británicos se habían estado preguntando cuál sería la mejor manera de implementarla en la India. Alrededor de 1906, cuando los liberales llegaron al poder, cuando uno de los principales liberales, el periodista John Morley se convirtió en el ministro a cargo de la India, presionó para que se representara a los “grupos religiosos”. Lo llamamos las reformas de Morley-Minto y los “electorados separados”. Ese fue también el momento en que parte de la élite musulmana dirigida por personas como el ex grande de Dacca y varios graduados de la AMU (ver el libro de Lelyveld sobre la AMU para esto) comenzó a clamar por la separación formando la ‘Liga Musulmana’ . Comenzaron a suponer que los intereses de los musulmanes son diferentes de los intereses del resto de los indios.

Después de una oposición despectiva a los electorados separados, el Congreso cedió a la idea en 1916 (el pacto de Lucknow). Eso puso fin a la política en la India.

Pero luego Gandhi inyectó algo de vida al movimiento nacional una vez más al crear el Movimiento de No Cooperación. También hizo que los musulmanes se unieran con todos los demás indios de mentalidad nacional ayudando al movimiento Khilafat. Su lógica era simple, si estos tipos piensan que vale la pena defender al Khalifa, yo estaré con ellos; al menos esto los llevaría a ser parte de la corriente principal.

El gobierno colonial pronto presionó por una representación aún mayor para los indios. Trajo a la Comisión Simon. Las recomendaciones de Simon fueron discutidas en las Conferencias de la Mesa Redonda (1930-32, 3 de ellas). El gobierno ayudó a enviar representantes ‘musulmanes’ y representantes ‘dalit’ a estas conferencias porque temía que de lo contrario solo se escucharía la voz nacionalista. El RTC proporcionó lo que ahora se llamaba ‘Premio Comunal’: identificar comunidades religiosas y darles electorados separados.

Solo los Akalis y los Sikhs se opusieron activamente a este premio comunal.

El Congreso nunca se opuso al premio comunal, aunque tampoco lo apoyó abiertamente. Pero este era el tipo de situación en la que era necesario que el Congreso rechazara abierta y activamente el Premio Comunal.

Las primeras elecciones se libraron bajo el Premio Comunal en 1937. Para entonces, la bomba de tiempo del comunalismo estaba preparada y la teoría de las dos naciones había ganado una amplia aceptación. Era solo cuestión de tiempo antes de que las cosas se tornaran horribles y los resultados de la perfidia colonial y la inacción del Congreso fueran visitados sobre la gente indefensa de la India.

Answer 3

¿Es posible pensar en la reunificación en el frente económico?
tener moneda única.
No necesita visas.
SIN barreras comerciales.
NO juegos sucios de promoción del terrorismo.
Min. y gastos conjuntos en defensa.
2 PMs 2 judicaturas 4 casas LS, RS
Suena muy parecido a la UE.
ahorrará miles de millones para ser canalizados hacia el desarrollo. Quien invierte más obtiene más. Por supuesto, los fanáticos pueden darse cuenta de que ALLAH SUBHANOW T ALA muestra la imagen de su más allá incluso a los grupos de personas … cuánto puede desear una comunidad que estos sean los frutos de preguntar cosas mundanas … veo un gran autoengaño cuando la misma gente disfruta plena e injustamente de las mismas cosas mundanas. Mi escritura es indirecta, por lo tanto compleja. Mientras que la mayoría de la gente prefiere mentiras fáciles a la verdad complicada. Que ALLAH SUBHANOW T ALA los bendiga con la inteligencia para aceptar la complicada verdad y evitar las mentiras fáciles.

Answer 4

La inseguridad de pocas personas fue la razón principal de la partición. La división hindú-musulmana no era visible en la sociedad en ese momento. Como el líder político de la comunidad musulmana no quería convertirse en un sándwich entre la estructura política existente (existente), exigieron una patria separada para la minoría, que no eran minorías.

También fue la época de la era posterior a la guerra mundial, donde la división y la creación de un estado de amortiguación tendría mucho sentido para Occidente y serviría a su interés en la región para limitar y controlar a los soviéticos.

La actitud amable del INC hacia los líderes musulmanes en aras de la independencia. Esto es algo que escuché de mucha gente (bien informada) que si INC se hubiera negado a los términos de la partición, la lucha por la independencia se extendería.

---

El Sr. Jinnah quería ser el político de primer nivel para toda la India indivisa, pero podría serlo por razones obvias, es decir, su representación era inferior a otros dos políticos.

Un hombre hizo lo que pudo para convertirse en una leyenda autoproclamada.

Answer 5

Jinnah y sus partidarios querían una tierra separada para los musulmanes. Jinnah siempre sintió que los musulmanes eran diferentes de los hindúes, o que los hindúes y los musulmanes no pueden vivir en el mismo país. Jinnah era un verdadero estadista y siendo musulmán, siempre estuvo preocupado por el interés de los musulmanes. Con esta intención, aseguró una patria para los musulmanes y tuvo éxito. Nuestro Congreso o los líderes de Nehru / Patel fueron menos inteligentes con cero visión de futuro que Jinnah . Si los musulmanes pudieran obtener una tierra separada, los hindúes deberían haber obtenido una tierra hindú. Si puede haber una tierra para los musulmanes, ¿por qué no una tierra separada para los hindúes?

Answer 6

La partición india no se debió al odio musulmán e hindú. Es por razones políticas para convertirse en Primer Ministro Nehru y Jinnah. Hubo un momento en que Jinnah dijo que no quiere la partición si es nombrado primer ministro de la India indivisa. Desafortunadamente, Nehru quería convertirse en primer ministro, por lo que la India se dividió debido al apoyo británico con la liga musulmana y Nehru. Jinnah sufría de tuberculosis. Si le hubieran dado el cargo de PM, podría haber muerto en 4 meses. como murió después de la creación de Pakistán. Pero desafortunadamente Nehru fue la “maldición”. Además, hubo incidencia en la India indivisa, donde los líderes de la Liga Musulmana fueron recibidos con zapatos, cappal. “jhuto ka haar”, cuando apelaron a los musulmanes indios por dividir a la India.
“ Por el bien de la silla y el poder, la India se dividió ”

Answer 7

El complejo de superioridad de Muslim. Y el auto obsesionado de Jinah y la ganancia personal de Nehru. Estas son las tres principales debilidades y los británicos lo sabían y entendían muy bien. Para detener el comunismo y la URSS. Crearon diferencias. Culpo a Nehru porque no escuchó a Sardar Patel y maulana abdul klam azad sinceramente o aligarh la universidad musulmana se convirtió en el lugar de nacimiento de la ideología anti hindú, el nombre era la teoría de dos naciones. En esta teoría, los musulmanes creían que eran muy superiores a los pobres hindúes y hambrientos bangali o musulmanes decidieron que no podían vivir en un país de mayoría hindú después de esto. llegó el último día y la nación se dividió y el nuevo país surgió en Pakistán. Pero 1971 en Pakistán murió porque la teoría de dos naciones murió cuando Bangladesh apareció en el mapa mundial.

Answer 8

El rey Zamorin, que patrocinó el Islam y allanó el camino para su expansión numérica y territorial en esta tierra.

Además de la persona miope desconocida, que sin saberlo difundió el rumor de que tanto la grasa de vaca como la de cerdo se usaban en los nuevos cartuchos utilizados para armas británicas en Barrackpore y Meerut Cantts., Alrededor de CE 1857.

Y, por último, nuestros líderes más respetados que defendieron innecesariamente la causa del califato y prestaron apoyo al movimiento Khilafat.

A medida que sembramos, cosechamos.

Answer 9

Puede que no sea apropiado decir quién fue el responsable de la partición. Pero se puede decir quién tomó la iniciativa. Fue Mohammed Alli Jinnah quien jugó un papel decisivo en la partición del país, al parecer, no veía ningún futuro para sí mismo en la mayoría hindú de la India.