¿Cómo es que los judíos tienen un impacto tan grande en la Historia Global considerando que representan menos del 1% de la población mundial? La historia es el mejor espejo

Creo que esta pregunta se puede responder de varias maneras, desde diferentes perspectivas. Permítame sugerir solo uno.

Según tengo entendido por varias fuentes judías, Dios el Trascendente, que “no necesita” nada, sin embargo, deseaba algo (descubra por qué alguien “quiere” / “desea” algo que él o ella realmente “no necesita”). En pocas palabras, ese “algo” es una relación con los seres humanos, con todos sus defectos, como individuos, en grupos culturales que llamamos naciones y con la humanidad en general. Una “relación” auténtica requiere dos (o más) partes libres e independientes. Así que Dios creó a los seres humanos en la tierra (bien puede haber otros dispersos por todo el universo, quién sabe), como seres libres y conscientes capaces de usar sus mentes y corazones de manera intelectual, ética y espiritual. Pero la naturaleza de los seres humanos es que aprendemos lentamente: cualquier cosa de importancia intelectual, ética y espiritual que se aprenda demasiado rápido no se internaliza adecuadamente, por lo tanto, no permite el crecimiento. Entonces Dios ha estado aumentando nuestra conciencia de Él gradualmente. La “relación” final buscada es aquella en la que los seres humanos reconocen la presencia de Dios (como él reconoce la de ellos), y sienten y expresan su gratitud por todo lo que Dios proporciona (recuerden, el “punto de partida” de lo que un ser humano tiene es cero , por lo que podemos estar agradecidos por algo por encima de cero, sin centrarnos excesivamente en lo que nos falta, excepto tratar de reconocer lo que otros carecen y tratar de ayudarlos a satisfacer sus necesidades).

Metafóricamente, Dios comenzó con el Plan A: poner a las primeras personas en una situación ideal y cómoda, y desafiarlas con el problema de elegir entre el bien y el mal. De hecho, fallaron la prueba inicial, eligieron lo incorrecto, pero aprendieron de ella que lo que habían imaginado cuando eligieron el mal (“que si comen del fruto que Dios prohibió se volverán como Dios”) resultó ser completamente vacío (“comieron y vieron que estaban desnudos”, exactamente lo que habían visto antes, sin cambios). Entonces, después de este crecimiento inicial, Dios movió a los seres humanos al plan B: déjelos trabajar y luchar, para que puedan apreciar lo que tienen y aprender a estar agradecidos.

No seguiré todas las etapas de crecimiento, cada una seguida de un nuevo plan para hacer avanzar a los seres humanos. Otro ejemplo es el diluvio, después del cual Dios dijo que ya no traerá un diluvio, porque fue en la juventud de la humanidad que su inclinación al mal fue tan fuerte, y después de la experiencia y la lección del diluvio que no necesita repetición.

Sin embargo, los seres humanos continuaron por todo tipo de caminos inapropiados, uno de los principales fue la idolatría, entre otras cosas. Entonces Dios se mudó al Plan X (me salté un montón): plantar entre los seres humanos una familia que se convirtió en una nación, cuya responsabilidad sería trasladar al resto de la humanidad más allá de la idolatría, más allá de varios comportamientos inmorales, más allá de la violencia y la coerción mutua, etc. Eso comenzó con Abraham, y ha continuado a través de los descendientes de su nieto Jacob hasta el día de hoy. Dios se ha encargado de que el pueblo judío entre en contacto, directo o indirecto, con toda la humanidad y lo afecte … muy lentamente.

La humanidad es, de hecho, muy diferente hoy de lo que era en la época de Abraham, incluso desde la destrucción del Segundo Templo. Este no es el lugar para comenzar a enumerar los principales cambios. Se han escrito libros al respecto. La mayoría de los cambios han sido mejoras. Hemos recorrido un largo camino y todavía tenemos un camino por recorrer.

Entonces, en respuesta a su pregunta, me parece que el impacto de los judíos en la historia humana es parte de un plan divino a largo plazo para utilizar estratégicamente al pueblo judío, a fin de hacer del mundo un lugar mejor para todos ( como Dios le prometió a Abraham, “todas las naciones de la tierra serán bendecidas por medio de tus descendientes”), y para mostrar a todos los seres humanos que el Dios trascendental también es inmanente, se preocupa por la vida humana y está interesado en una relación mutuamente agradable y genuina. Este tipo de noción aparece en muchas fuentes judías antiguas, incluidas las profecías de los profetas bíblicos.

Permítanme concluir con solo dos de esas profecías (Isaías 2: 3-4):

Muchos pueblos vendrán y dirán: “Vengan, subamos a la montaña de lo Trascendental, al templo del Dios de Jacob. Él nos enseñará sus caminos, para que podamos caminar en sus caminos”. La ley saldrá de Sion, la palabra del Trascendental de Jerusalén. Él juzgará entre las naciones, y decidirá disputas para muchos pueblos; y batirán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en podaderas; nación no alzará espada contra nación, ni aprenderán más la guerra.

E Isaías 11: 6–9 – (los animales son metáforas para las naciones del mundo):

En ese día el lobo y el cordero vivirán juntos; el leopardo se acostará con el cabrito. El ternero y el año estarán a salvo con el león, y un niño pequeño los guiará a todos. La vaca pastará cerca del oso. El cachorro y la cría se acostarán juntos. El león comerá heno como una vaca. El bebé jugará con seguridad cerca del agujero de una cobra. Sí, un niño pequeño pondrá su mano en un nido de serpientes mortales sin daño. No dañarán ni destruirán en toda mi montaña sagrada, porque la tierra se llenará del conocimiento del Trascendente a medida que las aguas cubran el mar.

Hemos recorrido un largo camino y todavía tenemos un camino por recorrer. Rezo para que el pueblo judío continúe teniendo un gran impacto positivo en la historia humana.