¿Cómo sabemos que el guión de Indus Valley es realmente un ‘guión’ y no algo completamente diferente?

Diez glifos del Indo descubiertos cerca de la puerta norte de Dholavira:

Guión Indus: “El letrero Dholavira es uno de los más largos del guión Indus, con un símbolo que aparece cuatro veces, y esto y su gran tamaño y naturaleza pública lo convierten en una pieza clave de evidencia citada por los estudiosos que argumentan que el guión Indus representa la totalidad literatura.”

Esos símbolos, y que uno de ellos aparece cuatro veces, es, por lo tanto, la evidencia más fuerte para la escritura del Indo; No es mucho argumento.

Es bien sabido que algunos afirman que estos símbolos significan alfabetización y otros lo disputan. Como no soy lingüista, puedo ofrecer solo mis pensamientos personales e inexpertos.

Primero, si encontramos textos de la civilización del Valle del Indo de la Edad del Bronce, nadie debería sorprenderse, ya que hay otros de ese período.

Escritura en el antiguo Egipto: “La escritura jeroglífica data de c. 3000 AC, y está compuesto por cientos de símbolos “.

Jeroglíficos egipcios: “el sistema formal de escritura utilizado en el antiguo Egipto. Combinó elementos logográficos, silábicos y alfabéticos, con un total de unos 1,000 caracteres distintos. [4] [5] Los jeroglíficos cursivos se usaban para la literatura religiosa sobre papiro y madera “.

Jeroglíficos en una estela funeraria en el Museo de Manchester:

Incluso una mirada aficionada nos dice que no se trata solo de unos pocos símbolos aleatorios, sino de escribir.

Ahora otro conjunto de civilizaciones del sistema fluvial:

Historia de la Mesopotamia: “Esta historia se reconstruye a partir de la evidencia recuperada de las excavaciones arqueológicas y, después de la introducción de la escritura a fines del cuarto milenio antes de Cristo, una cantidad cada vez mayor de fuentes históricas”.

Escritura cuneiforme: “uno de los primeros sistemas de escritura, fue inventado por los sumerios. [3] Se distingue por sus marcas en forma de cuña en tabletas de arcilla, hechas por medio de una caña roma para un lápiz. El nombre cuneiforme en sí mismo simplemente significa “en forma de cuña”. [4] [5] ”

Al surgir en Sumer a fines del cuarto milenio antes de Cristo para transmitir la lengua sumeria, que era un idioma aislado (el período Uruk IV), la escritura cuneiforme comenzó como un sistema de pictogramas, derivado de un sistema anterior de fichas con forma utilizadas para la contabilidad. En el tercer milenio, las representaciones pictóricas se simplificaron y se volvieron más abstractas a medida que el número de caracteres en uso se hizo más pequeño (cuneiforme hitita). El sistema consiste en una combinación de signos logobéticos, alfabéticos consonánticos y silábicos.

Inscripción sumeria en estilo arcaico monumental, c. Siglo 26 a. C.

Este escrito es bastante obvio, creo que estará de acuerdo.

Carta enviada por el sumo sacerdote Luenna al rey de Lagash (tal vez Urukagina), informándole de la muerte de su hijo en combate, Girsu c. 2400 aC:

Lo último que mencionaré es chino: “El consenso común es que la escritura en China evolucionó a partir de sistemas simbólicos no lingüísticos anteriores. Durante el período neolítico tardío, en la segunda mitad del tercer milenio antes de Cristo, muchos símbolos o “pictogramas” comenzaron a incidirse en cerámica y jades. Se cree que estos símbolos son emblemas familiares o de clanes que identifican la propiedad o procedencia de la cerámica o el jade “.

Si bien estos pictogramas no son realmente caracteres chinos, sí se parecen a los primeros caracteres chinos. Y al menos en un caso, un emblema, es decir, un pájaro con un símbolo solar, se sigue utilizando como nombre de clan a principios de la dinastía Shang en artefactos de bronce. El pensamiento predominante es que en algún momento estos símbolos dejaron de representar los objetos que ilustran, pero en su lugar llegaron a representar las palabras de los objetos. En otras palabras, los símbolos adquirieron valores lingüísticos y se convirtieron en logogramas. Sin embargo, se desconoce exactamente cuándo ocurrió este cambio. Quizás ya lo había hecho cuando estos símbolos se incidieron en la cerámica, lo que podría significar que estos artefactos tienen escritos en ellos, pero no hay forma de demostrarlo de una manera u otra. En el mejor de los casos, podemos decir que los símbolos fueron precursores de la escritura china.

La escritura china más antigua

Cualquiera que sea la oscura fase inicial del chino escrito, su aparición durante la dinastía Shang ya exhibía signos de un sistema muy complejo. La primera forma de escritura china se llama la escritura del hueso del oráculo, utilizada desde 1500 hasta 1000 a. C.

Vemos cómo al menos dos de estos sistemas de escritura derivan de símbolos anteriores. A partir de esta observación, supongo que si la civilización del Valle del Indo hubiera continuado, tal vez también habría desarrollado un sistema de escritura propio.

Sin embargo: “El guión Indus (también conocido como el guión Harappan ) es un corpus de símbolos producidos por la Civilización del Valle del Indo durante los períodos Kot Diji y Harappan maduro entre 3500 y 1900 a. C.”

No se desarrolló:

Civilización del valle del Indo: “La civilización del valle del Indo ( IVC ) o la civilización de Harappan fue una civilización de la Edad de Bronce (3300–1300 a. C.; período de madurez 2600–1900 a. C.)” y

Harappan tardío

Alrededor de 1800 a. C., comenzaron a aparecer signos de una disminución gradual, y alrededor de 1700 a. C. la mayoría de las ciudades habían sido abandonadas.

A menos que descubramos la escritura en Indus, esto parece explicar cómo no se desarrolló: no tuvo tiempo.

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Como ya se ha dicho varias veces, a partir de ahora no tenemos pruebas legítimas o incluso una pista convincente de que el llamado guión Indus era algo más que una simple escritura. Pero, ¿qué es la protoescritura para empezar?

Bueno, como tantos aspectos de la cultura, es difícil establecer dentro de límites claramente definidos. Algunos afirman que la principal diferencia entre la protoescritura y la escritura radica en sus respectivas aplicaciones: un sistema de escritura real supuestamente puede transmitir cualquier cosa que alguien completamente familiarizado con el guión desee transmitir y su mensaje se interpretará de manera inequívoca. Sin embargo, esa definición plantea bastantes preguntas: el solo hecho de estar familiarizado con un carácter chino no significa que podrá leerlo correctamente sin conocer el contexto. Además, hay tantos abjads por ahí: ¿un curso intensivo en árabe clásico le permitiría leer el Corán correctamente sin las vocales? E incluso en los llamados guiones alfabéticos nos topamos con problemas similares: alguien versado en el 90% de la fonología inglesa probablemente supondría que la forma correcta de leer la palabra “padre” sería [ˈfeɪðə (r)] en lugar de [ ˈFɑːðə (r)].

Estos son tecnicismos, por supuesto. Si tuviera que proporcionar una definición de paso para un sistema de escritura real, iría por esto: una colección de signos y caracteres que representan los sonidos y / o significados adecuados que se pueden organizar para transmitir un mensaje que podría interpretarse en un número extremadamente limitado de maneras. Lo sé, lo sé, lejos de ser perfecto y podría ser cuestionado fácilmente. Pero eso es lo mejor que tengo, al menos por ahora.

Y por lo tanto, la protoescritura sería algo que no cumple con estos criterios y, sin embargo, es algo más que una simple pintura rupestre. Lo que veo como un componente necesario de la protoescritura es ser al menos parcialmente abstracto, a diferencia de las pinturas rupestres mencionadas anteriormente, que es solo su arte habitual. Pero aún así, la protoescritura solo sería capaz de transmitir mensajes muy simples, a diferencia de la escritura real, e incluso estos estarían en su mayor parte abiertos a diversas interpretaciones.

Veamos algunos de los ejemplos de protoescritura. En primer lugar, tenemos los llamados símbolos Jiahu de alrededor del 6600–6200 a . C. , cuya ascendencia directa a los últimos caracteres chinos de la dinastía Shang (1600–1000 a. C.) se cuestiona, si no es por la relación visual (que, al menos según para mí, es bastante llamativo), entonces, durante los cinco mil años transcurridos antes de que apareciera un sistema de escritura real en el territorio de China.

Símbolos Jiahu

Luego tenemos los símbolos más controvertidos de Vinča que datan del 5300 a. C. a aproximadamente el 4000 a. C., que han sido excavados en diferentes sitios del sudeste de Europa, especialmente Rumania y Serbia. Estos parecen haber cumplido un propósito ritual, aunque algunos afirman que también se utilizaron para la contabilidad. Pero no se ha llegado a un consenso sobre su función real. Los símbolos son numerosos y algunos se superponen dependiendo del sitio de excavación en el que se encontraron. No tengo idea de lo que podrían significar y algunos incluso sospechan de una falsificación.

Vinča símbolos.

Entonces ahora tenemos los símbolos del Indo . Definitivamente, por lo menos, fueron protoescritas, cumple todos los criterios. ¿Pero era un sistema de escritura realmente desarrollado? La cuestión es que Indus parece tan protoescritura que no se parece a la escritura real. Fue utilizado para inscribir mensajes cortos, probablemente algunas oraciones o dedicatorias a nobles sobresalientes. El hecho de que todos estos sean tan cortos hace que parezca que no tenían mucho que transmitir, a diferencia de los jeroglíficos cuneiformes sumerios o egipcios que podrían seguir y seguir hasta que el escriba cayó muerto a mitad de la escritura. Para interpretarlos, necesitaríamos una inscripción bilingüe, algo que es muy poco probable que encontremos para un conjunto de símbolos que aparentemente solo se usó en relación con dioses nativos o personas bien versados ​​en el idioma de todos modos.

Símbolos indus.

Por supuesto, hay opiniones contradictorias sobre el propósito real de Indus. Como es de esperar, especialmente en lo que respecta a países muy decididos a elevar su prestigio internacional, como India, el asunto tiende a jugarse con fines políticos. Y así, la mayoría de los eruditos que rechazan la naturaleza bíblica del Indo no son indios y sus afirmaciones a veces son repudiadas con alusiones poco veladas a algún tipo de prejuicio poscolonial en lugar de cualquier argumento científico. Lo que obviamente no nos acerca a resolver el problema.

Y puede comprender por qué los eruditos indios estarían tan a la defensiva sobre el propósito más avanzado de los símbolos del Indo: si observa la cronología del desarrollo de la escritura, notará que las inscripciones más antiguas del Indo se crearon en algún momento alrededor del 3500 a. C. En otro palabras: si se probara que Indus era un sistema de escritura completamente desarrollado, en realidad sería anterior al famoso sumerio con su cuneiforme , posiblemente por al menos doscientos años. Puedes ver las ramificaciones políticas de tal descubrimiento: la gran civilización del valle del Indo finalmente entraría en la historiografía global dominante. India ya no sería solo una nota al margen en los libros de texto occidentales, mencionada de manera pasajera en el capítulo sobre Alejandro Magno y luego como ese lugar al que Colón quería llegar, pero no lo hizo. La escritura siempre se ha considerado, a veces de forma poco digna, una señal de avance cultural; es por eso que los rusos estaban tan decididos a encontrar rastros de runas eslavas en el siglo XIX o por qué incluso ahora muchos académicos chinos se esfuerzan por clasificar a los sumerios. como lengua sino-tibetiana en lugar de aislar. Quien controla el pasado controla el futuro. Quien controla el presente controla el pasado.

Pero eso no significa que tales puntos de vista, que podrían ser al menos parcialmente alimentados por el orgullo personal y / o nacional y otros prejuicios, solo pueden ser rechazados sobre la base de un sesgo “invertido”, manteniendo eso solo porque los símbolos del Indo no ” Parece que fueron un guión genuino, lo que demuestra sin lugar a dudas que en realidad nunca lo fueron. Esa actitud es igual de mala, si no peor, porque desalienta estudios posteriores.

Supongo que podemos terminar con un clásico: necesitamos más información antes de llegar a conclusiones vinculantes.

Indus script tiene al menos dos docenas de signos similares o idénticos a los signos encontrados en Brahmi script, su sucesor en la India. Esto sugiere que hay una conexión entre los dos sistemas de escritura.

El número de signos ‘singleton’ en la secuencia de comandos Indus se ha exagerado enormemente, la mayoría de los signos que se dice que aparecen solo una vez en el corpus de inscripciones son solo formas variantes de signos Indus existentes, y pueden identificarse por el contexto; Los signos circundantes en la inscripción.

Hay alrededor de cien signos básicos del Indo, y esto indica que el sistema de escritura es probablemente un silabario. La escritura Brahmi es un sistema de escritura silábica india con signos diacríticos que indican un cambio en la vocal inherente de los signos.

La escritura del Indo también tenía signos diacríticos, similares a los utilizados en Brahmi, que indicaban cambios en la vocal inherente de algunos signos.

Civilización del valle del Indo y ‘guión’.

La civilización del valle del Indo es una de las cuatro primeras civilizaciones del mundo junto con las civilizaciones Mesopotamia, (Tigris y euforia), el Nilo de Egipto y Hwang Ho de China. La civilización forma parte de la proto historia de la India y pertenece a la edad de bronce. El período más aceptado es de 2500 a 1700 a. C. (derivado de la datación por carbono 14).

Guión, era de naturaleza pictográfica, el símbolo de pez es el más representado. La superposición de las letras muestra que se escribió de derecha a izquierda en la primera línea. El estilo se llama Boustrophedon.

Boustrophedon – Wikipedia

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Guión Indo

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